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長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。
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牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。' B8 Y5 O: K7 n8 J9 f# ?$ r
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, q Z7 {; W; w; v' I$ _; U兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
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執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。; D! S3 m2 f4 t3 R
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[基督教的聖禮]
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% ?( @( I9 e, k5 f A．定義：
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聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。
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神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。 r* x0 i! o0 k
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& E/ o7 j1 Y% s7 [, p. F- v 記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）
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- _9 q# I% l, Z( }( k 印記（Seal）—— 是古代的印章。
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" j4 p- i; S( y( z* v) P, h0 P a) 表示對領受印記者的擁有權﹔ 4 T/ E. F4 @& A
, U" u! y& P% m/ d( J' J: |1 J b)証明事物的真實性與有效性﹔9 q; D l& E- |9 ]0 N
3 ~2 y% h: r+ R( k c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。) \* {; U! e* \+ h. J
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B．作為聖禮所必備的條件：
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& i+ {1 k; s( D2 p1 \: ^3 Z 1． 必須是主耶穌親自設立﹔( `8 c4 \- g2 i' F( x9 ?
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2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔! Y. n5 k* F! z: {
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3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。1 y: f% ^* A8 ]7 s7 O0 k8 B! \6 F
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所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。
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; ]7 v4 }, a. @ C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：. ~3 b( s/ v7 g5 g; G
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1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。
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+ w1 a3 `0 v' ~ 2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。
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狗仔卡
发表于 2010-12-2 16:15
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