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教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。- ^/ }0 g- d1 } r7 @3 p7 L' n2 T
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$ K3 l1 g2 ]! b5 f4 } {8 U懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。 5 ^2 N0 u* ?7 }
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7 K O- C/ L7 Y3 O: {+ j3 e[教會是學校]
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太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”" z: Z! _4 J9 ^7 a' \0 W
7 B; d2 F( z, b 弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。” t) m c R/ ?6 u: G" {6 S
( Q6 _9 `/ u- E3 r* Z% y 所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。9 w4 c' i6 z) u* a8 r
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7 v. H: l) C; a教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。
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從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？ ; G- x2 _/ k6 w# }; `9 R* [' {0 F( g
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[教會的主日學/教育]
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一、緣起：3 n( w. h; d; h+ M |
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奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
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2 N5 G- e! C, r% W8 o 二、意義：
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主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）+ k- } V- s% Y/ ~% a7 P3 \
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" V# f- v. Z$ b( Z9 @1 d8 W/ }對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
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內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：
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A．系統的學習聖經：
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（1）概論書卷查經﹔( l* }3 L8 s J$ ^) Z4 D
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（2）信仰主題查經﹔
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9 p+ F; b& K# r4 v7 L（3）系統深入查經﹔3 b c/ c9 ]+ R7 B3 y& N
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8 J7 d; {3 S" |' Q1 h, `9 ]: z' v$ b$ R7 x（4）簡明系統神學﹔
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（5）釋經學原理
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: o& U$ [7 U0 p4 B( D) c/ {+ S 目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
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B．系統的門徒訓練：
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) [/ R9 A6 t: f1 g4 C. ?; h# l; l 4 y& {+ J0 F$ ~! b5 m
$ O! q/ B' ~4 ^* h2 z. N( g/ Y8 b; A（1）生命塑造﹔/ n0 _' j) M& Q9 Q4 Q, G' `+ L2 s
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（2）品格塑造﹔: H, Z. |6 @# e" r/ A9 l
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, a/ D' L( b3 ?/ W, ?) {$ C. c（3）事奉裝備
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目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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- c/ U# n$ F' k: G C．基督徒生活原則：
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（1）生命塑造﹔
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- F7 U$ x2 l* w' L1 _（2）倫理生活﹔
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2 s% y# i: r( k: {( ]- X: t（3）家庭生活﹔( X( R% }9 ~. X+ Y3 u' ], a
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9 e& [9 k1 m6 i# \! l（4）工作生活﹔ * o( E9 `4 ~- u9 t) O; w% n
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1 h, u1 f' e5 C（5）教會生活" p, B( T6 o0 G
- \6 [' A; o6 _. N# J& t7 d 目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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8 |1 D$ L/ Q, m6 F6 e3 N D．裝備事奉的訓練：) L5 ~& k: T+ Y1 Q+ O- r
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. b5 `; x, f/ P/ o% v（1）領人歸主﹔1 ] i& m# i) \/ H8 Z
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- s8 m- J' n1 F7 u& O（2）關懷服侍﹔
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（3）關懷輔導﹔ z8 o3 p' A0 C7 z$ i* L
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（4）帶領小組﹔+ F+ ]8 W0 A- t4 G# W/ z
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（5）教導事工0 \$ C, E1 v x' N; x7 }! M
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目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。+ b5 ?' Y0 L9 l: K
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E．普世差傳的意識：6 u2 P6 I. S$ |! K) k$ ]# B
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（1）宣教歷史﹔
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* J8 X5 R9 L& k/ o1 m（2）宣教故事﹔) c- T; t! U4 A, x* F5 G; U# W3 F
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（3）差傳報告﹔( h7 g2 g+ k# ^ b7 M' G- ^: I
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（4）差傳禱告﹔
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（5）差傳參與0 d5 J+ Q" x% S' e% ^ n! e! ?
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目標：讓信徒有差傳意識和參與。
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機構：教會，小組/團契，家庭。 7 [; o, h! I' Y/ X7 R$ F. e
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: v+ j q0 Q- P7 C, k% j[教會的主日學/教育的重新定位]
* y8 p; _5 |+ S! z2 L: @# r- H( f 一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）. c* ?; c5 }7 z
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二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…
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三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
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3 B* i0 [% g7 I: ? 四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”$ ~+ k( V) O8 q' R
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% J' F V( Y% G4 P1 Y& b4 F3 w. e弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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2 x/ \; i# j% k) T** 相關閱讀 : 教會論 |
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狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
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