1. 麥瑟當尼(Macedonius)為君士坦丁主教,他說聖靈是比聖子次一等的受造物,所以被譏為抗靈派(Pneumatomachians,Evil speakers against the Spirit)。 3 H( O: i0 r- V- N 5 E1 V* D/ T; |/ |0 M+ p0 @: m- E 2. 當時的神學家如大巴西流(Basil the great,主後330-739)、貴格利(Gregory of Nyssa,主後395)及拿先安斯的貴格利(Gregory of Nazianus,主後330-390)等,一同起來反擊,所以羅馬王Emperor Theodosius遂召集了一百五十位主教(教會領袖)舉行君士坦丁會議。" i7 w" ?1 J) Q2 Y
! P. G0 b8 j- G$ y9 ~ 3. 會議結果,聖靈之位格與聖父、聖子之關系,較清楚地記述下來,“我信聖靈,是賜生命的主,受父所差,與聖父及聖子同享榮耀,同受敬拜,又藉先知啟示我們。”& p. ?" Z# }4 @
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但這信經仍未有解釋聖靈與聖父、聖子是否同質,至於三者關係亦未有清楚交代。3 ~7 m' T0 g E+ t3 Q2 b) F
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