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宗派與異端

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发表于 2010-10-12 08:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1. 異教、異端、與宗派
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   (1) 異教是指基督教以外的各宗教,如:佛教、道教、回教,…等等。! N; L) Y: q! _
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3 \, ?  s9 D; o   (2) 異端宣稱相信耶穌基督,卻有不純正的信仰,如:安息日會、耶和華見證人會、摩門教等等。0 |( D6 e( K3 t5 D3 l& x

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) Q4 F3 Y% N& I. ^9 ?   (3) 宗派包括一切與耶穌基督正統信仰有關的派別,如:長老會、浸信會、信義會、宣道會、播道會、以及其他的獨立教會等等。
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) R! a% o- u  y# A1 r, T% Q8 Z  b. U2. 基督教會的核心教義, n9 q4 d5 b) Z+ q  L, i
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   基督教會的核心教義區分了正統與異端,也就是說劃分了宗派與異端的差異。基督教會的核心教義包括:耶穌完全的人性、耶穌的完全神性、三一神論、聖經默示的無誤與絕對權威、聖靈是有位格的上帝、因信稱義的救恩論、基督的肉身再來、審判、以及將來天堂與地獄的存在。否認以上一項或多項主題的就可被定為異端。
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3. 東正教散佈在希臘及俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、羅馬尼亞、塞爾維亞等東歐國家。吃有酵餅、神父可婚、多用浮雕、重聖像聖禮。! g/ I2 }6 ^/ o* r4 Q
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- n; E4 P  J1 }" f6 u  }3. 宗派的由來
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   每個宗派的肇始都有其獨特的因素,或為偏重某項真理的詮釋,或為強調某項禮儀。如:# p. S9 _( n* I6 W0 k1 g

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    馬丁路得改教時為強調因信稱義而脫離羅馬天主教會,在德國設立信義會與路德會。之後,加爾文、慈運理、馬勒方朗也依因信稱義的重點設立改格宗教會。- G. J( ^8 ~, e: Z4 S$ _/ x# ~7 `
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2 v7 V0 D' D, U* J+ U1 `; {    浸信會注重全身浸水為洗禮應有的模式;並主張受浸的人必須要有信心浸禮才有意義,因此不主張嬰兒洗。
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    英國弟兄會始於十九世紀,為回應當時英國教會崇拜缺乏生氣,而自組祈禱相交聚會,追求屬靈生命並實踐全民皆祭司的真理。
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宣信博士原屬紐約長老會,有鑑於紐約未信者的需要設立宣道會,側重宣教。
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4. 宗派也有存在的價值: `5 p9 }9 l* q0 y) M

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" P4 V& z* Y$ k& d* X3 k& r   有人對宗派的批判較嚴厲,認為宗派是人意的結果,屬血氣不屬靈,是撒旦分裂基督身體的方法。固然,宗派在成立時可能掺雜著人意與私心;但不可否認地,宗派在某個特定的時間地點為因應獨特的需要而產生。相信上帝容許和而不同的差異存在,使各個宗派在基督的身體上發揮不同的功能與效果,達成合一卻多樣、不同又相同的配搭。此外,宗派也可滿足不同性向信徒的需要,使信徒能得到合適的餵養與造就。不同宗派所著重的獨特之處把教義的某一部份清楚的詮釋出來,使人見到上帝完備的恩典,認識上帝的智慧,歸榮耀給上帝。各宗派的優缺點激勵信徒更加謙卑、彼此尊重、學習接納,因而擴充屬靈的視野齊心為拓展上帝國而努力。
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( z) ]1 j4 c8 s+ S9 w7 F9 X; l/ H四、基督教會信仰的三塊試金石
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1. 三位一體的獨一真神觀3 d: _. D4 i$ @0 R" D
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+ g! V, D, `1 w) q! _. j9 X( ^9 G   創1:26 照我們形像  按我們樣式造人  , k5 G3 F. h  V* A% H& ]- ~

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   太28:19-20 奉父子聖靈的名給他們施洗2 F1 ]5 N% w  o; p/ w) Q# s

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2. 道成肉身的耶穌基督是完全的神也是完全的人
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2 Y) U! h1 F$ k' S   約貳7-9 不認耶穌是成了肉身來的  這就是那迷惑人敵基督的3 d3 |: Y5 h. g3 Q! R0 \" B
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9 A" w3 R; f9 J. N, p) r: N   林前15:3-8 基督為我們的罪死了  而且埋葬了  第三天復活了 6 J6 I) x' v# U; J

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3. 因信稱義是人得救的唯一途逕  i$ D* F' X' ^7 p
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   弗2:8-9 你們得救是本乎恩也因著信
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   羅3:22-28 上帝的義因信耶穌基督加給一切相信的人5 a& V$ o" x8 ]* O' f* M

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 楼主| 发表于 2010-10-14 13:25 | 显示全部楼层
Thank you for those lovely flowers.
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2011-2-16 20:26 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
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发表于 2011-2-17 13:24 | 显示全部楼层
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