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後汉沙门安世高 译! ^1 C5 _3 \+ r: `
) Q9 S3 M8 {0 L' M* r为佛弟子,常於昼夜,至心诵念八大人觉:
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0 H* ~( U! r' W, x+ V+ V第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。
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2 O h/ K& o, ^8 F1 H1 s1 m8 r3 ~第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。4 b: n" D6 D0 k5 g) K S5 r
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第三觉知:心无厌足,唯得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,唯慧是业。
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第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。
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0 C+ b* a% Q1 e8 ]第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。' g( N" A0 K! v1 u5 |. \
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第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。9 X- u3 K, Q- R, O5 r2 \
2 q* w9 ^# K# @2 s v3 K: t8 ?第七觉悟:五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。
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第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
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! I/ v$ ]$ A; B0 b7 g. z如此八事,乃是诸佛,菩萨大人,之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅盘岸。复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子,诵此八事,於念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。 |
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