三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

$ G( @& M( b: L( _6 E9 m( j& r- D. k
圆智行者:2010-09-18
$ m  H, d$ t" l) c7 R空间周沙界，了空心何在？
4 a0 z) ], L, {( v, g+ P& o等空无边觉，全体即如来
, ^; H) k( Q8 v/ G
! n0 G3 ~' J/ J4 r0 b白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
7 z6 j1 i8 z* C随心应所见   
  S5 w9 q6 D) a/ F  h: K/ c
  m( g& ]6 H: k) j白莲花回复圆智行者:2010-09-18
4 i* {9 l! Q0 K4 C8 C  e觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动

- }2 D3 R9 h# a6 j白莲花回圆智行者
9 ^0 K- {1 ?' e  u) q无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？
+ I; v1 e7 c: H7 P) a
圆智行者
' n% `/ U$ W3 V7 o7 U所谓随与动，实乃迷妄用，
* O3 [% N+ U' H0 U5 z. M$ A触性既本空，随谁应何踪。

- B' }& y& B6 N9 i/ q0 S/ K白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
$ w7 M5 a; V& r, }2 N枯灭死顽空，即下无此应

9 v0 Z5 E1 H% ^% N" n圆智行者:回复
/ j8 y4 j3 H' [/ x+ ]真空非顽空，绝影亦绝踪，
- J  _- q0 s: l; M5 k本来无生灭，无物谁枯荣？
' e, ~- W6 C. r( o
圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
6 Y1 e* j. d& ?& h) Y真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
* b* g7 p4 M7 f, h  c( F相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

: n$ f  i1 G8 |- S白莲花：
$ U5 ]$ ^, E. ~" i言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
6 t2 o) H8 Z* F% t昔言无一物，今又拈手中！
4 H; L% Y, z. @5 x1 i8 E) b一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
! V9 p9 f& ~% P0 J" I/ O( e3 X若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
- \+ u7 \: t/ V/ s6 P5 ?2 l% M; ?相由心生，心灭体真。。。真是什么？
* r/ Q  l6 b5 I+ z& t贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
. }, [: x; h" p% X
; K8 ^( J3 [0 B7 Y% Y0 b+ j, W破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

圆智行者:
' l6 K8 k" g" M9 E; E色眼好境相，睹暗不如狗。
- |& A/ M! C4 p8 H- A# @$ }若你同蛇身，何谓脚与手？
, n& Q# W0 B# w/ I% c4 a/ n众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
5 V) {9 o6 {8 a* r觉者知迷幻，缘了万事休。
6 |3 w8 _+ T3 I8 ]+ f6 ~, s, e- _
, z2 T. ^+ H% [9 A  O" ~* J圆智行者:
# O0 X1 G% J/ R2 z9 y4 h佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
1 I+ D% n( L3 I! k9 [5 Q幻习不自知，犹非知解汉
1 ]8 d) w; T2 Z4 G
. ?0 M, e$ O0 k( D4 Y白莲花
6 {' G, }; A8 `- y* {佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
* m! W( \6 G+ ?' L六般神用通 眼闻懂不懂？
* U( d7 G$ J2 U; }2 W" Q4 e" B, I9 e尔个知解汉 却笑他人幻！

白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
! h9 i, h! h# j- R- x8 q我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
1 N) t! y* ?+ J, l6 V/ Y, v4 i不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
9 _( w! b( c2 Q  T  [1 O! \% ~
圆智行者:
+ a! w. h6 ~6 M4 V  Q& J你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
/ v6 C  ]7 b1 ?7 C9 c4 r- _不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
: `6 U8 r( p- r: m
2 p6 R, M5 N: L9 ^圆智行者
; y* O; Z1 e% L8 C4 N* W幻习不自知，犹逊知解汉。
- ^1 ]* K  O: p- A4 e1 D# P好笑懵懂辈，无知还说禅。
& H* V3 U4 x  P4 j
) y! ~+ F7 B8 _8 l2 H7 Z白莲花
3 x6 x& M, M8 A( ^7 A汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
7 |  \, Q' R2 A    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
+ E" L/ x, M- Q9 T8 x( Y' z* h2 F藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
' v7 m4 R( ^$ C4 x3 S3 d& v
圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
& c4 w$ e3 Z2 e- U3 C
  n7 t$ W" T" t' a% o) H+ A白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
狗眼瞎却。

白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

白莲花回复圆智行者
. \; z# ?' c, B( O6 R无为无不为
" z4 o1 b% [9 a7 O2 Z5 {请问我是谁
. ~8 b7 o. R  d! Q% c秋天树叶飘
" u* m; Z; y  ]5 C( K$ c# T+ K嘴巴见到没？
嘿嘿！
; h2 J; q# }8 f7 h
7 `9 F; j2 z5 [  a7 q! Z/ ^圆智行者:
2 M+ M& m/ o% a9 }1 E; @你没把“无不为”错当成“有为”吧？
7 P9 b, X1 d9 q( n; Y) l3 J能说说其中差别何在么？
. r8 Z# U0 R2 }
白莲花：
色空空色相映成
. d  P* I& z, u) }空色色空何异同
5 \- u3 ^* c2 Z- s! t# u9 l佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
# U9 e, W$ M7 d% M) N, @
网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛

$ a. i9 X9 A; F/ w% H2 V圆智行者:
空色有无谁心见？
$ d; ~) N* \1 }% Z9 `/ p  a明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
7 s2 W4 S' M* H. S+ T$ P执意着相是迷人。
" e/ @0 ^  {& K2 Y2 K
) }& W$ U: Q! T白莲花 回复 圆智行者
! @6 ?& x! @0 _' q% J有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
! B* h; c0 i1 Y说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
% n3 A% E* b4 y4 c" t; _) X入佛又入魔，犹自惑迷尘，
# P9 X4 K" @+ D佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
+ a7 @/ x, J. ~; |+ G: Y耳聋目盲时，啥叫色与声？
8 F3 @! t5 g( n& m* y" i# _错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
十方缘:
回
# b4 ^6 y$ n5 Q原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
! ?+ X2 `4 I% l- ~; @偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。

4 h& b2 i- a* E; o5 T道即道也，无道可说，怎办？

, C- v0 `, |' y* H0 m- M
圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
$ i& t# m( s9 s0 n- ], d. u# f  S幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
5 K& @$ N1 y3 C- s万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
/ ~$ l% s6 ?/ P. w
没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
5 u" y3 k) f4 F; Z' L幻习不自知，犹逊知解汉。
, J0 p6 j- W/ M7 ?好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
& G8 W6 l6 P! M7 Q$ L十方缘:
9 B+ `9 l7 s* w& c: ]; @回
迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。
3 t4 v) K  Z# \: f
2 V$ x. D' m* o4 i$ C9 w( [5 ~爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
& h) D5 C- g5 a1 t( n当，在生死轮回！不当，有背伦理！

( ?5 [( d! C- ^' e( O# i圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
' Y! h& ?) f6 z! |/ P$ E十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
3 j, K6 m# a3 p- |5 {处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。

你我即相一，无一时如何？ 道！

* s' G9 M* g7 M: ]: @7 A
( K' z. I5 c3 s3 D& m$ z  O圆智行者
/ |$ r8 N+ W* a5 o, }8 T一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
/ q5 P3 z0 `; C! q: z。。。。。。十方缘:
: R" _& e+ B& U回
& [' `9 J8 J4 t& ]7 P) {: @有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

  n5 l" I% ?! [. j2 M* d6 p无为无不为，敢问阿是谁？
% `$ J' a. T+ }4 @  T春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？


2 O; G; y$ K* N  q* f; D0 j圆智行者
, d: S+ j/ ?) x空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
5 N! x6 t, S( G; r& T回
识见峰顶末必真，
: G/ C, X9 h& J- Y0 k朗朗晴天伴生云。
+ a% {8 y# Y1 W. G- D% V/ u来年春天末曾至，
- F: z4 ?/ }9 I* f8 b: |昨日黄花无须寻！
  b9 W6 U6 Z4 q, S& Q
, a- i, t- j$ e问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
。。。。。
3 W8 }) t$ |4 v/ o; G9 i8 V行者果然瞎叫唤！
. H" P3 i( u2 S, x
圆智行者
# W# K1 y; o& K$ o3 ~你没把“无不为”错当成“有为”吧？
  t/ U1 k7 B, K) d0 c能说说其中差别何在么？
。。。。
- x! ~0 \9 W3 x- H1 k& C。十方缘回
3 K  ]% P" ?9 Y* E8 _+ ^( E3 _有为无为 不着！
! @% x9 @3 Z0 E5 a% ~& i2 V1 `管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

( R" R) X; K- H. H# G( t$ W放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

. i; u  z7 F- c# p$ s
。。。。。
6 f2 v. }- I7 ~' m
顺应无住 自在！
& y/ B8 }4 k- E; u( {- l即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

# d" {+ b0 J( i喏，喝茶！