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論執事

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发表于 2010-10-6 20:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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問:教會中第三種聖職人員是什麼呢?9 }! Q" {0 v/ B: z

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  D6 Z, K, @$ O# E$ O& q答:是執事。( [' D$ d2 z: c/ P
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問:執事是否有一定的教導或治理教會的責任呢?6 k2 {3 V, O8 T% W
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" h  t( |, M8 S& Y7 n1 }9 O. Y答:沒有。《聖經》中並無任何一處談到執事有教導或治理教會的責任。9 h: s4 v  ~9 x

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: W( o  H* B5 h' g5 E$ G執事的職分同治理性長老的職分又是如何區分的呢?
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答:治理性長老作為會眾的代表,作為聖職人員,出席教會內各種審議會;而擔任執事的聖職人員卻是在某一特定地方教會中擔任聖職,他由該教會選舉,不能出任各種教會審議會成員。
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, h; ^- m/ i0 E; ~7 ^" @: e9 p問:《聖經》中明示的執事的職分是什麼?
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答:執事的職分是要管理教會中與財產有關的事務,特別是照顧那些貧窮者的需求,調查他們的處境,供應他們的需用。
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[徒6:1-3]那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下上帝的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。
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( g+ s4 f- [9 E: X[提前3:8] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。; o9 I. {. _# l* f

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問:但那被按立為執事的腓利不是隨後教導人,並給人施洗嗎?+ v: v) E  x" Y

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$ [+ P  b) Q  Z( L$ n3 U1 Q答:從《聖經》記載來看,這並不是在他作執事時施行的,而是在他成為“傳福音的”之後。此時,他才得到並行使教導與施洗的權柄。
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2 F& k; z) G3 [* W& X$ n/ {[徒21:8] 第二天,我們離開那裏,來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家,和他同住。他是那七個執事裏的一個。 " r" w5 N  y% O$ \7 i8 v
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: F* @. r7 _2 D2 i8 B; _問:在基督教會中設立執事這類職分,是不是有必要呢?
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答:基督教會應該供應會眾中那些確實無力謀取生活必需品的人。要找出這類人,進行探訪,並要管理那些為供應這些人需要而籌集的各種基金,設立執事這樣的聖職人員是非常必要的。
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; v. \7 Z4 z9 I$ S( Z* O2 Q問:將教會在物質上的救濟與屬靈的教導和安慰分開施行,是不是明智的呢?% b' e2 i. _* R% ^/ T% }

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. C  L0 e- o6 h2 ?. k: q/ l0 P/ |% I答:這是非常明智的,可以預防假冒偽善和低估屬靈相交的情形出現。
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問:作為一名執事,必要的資格是什麼呢?# X/ t& u! g% P. U2 V. u

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答:執事應當具有敬虔、正直、勤勉、受人尊重的品行。
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[提前 3:8-12] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。要存清潔的良心,固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處,然後叫他們作執事。女執事(譯者注:原文作他們的妻子或作女人)也是如此,必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。& n$ ?. V$ _' x# f

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) o) g- `; W8 v問:在向窮人分發款項的過程中,執事是否應向那些教導性長老和治理性長老負責,並服從他們的教訓呢?
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答:誠然應該如此。因為我們看到,即便在這些執事設立之後,眾使徒和長老仍然受託管理這些為窮人募集的款項。
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% K) h4 q7 ?9 t9 S: C8 x; ~0 i[徒11:30]他們就這樣行,把捐項托巴拿巴和掃羅,送到眾長老那裏。
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/ ]; s: c' G( U8 ~5 @問:執事是如何選舉出來的呢?0 r( ]6 f; {& _  H# u( E8 [
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$ {! V( S; W! K% y9 k( u答:他們是由所屬教會中凡有選舉權的會眾選舉產生,並藉著禱告和牧師與長老的按手而分別出來。(參見使徒行傳第6章)。 3 w: n: K. e- u# ]3 z6 B; H$ A3 p

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: E* g9 D; O# a9 S8 q2 g    執事也是教會中重要之職份,尤其是事務性的工作需要他們的服務,使教會無所缺乏,也使弟兄姐妹獲得照顧。
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