 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
『稱義』本身,有意含著末世的層面、末世的含意在裡面。原來在末世上帝要發佈的那個判決。今天我們知道說在上帝面前,當我們信耶穌的時候,上帝就稱我們義,我們不再是罪人乃是義人,這原是在審判日子要宣佈的,但這個時候被搬到今天,我們信耶穌的時候,就不再是罪人乃是義人,所以它有末世的含意。
+ g' ~$ {' z5 o$ u* C5 H- h0 u z/ Q7 o4 v+ J, Z' ^% v" K0 p2 h
: B- B9 m* W: w
- ?+ a2 d; O5 \: z& @6 o; D! a我們來看約翰怎麼教導,約翰福音五章24節:「我實實在在的告訴你們:那聽我話、又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。」
3 N& K+ `1 ?. q! c+ \
+ m" n" [8 c9 @; a 2 V2 _: ~9 T/ x: Y- O
+ O) h% l2 M: A* y( t$ k我們不至於被定罪,已經出死入生。我們應當承認,在末世的時候,罪人在上帝面前是被定罪的,但我們不需要怕那審判的日子,因為我們在耶穌基督之下,已經是義人不再是罪人。% ]: S& [) c# B
) K, W$ X9 n2 c0 F
9 j+ Q7 Y m) ` R$ ^8 s1 w& S6 q) S' F
約翰福音十一章25-26節:「耶穌對她說:復活在我,生命也在我!信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著信我的人必永遠不死,妳信這話嗎?」4 a! L* a) ?- M# j4 p; C M
) |) b$ ]4 C- v3 ?; j+ L+ y
) k" }, H9 [* K
2 E; q1 U) e5 e; m" u這裡約翰提到:信祂的人不再死,他在基督耶穌裡是活的,因為在上帝面前不再是罪人,乃是一位義人。9 z' f- f/ J: d* p7 Z
4 r/ E9 x8 n5 g" k, C6 ]1 l ) }' F6 p$ J6 J8 \3 a
& k$ Q, d: S1 Z9 a. s: [7 t5 g2 h 羅馬書八章23節:『不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。」- l) D a( D1 D: @, r# `7 ~
# m3 D9 [4 `; X# ~; z
7 k- s x2 {$ {4 h
' P5 A" `. w4 R8 V: D我們積極等候兒子的名分,因為被稱義的緣故,就收容成為祂的兒女,擁有永恆的生命。所以你、我面對最後審判的時候,我們不需要懼怕那日子的來臨。一位沒有被稱義、沒有信耶穌的人,他必須要懼怕審判的日子,但是我們已經出死入生,在基督耶穌裡面活過來,領受了新生命,成為祂的兒女。我們在祂面前,不再是罪人乃是義人。
( [. Z, Q9 D/ z8 H7 R- S4 u* H( U9 X
- Q, v* z% O/ U6 s% o
% J6 M! j1 _" h- ?/ r
" }4 C0 w6 m6 I& B3 v% ?
5 l$ \) D6 h$ H; ~! o, @3 G
; _- |% d) a- o5 I$ h- Y: l2 i I" X
# {* d! |. @" m; Y2 S0 h. C
% A; T0 ?* _& h** 相關閱讀: 救恩論(贖罪論 |
|