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稱義的觀念──末世時上帝要發佈的判決

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发表于 2010-10-14 08:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
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『稱義』本身,有意含著末世的層面、末世的含意在裡面。原來在末世上帝要發佈的那個判決。今天我們知道說在上帝面前,當我們信耶穌的時候,上帝就稱我們義,我們不再是罪人乃是義人,這原是在審判日子要宣佈的,但這個時候被搬到今天,我們信耶穌的時候,就不再是罪人乃是義人,所以它有末世的含意。
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- ?+ a2 d; O5 \: z& @6 o; D! a我們來看約翰怎麼教導,約翰福音五章24節:「我實實在在的告訴你們:那聽我話、又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。」
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+ O) h% l2 M: A* y( t$ k我們不至於被定罪,已經出死入生。我們應當承認,在末世的時候,罪人在上帝面前是被定罪的,但我們不需要怕那審判的日子,因為我們在耶穌基督之下,已經是義人不再是罪人。% ]: S& [) c# B
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              約翰福音十一章25-26節:「耶穌對她說:復活在我,生命也在我!信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著信我的人必永遠不死,妳信這話嗎?」4 a! L* a) ?- M# j4 p; C  M

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2 E; q1 U) e5 e; m" u這裡約翰提到:信祂的人不再死,他在基督耶穌裡是活的,因為在上帝面前不再是罪人,乃是一位義人。9 z' f- f/ J: d* p7 Z

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& k$ Q, d: S1 Z9 a. s: [7 t5 g2 h              羅馬書八章23節:『不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。」- l) D  a( D1 D: @, r# `7 ~

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' P5 A" `. w4 R8 V: D我們積極等候兒子的名分,因為被稱義的緣故,就收容成為祂的兒女,擁有永恆的生命。所以你、我面對最後審判的時候,我們不需要懼怕那日子的來臨。一位沒有被稱義、沒有信耶穌的人,他必須要懼怕審判的日子,但是我們已經出死入生,在基督耶穌裡面活過來,領受了新生命,成為祂的兒女。我們在祂面前,不再是罪人乃是義人。
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% A; T0 ?* _& h** 相關閱讀: 救恩論(贖罪論
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 楼主| 发表于 2010-10-14 17:47 | 显示全部楼层
出死入生多好啊!
鲜花(6) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-3-10 15:00 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
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