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 事实胜于雄辩 原文链接: http://blog.sina.com.cn/s/blog_499e99000100kcr8.html2 Y i& X5 O+ y: ^! x
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我经常见到一些人滔滔不绝地向别人炫耀自己的修炼成果,尽管我没有对他们明说,可我知道他们的所谓成果大多是“虚幻”的,经不住事实的考验。& A" F1 C+ M2 R! H- G0 c: Z }( I
* m7 T. B- f8 J- R2 k# W1 g X 有人经常说自己修炼得身体发热了,那你就在寒冷的夜晚身着单薄的衣服静坐。如果到你静坐结束时,身体一点也不感到寒冷,反而是由于修炼而全身温暖,甚至有一层微微的“汗”从体内透出。这样才说明你的体验是真的,否则为幻。, ^" F6 R' [1 G7 v3 n6 N8 y
* @0 P& N2 X) r 有人说修炼得可以与天地相应了,那么当日月交合时,你自然会有真切的异常强烈的肉体感受出现,即使你没有静坐,也会有强烈的热珠在体内自然呈现,如果这样你的体验为真,否则为幻。 _1 w/ a( G6 q
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有人说你见到性光了,那你就应该有“虚室生白”的体验,也就是在一个黑暗的房室内一下子变得通亮。当“虚室生白”时,不仅你能看到,别人也能同样看到,那就说明你的体验是真的,否则为幻。
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有人说能够进入很高深的禅定状态了,那么你就会有在闹市站着也会“身空”的体验,也就是只一个念头的转换,人就可以很自如地进入了无我无他的状态,如同虚云老和尚“煮地瓜”时入定一样。如果你能做到,那就是真,否则为幻。
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- s+ A+ x! ~0 g 如果你感觉修炼到可以给别人讲经说法了,那么你可以试一下不用开口,只用眼神慈悲地看别人一眼,让别人顿然心生“慈悲”,无言胜万言。如果你能做到,则你的体验为真,否则为幻。# O, D( E7 N( ^9 U( b
8 d4 {, L9 S( G' A 有人经常说自己会出“阴神”或者是“阳神”了,那么你可以试一下,让神识出体到一个陌生的地方,将观到的情况记录不来。随后,你真的到那地方去实际考察一下,如果与“神识”观到的景象相同则为真,否则为幻。
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- x, S9 y+ a1 @6 w* y 有人说自己修炼出内丹了,那么当别人冷不丁地拍一下你的身体时,你的“丹”自然会从丹田处如一个炽热的“珠子”以最简洁的路径自然地去抵抗外力,那说明你的体验是真的,否则为幻.
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% K0 W1 {( {, z 如果以上指标太啰嗦的话,那就用一个简洁的指标:如果你可以连续几天及至十几天不吃不睡且能体力充沛、精力旺盛、气定神闲,则你的修炼有成,否则为幻。+ v6 B, p {) o# x
( g: T7 ^) H: j) k 一个病秧子是没有资格谈论修炼有成的,连自己的身体也没有调理好,修炼能好到哪儿去?" ^+ Y+ T5 ]" }- E% _; ?/ j, @
& v$ Y* j) v* c# u3 q; \ q 修炼是否有成,最有发言权的是事实,事实胜于雄辩。, i. P! J& c3 Y+ o/ z& j
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