三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

/ W. ~' I" ]2 b9 k圆智行者:2010-09-18
; L* H% \& E, E3 F) l/ Z. z空间周沙界，了空心何在？
/ k9 k0 n/ h) S) O) [% H等空无边觉，全体即如来

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
5 n, r' R) \$ P# |2 T- B无觉何来迷
5 U# Y, `( f/ E8 V/ R0 X0 w非佛亦无凡
0 a; s2 E, J% F; ^* S  o, D- R$ }3 W随心应所见   
# Q; W9 B" J9 N$ [4 ?' L6 u, F
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
, n  a, x! c2 D2 z2 m* I9 R0 z: w觉空两相融
性本原觉空
无触心无动
* n. W3 j  n$ r' d. F& u
/ z$ Y9 o5 D/ B  n5 S白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
9 u4 h6 A% f8 t' T6 E无觉觉不尽，如来如何来？

' N- Z5 B7 W3 g圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

9 E1 C4 m- r: p) h白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
- U% B' M' i0 R; t+ S/ y7 J枯灭死顽空，即下无此应
: Q" g2 n* U; I5 J1 K
圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
  d% T% W0 ]% |* Q( l
' W# ~. \8 V: O1 F0 z* n7 E2 M" O圆智行者:回复
5 K( o$ b3 R0 k7 y. W真空即妙有，妙有非现有，
3 z$ Q- T3 I* Y$ D% A4 z不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
" m! y% @1 Y8 [6 ?不生亦不灭，本性何枯荣？
' C& e2 M5 m5 d' F3 n2 K" D一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
# P: J3 q5 ~4 w& s6 {, G( }相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

白莲花：
: t, T+ T' b. p6 o0 V* t% B言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
3 u6 i9 r' L4 ~; p; {0 ]8 f空色即一如，有无本相同。
+ O3 {& u' N; N$ E昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
! p- s% F6 t) C# {* ]
圆智行者:
" E+ B2 j( J7 U) e% A: }色眼好境相，睹暗不如狗。
( D* ^4 a- H0 x若你同蛇身，何谓脚与手？
& M$ E9 Z: M! k) w3 K众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。

/ f+ V% ?- U4 l0 [圆智行者:
+ N$ S6 \) `1 m4 P: w5 x佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
; M5 c; t# _; E1 V; d6 L4 B天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

+ w: x: F  ~& O9 N( h# w白莲花
& O& ?1 {. j9 t& H$ Q5 M佛魔本一家 迷惑不染心
4 s2 |' o) k) ~, c7 [8 ~, F本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
  {  O; e! }6 a: n( J六般神用通 眼闻懂不懂？
' x% @( |; z. U! _, S: E尔个知解汉 却笑他人幻！

- E/ ^* e4 T7 o2 S! l" d5 C白莲花
) [# l# `# V' |3 J7 A& O5 P狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
1 G& |, q! \# l- w6 b" @无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
8 Y& n8 |* P, X3 w5 Y5 u0 J
圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
% x" }# j' N# e: V) Y9 ^7 E* Y& V不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
; ?! @7 b( S! c& m0 i' }0 W6 U幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

8 ~% P' k4 y4 ?7 k  y白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
9 k, P, Q. Q7 H$ P. Z4 b5 j    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！
! I0 o/ W3 l5 M2 t0 S7 o
' R; w) {' |5 W+ _圆智行者
8 l8 v+ W0 X+ k狗眼瞎却。

白莲花：
1 X8 E* z) I' g果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
2 G/ |9 B( Y6 F+ j( q一切有为法，如梦幻泡影，
. j! C" @  y' E+ R) w7 b) Y4 K若以色见我，是人行邪道。

4 M+ B- y, m! D' _+ I! o! }: ?白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
0 l0 S  S8 `3 |2 X/ H+ M秋天树叶飘
' I0 r- |$ v& K嘴巴见到没？
嘿嘿！

圆智行者:
& @3 Y6 n8 N% j4 u1 s% ]你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？

' T: h8 E- X" R) J6 I1 H白莲花：
; E$ G& Q- b" {色空空色相映成
1 E) M3 Y! ~0 r# N% S空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？

网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
- k, `9 G6 o$ G) P. H) H( A+ I空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
: F! {' m5 b  ?- j5 |执意着相是迷人。
. D  M. Z* B; R. ~
白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
& l& p8 ~/ s3 e, D* V" T: K6 ]- o" i想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
0 D6 H/ r$ f4 Z咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
( i- |6 j9 Q5 X7 n/ w8 A/ h& F$ X7 M性相元一如，无二入个甚？
3 r. A3 g" G  J& v耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
: P! \) ^$ y% A7 Z; ^。。。。。
十方缘:
8 K3 R) I) y4 g- ?1 o) b回
原原性本空，因心相法生。
$ @% t/ H1 W9 ~" |6 i' ?/ k- t3 ?5 j本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
% @# S0 r$ ~& Q: o$ L) @偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？


2 B3 b! `( m9 q! w" Y1 i" |圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
6 U: j& M$ g. @; q. z4 \天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
6 x( z9 T( S+ V十方缘回
  Z- V, E4 w( U% E. ^% F断灭执偏空，谁在应言声？
7 c/ c) o; Y6 x# Q* M* X/ \! h$ o5 K: a无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
; H8 c  G0 K" s% @" W! t( E9 m# X  N无事自找事，情见意识种。

没事找事，谁过关了？道！

" Q4 g" `( z. x9 _圆智行者
$ l5 O8 C) t( e# r) O4 Y% N% ?8 e幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
. m+ y1 b$ T. l0 e" ^3 N6 E' x。。。。。
: ?. }& E# e' f$ k1 R十方缘:
回
5 C1 l3 R+ o5 [  w迷妄自无明，所知障不通。
! [4 O, u" k, R7 O$ f9 B笑叹昧心儿，呓语在说梦。

- U7 u- R/ Y) z( x! Q爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
9 b6 [4 M6 E- p6 i当，在生死轮回！不当，有背伦理！

+ ]' V: S5 i; B6 c+ h圆智行者
0 a9 l" G* T" W* ^2 e" [知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
$ w% d; G4 H, ^. w1 y3 |。。。。。
十方缘回
! \" t4 ^& s" Q/ \8 v辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。
1 E3 n7 t  E. @$ O" G
你我即相一，无一时如何？ 道！
) d& h3 Q* @( O
" G/ U# `6 Q; D. c
1 P/ Z* |( g  K% J0 u圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
, w( T# B1 e* a有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
, k4 _( {8 Q/ d  Z3 w' @" k5 A见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

: k! s% X" @7 S! T, ~9 u9 S无为无不为，敢问阿是谁？
& w5 Q6 Y8 s$ u春来百花开，折了一枝梅！
- ?. L9 s  N! [0 P0 e拙！行者，会麽？

- \( U6 m$ P) i
9 a' P" S1 j. i圆智行者
4 R7 q, D+ j' ?# V  T3 b' C空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
* ?: J* R7 G, z' E, A7 R1 q. [佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
5 X; U- {2 p/ F, I. Q$ [。。。。。
' o; h; [' k4 L, {* }十方缘:
回
: ?# `' P4 L8 j$ k9 r. W识见峰顶末必真，
- S4 d) x- F8 d# ?/ |$ Q朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
1 b2 [! j- m. o. O) f1 i/ a
问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
。。。。。
  _4 O1 K' {6 L! T行者果然瞎叫唤！

( q+ V& M: z9 n& O% @; [; z! f圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
" x& o4 u! ]- V- i* |- \. y能说说其中差别何在么？
。。。。
5 {: M" D! r* @。十方缘回
! i" g, P# I, k; _/ B( N有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！
1 z' U. k  g/ g! F' F6 w5 ]6 {
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
7 Y3 L: g: D, P; A道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

3 z1 ~0 K0 U5 |* t% O4 Y& s
. U$ a- N6 G( h。。。。。
5 z* w% Z" L0 i3 ?2 P. {5 ~
顺应无住 自在！
% K% b; a, s; a2 g2 F! ]即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

3 C2 I* h! b/ c) n5 H喏，喝茶！