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爱因斯坦亲笔信:信上帝是迷信 犹太人非选民(ZT)

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发表于 2010-9-24 01:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 historian 于 2010-9-24 02:34 编辑 : {, K, Z  a. V/ s
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  由科学家爱因斯坦亲笔所书,一封外界不知道的信函本周即将在伦敦公开拍卖。而爱因斯坦在函中写道,犹太人信仰上帝是出于“幼稚迷信”。他身为犹太人,却不认为被称为上帝“选民”的犹太人,会比其他族群更高明。  
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$ ]% C  Q/ V2 Q8 _" N- u1 J! ?7 q  爱因斯坦这封信写于1954年1月3日。当时他人在普林斯顿,信则是寄给同为犹太裔的哲学家艾瑞克.古特金。  
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& q5 F& E' }( L6 U  上帝是“人类软弱的产物”  $ O, g- ]' P; d6 }
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  爱因斯坦似乎对古特金的某些观点不以为然。他信中说,犹太人崇拜的“上帝”,在他看来只是一种“措辞”,是“人类软弱的产物”。《圣经》则是集“传奇故事”之大成,内容“幼稚”。  
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& [3 ~& X7 \6 m0 P  这位发明相对论的科学大师认为,犹太教和其它宗教,都是“幼稚迷信的化身”。他身为犹太人,却不认为被世人称为“上帝选民”的犹太人,有何特殊过人之处。  
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* f9 ?& p& M: Q/ V% c& w+ s, G  这封爱因斯坦以德文书写的亲笔信,15日将在伦敦布伦斯伯瑞拍卖会上拍卖,预计可卖到6000至8000英镑(约合台币36万至48万元)。  
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  写了这封信之后,爱因斯坦于次年(1955年4月18日)去世。过去,人们对爱因斯坦的宗教观有过不少争论,这封信的内容,将为这类争论火上加油。  $ G4 \% |, }* c
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  矛盾宗教观再起争论    q. H) f( H& x$ R3 D1 U$ I

7 B( z3 C0 D5 z; M  爱因斯坦生前曾针对信仰发表过复杂且矛盾的观点,他认为宇宙充满了灵性,但却拒绝一切有组织的宗教。这封信的内容说明,他对宗教的立场并未随着年龄而有所软化。  
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) r, ^0 K- `4 f. y& S% E  从事科学与宗教研究的牛津大学荣誉退休教授约翰.布鲁克表示,这封信只会强化人们的一种印象,即爱因斯坦虽然不主张无神论,但也不是传统的有神论者。他说,爱因斯坦就像过去许多伟大的科学家,对宗教采取比较模棱两可的态度。  1 D0 |# i' x2 ^' B
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  爱因斯坦于1879年出生在德国一个犹太裔家庭里,他宣称年幼时曾经很虔诚,但从12岁起他便开始质疑传统宗教。  8 p/ J& [5 K+ `% X/ I7 _
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  后来,爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹,他称之为“宇宙宗教感”,并且说出他那句很有名的话:“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。”  
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  不信传统基督教宗教观  0 u8 s4 [2 ]1 b7 I: ~# c# Q
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  然而爱因斯坦也讲过,他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。他说:“我的上帝创造了能照料一切的法则。他的宇宙并非由痴心妄想来治理,而是由不变的法则来治理。”  
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8 j1 Z# L: _; w% X- F: [% k, g  布鲁克说,爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  ; C% g  \" H; x3 e" n

1 X* [: X+ P  }7 w  同样是在1954年,爱因斯坦在给一名工人的回信中写道:“我不相信人格化的上帝,我从不否认,而是清楚表达这一点。假如在我内心有什么能被称为宗教的话,那便是我对科学所能揭示这个世界的结构,怀着无限的敬仰。”  1 i5 r6 D& k: O
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  爱因斯坦写给哲学家古特金的信,原文为德文,部分内容如下:  6 O' P- \" }- N$ W% Z6 [

/ k! G% [. O# d* l. G6 e  …过去几天我花了许多时间拜读您的大作,非常谢谢您将它寄给我。这本书特别令我感动的是,我们对生活的实际态度和人类社群有许多共同的看法。  
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  …“上帝”这个名词对我来说不过是一种措辞,也是人类软弱的产物,《圣经》则汇集了许多卓越,却很原始的传奇故事,这些故事相当幼稚。再怎么细致的诠释(对我而言)都不能改变这一事实。这些细致的诠释种类繁多,但几乎都跟原始内容无关。对我来说犹太教和所有其它宗教一样,是最幼稚迷信的化身。身为犹太人我很开心,我对犹太人的思维方式也深有共鸣,但我不觉得犹太人的资质和其他人不同。就我个人经验,他们也不比其他人类族群好,虽然他们因缺乏权力,得免罹患最糟的癌症。否则我看不出他们有任何“天赋异禀”之处。  & e2 P* F/ m2 d1 u/ B

1 N9 f0 t3 \" q0 B0 N  您自认为享有特权地位,并试图以两道高傲的墙垣来捍卫此一地位,外面的一道是身而为人,里面一道则是身为犹太人。总的来说,我对此感到难过。就您所称,身为一个人,就能免除广被接受的因果关系,身为犹太人,则享有一神论的特权。  " `/ V6 ]0 V, I) a% H5 Y9 z4 [

8 Q6 b4 {1 w$ D  l: I  但有限的因果关系,就不再是因果关系,就像我们伟大的史宾诺沙所深刻了解的那样…那些崇拜自然的宗教所持的万物有灵论看法,原则上不会因这种垄断看法而作废。这类墙垣只会让我们达到某些自我欺骗的境地,而我们在道德方面的努力不会因此有所增进。刚好相反。  
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6 E8 l; l% V+ W' Q  我已相当公开地指出我们在知识信念方面的差异,但我很清楚我们在某些重要事情上彼此非常接近,那就是我们对人类行为所作的评估。将我们分隔开的,用佛洛依德的语言,只有知识的“道具”及“合理化”。因此我们若能谈点具体的事情,我认为我们可以彼此瞭解得很好。由衷感谢您,也祝您好运。  6 s4 d( b8 D6 ?6 M5 f0 @

/ Z* h# a. ?: c! H  谨上,  
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& u. j1 T- k" U8 ?$ u  艾伯特.爱因斯坦  
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6 Y8 ?9 [% g: A  来源:中国时报
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发表于 2010-9-24 11:13 | 显示全部楼层
爱因斯坦不信上帝,并不能说明上帝不存在。正如,牛顿信仰上帝并不能证明上帝的存在。
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发表于 2010-9-26 07:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-9-26 08:32 编辑 2 l- N0 U# F1 ~1 H$ C( I2 O
爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹,他称之为“宇宙宗教感”,, ?4 [# l% e. W9 k7 f
并且说出他那句很有名的话:7 z2 a2 B8 Y& B6 ?1 P
“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。”  
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# S! @& V+ U' Q+ D0 v2 I0 h, Q. [爱因斯坦也讲过,他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。( F9 d1 o; f6 @  q. P
他说:“我的上帝创造了能照料一切的法则。% R/ }/ \- l/ N/ q3 b5 Q
他的宇宙并非由痴心妄想来治理,而是由不变的法则来治理。”  5 E8 }( w' m1 N3 X/ s
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布鲁克说,爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。2 E$ @* |7 S: J' F
但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  
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