 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
怎樣思想道成肉身呢？新約聖經並不鼓勵我們去忖測它所引起肉體上和心理上的問題，卻要我們因它所彰顯上帝的大愛而敬拜上帝。那是降卑和自謙的偉大行動！1 B* z" U, ?4 M: J# X2 z/ H& K
6 v7 c1 n' p2 l2 [% w6 \+ x& l
$ Q [4 Y' P/ h; @/ G1 {2 F
. n( _% ?0 m* ?6 ]# `8 T保羅說：“祂本有上帝的形象，不以自己與上帝同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕作形象，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。”（腓二6一8）# C# @: W4 z& o
1 S. S6 m2 x8 |- A Q" ~
# k0 o- U K; f
! @' U. b/ c$ d% o7 z1 j" [$ y8 r有時神學家的猜想：道成肉身最初、基本的目的，是為了完成創造秩序，它的救贖意義，不過是上帝事後的主意。然而，鄧尼（James Denney）說得對：“新約聖經中，沒有一種道成肉身，是可以與救贖脫離關系而得到解釋的。啟示錄的焦點不是伯利恒而是加略山。任何基督教建立事工，若忽略了或否定了上一點，都會來曲解基督信仰，使它模糊不清。”( k% K- H% b0 }
- N1 K8 |1 j/ _" h 5 z* B# o4 k( \/ H9 P, p& ?# I+ x$ x
' q2 f( q2 e4 Z( i在一連串把上帝的兒了引到加略山十字架的梯階上，伯利恒的搖籃所占的地位，纔是它重要意義的所在；若不這樣看就不會明白它。因此，新神聖經詮釋道成肉身的鑰節，就不是約翰福音一章14節那簡單的說話：“道成了肉身，住在我們中間。”而是哥林多後書八章9節說：“你們知道我們主耶穌基督的恩典，他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。”% i* Z7 `) b+ L5 n
, U0 R# {2 m1 _6 W 4 A* w% h" E% p0 B
/ g% m, F& R4 G1 l這裏除了說明道成肉身的真理外，還說明它的意義；保羅給我們看到，我們對上帝之子變成人子這事實應有的態度——不但看作是自然界的奇觀，卻看作恩典的傑作！
/ t' J7 W$ p+ Q
, c. l9 G# L- h 2 w; @8 R5 G1 \8 Z
$ s+ u6 `! k& W" @0 `/ C& e
4 t+ `1 f: X: A; a
& _8 }7 W5 n* ~ ( x& ^) x2 E, r0 u
; @! m* W- V+ j \" ~& W1 ~% l** 相關閱讀 : 基督論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-7 20:56
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
