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1. 以此儀式為見證，表明受洗者正式歸入基督名下，與基督聯合。 , T! l% E/ t4 ^5 C- Q
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1 C9 U) u+ V; K. z$ f 加拉太書3：27 ( T( ~# p0 \4 Q0 E* u2 S
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" |6 O$ x* j$ B+ S8 Z; ]. e4 `你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。8 }1 I4 |/ d1 T6 n) o4 l
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2. 藉著洗禮的儀式，將受洗者因著信，已經與基督同死，同埋，同復活屬靈事實表顯出來。
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5 W+ v4 f4 O5 u, v羅馬書 6:1～3 * Q! a+ R. X2 S5 S7 m
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這樣，怎麼說呢？我可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活呢？豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉父的榮耀從死裏復活一樣。
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3. 這是接受福音者，對耶穌及其命令的第一個順服之舉，也是尊耶穌為主，為王的實際表現。7 d. O* T6 ~" r* p
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使徒行傳8：12～13 $ U8 O- \; S7 M3 U$ Q
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及至他們信了腓利所傳上帝國的福音，和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗，西門自己也信了，既受了洗…; Q2 J& H2 D$ [2 A8 l ~
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狗仔卡
发表于 2010-10-27 09:45
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