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1. 以此儀式為見證，表明受洗者正式歸入基督名下，與基督聯合。
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加拉太書3：27 3 t: u, C" h( H- e
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. \0 E; q% z6 f, n7 w2 D你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。" o2 Z2 |( ], w- Y5 @
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' r A$ V& w s# `- f& f2. 藉著洗禮的儀式，將受洗者因著信，已經與基督同死，同埋，同復活屬靈事實表顯出來。: k# N. o, [$ B( F% r, R# y
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羅馬書 6:1～3 . F* p; L6 v+ {
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! ?6 h7 Z; o, m( S3 O" |( ^) j) V這樣，怎麼說呢？我可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活呢？豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉父的榮耀從死裏復活一樣。
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3. 這是接受福音者，對耶穌及其命令的第一個順服之舉，也是尊耶穌為主，為王的實際表現。
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; D1 b$ y3 L8 ^, x使徒行傳8：12～13 ! P+ z. k6 h! O5 j- O4 d. h5 O
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+ {7 p g% s. h* G' i* p$ v及至他們信了腓利所傳上帝國的福音，和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗，西門自己也信了，既受了洗…( _. o9 n7 r& f" L, s
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狗仔卡
发表于 2010-10-27 09:45
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