三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

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圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
& n5 J9 X. c5 u/ V& v等空无边觉，全体即如来

# b' \5 C! F' j# ]. V白莲花回复圆智行者:2010-09-18
5 n7 ^# Z. F& z" \! U  b非空亦非有
无觉何来迷
5 Z) p- Z1 m; c$ s: J# v+ [& c1 x非佛亦无凡
随心应所见   
( w& S7 x0 v8 W* {! s& C% y
( N; f. h0 \$ h7 s' M$ L; V白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动
$ n+ q6 q% S9 f% \0 W$ i
& Q5 J9 y5 u. G9 w9 e+ Q白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
2 T0 P+ A3 Y  t% p  J% C# ~无觉觉不尽，如来如何来？
% G# p& q5 [  I6 M, l2 M+ ^" L
$ F/ J1 i9 X, D6 u- k) O圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
& s1 C2 h2 S* x1 g5 G
& C* ?5 f% d4 K白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
3 H3 U7 R! k! v2 ?# K0 S
0 O$ Y  S' u: C- ], x2 Z6 q4 B圆智行者:回复
/ ^8 C2 p& N9 j$ g1 {真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
$ q% }% v( ~  O. J一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
# F! d& H& H* b: ~5 M
白莲花：
7 N( k6 N- O* p" c: }! N; n言空道妙有，何离当下心？
3 l: B4 O4 w1 j5 I) ~$ Z随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
9 X7 @2 |( u# p1 y' p# w7 }昔言无一物，今又拈手中！
* Q3 z* Y5 M  ^' `# ]( {" G一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
( i  Y' D- `; f" _相由心生，心灭体真。。。真是什么？
6 }2 M3 i* y" p  ?贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
# j, d. `4 |2 S8 F, G众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
" \! t+ V3 D) L3 f9 Q3 @缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
9 d: p0 x) Q" Q, y2 U' }- D: V佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
. e! O4 P9 D" _" N" a+ b, w天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

6 A" C- I  A7 C, G( q% v) i白莲花
' H% N& b7 G) O9 `6 ^8 ^) ~佛魔本一家 迷惑不染心
+ H/ c" s1 H& m$ P  L0 _7 I! k本性无相见 分别即是二
/ h  K) h4 E, o. Z+ N+ }见相即见性 无见无不见
5 S6 M3 K$ s* y/ f, c六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

0 g. K1 C5 X* @6 W/ E# E/ t  ?) H5 S白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

  h1 M! u& D  ^圆智行者:
+ D3 j  E$ t4 U你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
. b0 {; J7 y- }- R" O你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
: M8 i5 o7 C. o( T9 Z5 z5 d不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
" O- s( M: n; |- c2 a
; i1 b2 E3 z2 \$ T! c6 p圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
9 G: t% ?+ W: m" V2 Q/ s! R  Y好笑懵懂辈，无知还说禅。

4 l8 w0 J  L* x& p" x8 s* c$ n& S3 ]白莲花
6 w5 w9 n6 l: `  U. E汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
8 m. R) C4 A0 j7 `" b1 t% l    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

圆智行者:
; `9 C0 t. q0 x7 a* \知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
2 w# ?2 ?) J. y, n+ o, b叼着石头还不松口？！呵！
, e7 e8 r# A( H" D
圆智行者
  n6 c* m% T1 [# v5 }. d* ~狗眼瞎却。

1 E5 G  v3 v  W3 n白莲花：
1 w8 V) H( C: d$ g' I4 P, S# T: f! {果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
. j9 j/ ^$ f# \; i! V& @  q一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

- A& a/ t* S$ I. z4 X, Y& |白莲花回复圆智行者
无为无不为
7 P$ k! H5 h9 W1 N  H8 B+ D& H请问我是谁
秋天树叶飘
5 N$ n# x; ?9 Y0 {5 l嘴巴见到没？
嘿嘿！

圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
, m) f* Z( }; h# g  {3 k能说说其中差别何在么？
6 Z  K& {: Q$ |
白莲花：
色空空色相映成
! m: m2 h9 A& S- I1 E' S空色色空何异同
2 A2 I1 P: r' `$ w佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？

8 S) T) {9 J5 G, U! L" Q; B  Z# `. s网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛
1 @* }8 W4 D! b4 e
圆智行者:
空色有无谁心见？
( f/ D4 ?1 k* i' O6 |明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
" f0 j8 `% m9 I( N# n% A执意着相是迷人。
7 r9 e& b7 i! L7 J, R. T, e, O
, L/ D  s: e1 E, `. m4 T/ T白莲花 回复 圆智行者
/ V, W% d' h: i2 {7 k# y有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
$ _! O6 r6 \5 K; K' S, w说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
1 p6 E6 D# V" f+ }性相元一如，无二入个甚？
0 G- W0 i1 ]! [5 g耳聋目盲时，啥叫色与声？
+ M8 d7 |8 \: F3 T% u错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
0 t! p2 {, \1 l3 E十方缘:
) o) V' m8 B  Z: W. Z$ w回
原原性本空，因心相法生。
* S3 b; o- _: e) O5 u6 i' V/ N% J  r本来无增减，顺应无住中。
( t! E3 A1 ~% d7 J, r2 a性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。
0 K+ ]( g4 i& ~0 V: k; a; `1 Y. F
道即道也，无道可说，怎办？
% v% T9 L8 v9 e# u

# a3 r% r0 G2 ^$ A  `$ H  I0 j圆智行者
: Y7 [/ |; b3 j0 Q( I佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
; n& E' y1 e$ b8 }# j$ y& s- I天下本无事，神用原等闲，
( V9 i& g9 T  v! F9 B+ w+ S幻习不自知，犹非知解汉。
' `, ~% B8 E" U4 A$ l$ v# @。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
! n- O: g2 z0 P
没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
* C" {5 |( _7 Z# Q! E幻习不自知，犹逊知解汉。
: H, Y7 Q& C6 ^. o好笑懵懂辈，无知还说禅。
; L/ p+ Q: l) q. }/ z8 m。。。。。
  R9 C: o) Y& x十方缘:
回
3 T* D" [$ {+ l5 t迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。
. `( p  \* W3 i; N* P1 z; \$ F% I
1 J+ \$ w+ E1 m爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
, }4 Q: E1 b2 ~处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。
/ x5 L+ B4 M* a3 R* j' _% u
  O, g5 Q3 g+ y0 R: N8 q你我即相一，无一时如何？ 道！
6 t6 p" ~% R" c! k7 k$ w
% V" J! h  \3 z/ _4 X" P
圆智行者
6 e" `- O) F- o) X一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
# ]8 _) }# p# y. O。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
3 x+ _- F' k) D5 x见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
$ ], ^6 a) f) E, v

圆智行者
/ |& ]1 P: q& r  b; g1 f空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
9 l2 ?" T  }) ?. o执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
回
识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
6 ^! |( X: w2 u- I6 f昨日黄花无须寻！

3 K, O7 \4 w  i( I9 D问行者，当下是什么？道！
* [5 o- V# `$ u/ r7 X4 d. {圆智行者
# \2 }/ y2 H( Y1 P8 l/ q8 r狗眼瞎却。
。。。。。
行者果然瞎叫唤！
& |: u6 @7 ^* I/ B+ e8 X3 Z& \
$ e1 A$ U3 _; e3 {, c圆智行者
- t7 G  K+ g0 D$ u" l$ j; C  i+ c6 S你没把“无不为”错当成“有为”吧？
, f1 R* V5 T1 F% p3 F4 d0 Z能说说其中差别何在么？
/ w- i$ k  {( ]0 O  x。。。。
, e7 z* o) s) o- r* p4 t。十方缘回
( d; A( f* |+ W5 b有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
' Y* N. E7 j& h, z9 q/ J4 H# p) h顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
: }0 F/ |% s8 a/ J
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
; p- q3 i6 Y- j( i' ^1 O' ~+ Y$ Z
喏，喝茶！