 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”
6 n; W7 q1 Z8 [* \% x! A# l2 P1 P o0 w/ T/ v
+ U( a! I$ h7 x2 B X& X. N& d( V% k5 @
怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。7 A% D* n* _0 y: L" S4 ]3 K
- X7 I$ {- W; b v$ p8 j- P' q
8 K# H n! ]: C8 ^9 _7 S+ x* ^" \9 `0 m/ l5 a) N9 a
為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。7 s1 Z% j' N5 `! Y: F' `
6 ]& i, W F" ^' ~6 Q9 d" T# _ 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
* n+ J8 \# e! u' e. s9 e. R
4 v) `7 C7 T# ~
& y: s n- D( I' z) `$ L+ E8 |9 D
/ ?1 H9 [# u( q4 [8 q主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。
. Q8 {: C' \. K) l( z0 Q# S7 M; D' B, N5 r
( K2 N9 `- L6 Z: {9 \
2 Y" S. h) J/ c ~* p他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。
7 Q1 I, h; l2 ]! b8 ?% y/ _1 y4 o/ J. s
, C/ Z; i+ G# u% J* G8 G
) f# r# B# t+ @; v& }5 B/ l8 R同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。; w; e$ g( Y J5 h- r* ]
+ Y) y! \& P! V- X; }! C+ n 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。$ @8 {$ D0 l' ?2 o7 J5 }
+ `. D: U" | X# J
/ z$ v; |" o) Z- S# A. e* L
( E8 ^- U1 ^7 j1 ?( T( y若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？
( X# R% v# W1 T3 A1 {4 Q9 X: W& G, Y* F) G, o) ]2 K9 i9 V
4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
: l/ Z: ^& w' T8 a
/ i% @4 ^ u: k2 ]$ F/ C
% c& N) B( |6 b) o! t* ~( l# {" ]( J
若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？9 o, ~' H- U) S8 ~1 E+ V/ ?
6 e' `3 y4 g j1 G7 P: x0 ?4 c
5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。: R( i& b. H$ d: q& ^/ U& m$ @0 y
3 T" u* d: K' k0 R% a& f
( s4 Q* P# p0 c
# `, F) O6 Y& S) _$ D
試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？5 d7 N" t1 D8 T+ g7 m6 Q5 ~: z
) B& _1 i) r8 ?2 Y7 F% R: f* a 6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。% O6 R# G5 `+ }7 F2 K1 K4 q" m
0 ]' c- o( @2 V
7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。
% n! f4 q+ x# R; n+ O1 r- \$ h- z' m/ c% P: ]! p
從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。
; N% G( f* [8 g5 ~' O8 J: W" y, F: x: o+ u8 i" L
; r6 W9 t2 c1 \
, F( u! U. p+ c9 i7 ] ! m7 N9 Y' Y( E' U: q
( ~: V( p: w2 O% V8 e
** 相關閱讀 : 聖靈論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
