错误百出的传教片《神州》(zt)

做人不能太基督

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( U. z. d' `9 w  A4 }（原载《侨报》“独家视野”专栏。可从以下网址取阅：
0 W! q# K# o$ K2 Q4 a1 H( zhttp://www.chinapressusa.com/week/djsy/djsy.htm）

　　　　　　　　错误百出的传教片《神州》

　　　　　　　　　　　·方舟子·

　　在八十年代末，政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会
, y3 I$ t5 M$ ]. h$ z. k潮流而风靡一时，但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不
8 C8 M4 a& @9 l/ R8 ~# p- S% o& b  X久五名撰稿人中，四位“走向蔚蓝色”到了美国，做为其思想的逻辑发展，
其中的苏晓康堕入迷信，相信他遭遇车祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应，
而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明更是进入神学院受训成了传
教士，到处传教、做见证，成了美国华人中著名的传教士。最近，由远志明
3 d2 X$ `- ?2 |1 R1 F执笔，神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》，声称是《河殇》的续
集。这部传教片，根据远志明本人的归纳，其主题是：
! z! R& |& @$ Y9 p- C. K
! [% t! J) ?2 ~- k) t8 P, }3 \8 }　　“一方面，这部片子以大量历史事实表明，中国所有问题的根源是中国
不是一个立体世界，蔑视昊天上帝，没有真正的信仰。另一方面，这部片子
# A9 d1 A/ m, j- @: h打破了西方对上帝的垄断，上帝不只是西方人的，上帝自古也是中国的上帝。
当然，这部片子强烈地透露出一个信息，就是中国人2500年自相残杀自我虐
待已经够了，爱、和平、宽恕才是中国人真正的出路。”
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& {. s9 f- n' C% A/ u　　　　　　　　　　胡编乱造的历史
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　　不管《河殇》的其他撰稿人是否也承认《神州》是其续集，在充斥了
历史常识错误这一点，二者倒是一脉相承。《神州》开头第一句话就已说错：
- W  j1 E. v7 `9 O“从炎黄算起，中华民族已有五千年历史。五千年来，中国人一直把自己居
住的这块土地，称作神州，意思是：上帝的土地。”后面更是推测说，大概
在诺亚大洪水之后，“虔诚的中国祖先们就把自己居住的这块土地称作神
( |3 s* M- t. k2 K州。”事实上，“神州”一语出现得相当晚，在《史记·孟子荀卿列传》中
才首次出现。里面记载说，战国齐人邹衍认为天下分九洲，中国属赤县神州。
: s" S8 J! V+ c3 T5 e. ^/ x; ~' y这不过是邹衍一人的胡诌，而非五千年来的共识，王充就批评过他是“匹夫
而荧惑诸侯”。以后随着《史记》的流行，“赤县”或“神州”才成了中国
的别称，那个“神”字，当是泛指神灵，并非“上帝”。在《史记》之前，
; t0 m9 P0 f4 ^) P7 }没有“神州”的说法，即使从邹衍算起，也不过两千多年，远志明从哪里发
现从炎黄时候起中国人就一直把中国叫做“上帝的土地”？
" Q: D# d6 m3 h7 }( L1 M# C5 U" f* s/ o
　　《神州》说：“一九六八年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。”
! d4 n8 m: _1 H远志明不明白，分子遗传学家虽然认为现代人类都来自二十万年前的非洲，
即所谓“非洲夏娃”学说，只不过是比喻，并不是说当时只有一男一女，而
6 A- \9 j7 q" K' E' J; v是指几千人的一群人（其中只有一位女性的线粒体基因传了下来）。但是
/ Y7 D6 _+ C8 Y, @, P4 c2 T《神州》却自欺欺人地将此做为《圣经》记载真实可靠的证据：
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( z  k6 G, U7 s7 Z2 ]; }5 }“希伯来《圣经》上说，上帝初造了一个男人，统管地上万物，女人是他骨
* n7 [, f% q& `. g2 Y" p, @1 l中的骨、肉中的肉。这一对人类始祖，阿拉伯人和印度人传为‘阿耽’和
5 \2 V, \4 c" y. Q' q‘好娃’，中国祖先传为“安登”和“女娲”，希伯来《圣经》原文叫‘Adam’
和‘Howwah’。两千多年前，诗人屈原在《天问》中问道：是谁叫安登做了
统领大帝？女娲的身体是怎么造出来的？”

0 }5 O6 n  ]- s4 _6 K; F8 g　　《天问》原文为：“登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”
多数学者认为，“登立为帝”是登位当帝王的意思，“立”通“位”。也有
个别学者认为“登”是人名，指炎帝之母女登，亦名安登，如毛奇龄《天问
补注》说：“登，女登也。亦名安登，炎帝之母也。”可见这位“安登”乃
是女性，并非盘古，和亚当是扯不上关系的。

　　正是为了证明中国自古是“上帝的土地”，远志明才不惜如此编造历史。
" \) M6 q0 d; Y# I9 n这种“历史为我而编”的手法在《神州》之中随处可见。比如，为了说明中
国人失去上帝之后是如何彼此敌视、相互仇杀的，远志明举了个例子：“成
了夫差阶下囚的勾践，更以惊人的意志力，卧薪尝胆，以曲求伸，直到后来
* e, p0 K1 m4 s" h: x. ~亲手杀死了夫差！”但是这样戏剧化的场面并没有出现过。史籍明确记载了
夫差是在兵败后自杀，而不是被勾践亲手杀死。
  p* k( N- L5 n6 i# V; R
! F. Q3 g# D9 W0 H: U+ ~# R　　但还有比这更令人啼笑皆非的常识性错误。《神州》称：“赵匡胤宁肯
- g' [6 Q5 F. t- X+ P8 O3 T军中无将，屡战屡败，向匈奴巨额进贡，也不让国中任何人有任何机会对自
, z7 {  M* I' A9 {4 [+ P己构成任何威胁。”“于是，这莫须有的天理在赤裸裸的人欲面前，正像孕
0 x( z$ ?" E6 O( a) z3 G7 d育了它的宋王朝在野蛮的匈奴面前一样，软弱无力，一败涂地。”粗知点宋
8 s$ t9 }  l+ }5 c朝历史的人都知道，宋朝初期的强敌是契丹，而非匈奴。事实上，北匈奴在
. h/ t2 y) G/ @: @公元二世纪后就已下落不明，汉化的南匈奴在南北朝之后也已消失，到了宋
! Y9 }# I3 K8 {- H朝，还到哪里去找匈奴巨额进贡？赵匡胤也未向异族巨额进贡，那是要等到
宋真宗订下澶渊之盟之后才发生的事。
+ l! k* \& O* r, u6 Y
　　　　　　　　　　贻笑大方的拆字游戏

　　为了证明中华民族自古以来就崇拜基督教的上帝，《神州》竟象测字先
. K: E9 E) }; b( \生一样玩起了拆字游戏，而完全无视汉字的造字规律。据它说，“有一些字，
专门解释汉字起源的六书难以归类，根据上古神圣故事就能够应刃而解。”
7 U, w9 o& g: I8 S8 ^$ {; o比如，“婪”字是“二木之下一女择果”，表示夏娃受蛇的诱骗偷吃禁果；
! i: O  C( {7 d1 K0 O“禁”字也相仿，当初上帝向亚当示明：知识树上的果子你不可吃，你吃的
日子必定死，所以那果子又叫“禁果”。“船”则是“舟加八口”，表示运
6 B3 G- p5 _! b% {% t, h% |载了诺亚一家八口的方舟。这种游戏玩起来或许很有趣，在学术上却不过是
笑话。从《说文解字》以来的解释字源的著作对这几个字的归类从来就没有
感到困难：它们都属于“六书”中的形声字，“婪”和“禁”中的“林”，
" H+ o2 j3 {: C; H( A, z“船”中的“八口”，都是没有意义的、表示读音的声旁，而不是表示树木、
  [, O6 D7 P' {: x$ `- S* C八口人。
+ s6 o  a" n. G, e
$ i% ^: m+ v/ D, a) }% X0 _, l　　《神州》还考证了“义”字的起源说：
  Z. y# q  X* D# i; }, p
　　“大洪水之后，挪亚及其子孙们用羔羊献祭，后来耶稣也被称为上帝的
8 M) u/ ~/ a1 o& S9 t7 P羔羊，使一切信他的人可以称义。中国祖先以‘我献羔羊，羔羊盖我’为义
* h& Z9 g$ }# ]7 j* s5 E' |字，竟维妙维肖地将整本《圣经》的精意见证了出来。”

: g0 i6 Y) I. N5 ~& q3 v( I9 L" w　　这也完全是牵强附会。“义”是“仪”的古字，本义是“威仪”，引申
% ~# B" [# g! e为“容貌”、“适宜”，跟献祭、信神扯不上关系。“义”的繁体字从羊从
我，因羊性温和、肉味鲜明，所以在造字时用羊旁表示美好、善良，除了
1 c4 l/ s$ F  c- Q# @# O“义”字，“美”、“善”都是如此。


　　　　　　　　　　 牵强附会胡解老子

4 U9 {: r6 B1 F& `9 h　　远志明以《老子》专家自居，自称研究《老子》与《圣经》的比较，从
7 K8 `) ?: ?& `. I5 b6 r* f; I" L  B中发现了老子的“道”就是上帝，“圣人”就是耶稣，云云。在《神州》中，
! Q( \0 c! \) |. b( I: A" l他说：

　　“倒是德国哲学家黑格尔论证说：老子的道就是上帝。老子所说‘视之
不见、听之不闻、抟之不得’的‘夷希微’，就是‘耶微’即耶和华的相似
音，这个相似音在非洲、希腊、希伯来和中国，都是指上帝。”

4 L* a6 Q4 E) ~3 O7 f9 e　　黑格尔的确认为《老子》中的“夷希微”和“耶和华（Jehovah）”读音
相近，也许就是神的名字。但是他在十九世纪初如此主张时，还不知道三点
5 W0 F) x/ y. t. T% G事实：

　　第一，“耶和华”实际上并不是神的名字，是被基督徒叫错了。希伯来
" Y7 P. V$ m" _/ k文往往只写辅音，省去元音，在希伯来语圣经中，神的名字拉丁化后写做
4 N1 @3 I$ @$ ~" SYHVH。中世纪的神学家将圣经翻译成拉丁文时，不知道该如何念神的名字
7 K2 v$ b% I/ h! [+ @& k（犹太人不敢读出上帝的名字），错误地将它拼成了Jehovah，即耶和华。
现代的圣经学者一致认为，正确的读法应是Yahveh（亚维），只剩了两个音节，
无法再跟“夷希微”三个音节相比了。
5 z- N" r3 @4 u( ^
　　第二，《老子》中这三个字出现的次序未必就是“夷、希、微”。实际上，
长沙马王堆出土的帛书《老子》中，这三个字出现的次序是“微、希、夷”。

　　第三，最关键的，是这种比较是以“夷希微”的现代汉语读音（黑格尔写
3 I# O2 O; C* x做I-hi-wei）为基础的，但是汉语读音是变化的，古音与今音有很大的不同。
, J) J. r  V: q5 a( Z0 y( m根据语言学家王力的拟音，这三个字的古音如果用英文发音近似表示，“夷”
# N0 Z/ P/ b6 D; ^' s- V3 T读做yiei，“希”读做hiei，“微”差别更大，为miuei，不论将这三个字如何
$ G3 b, h4 A- \. z4 t/ b排列，其读音都跟Yahveh或Jehovah相差很远。
+ B1 e$ Z7 M0 R# c, x2 o4 l
  z; Q: o  Z! R4 d1 E' q- r6 T　　如果不靠生搬硬套，《老子》是无论如何和《圣经》扯不上关系的。《老
/ T5 |% U' g8 P3 W6 T子》的第一句就与《圣经》无法调和：
9 @1 u2 a5 Q. K6 b3 u, L
2 W( u7 X; q1 b( p2 n( n　　“道可道，非常道。”
! \/ @) d. K0 ~+ j  K
　　这一句，历来被解释为：“说得出的道，不是永恒的道。”但是在基督徒
看来，上帝之道不仅是永恒的，而且是说得出来的，要到处宣扬的。为了硬把
《老子》和《圣经》揉在一起，远志明把“常”解释成“通常”而不是“永恒”，
' j  i! b) N+ A7 H别出心裁地将之翻译成“道可以说，但不是通常所说的道”（见远志明著《老子
) U8 @5 b0 ^! d' [8 j6 q$ y9 ~与圣经》）。他显然不知道，在帛书《老子》中，这一句是写做“道可道也，
非恒道也。”按任继愈的说法，是后来为了避汉文帝的讳，才把“恒”字改写
成了“常”。远志明对《老子》的解释，恰与老子原意大相径庭。


; i) r0 P4 O& n$ K5 R# ~2 O　　　　　　　　　　　 基督教能否救中国

5 D% K2 m5 s0 E1 U" |7 C8 m# u　　显然，远志明如此胡编乱造、牵强附会，是因为对基督教信仰抱着实用主
义的态度，其用意就是为了证明基督教信仰在中国是古已有之，只不过在两千
五百年前被抛弃了，所以才导致了两千五百年来中国人自相残杀自我虐待，而
# ~  Q* Z4 ~7 A" O0 {. P. Y" N唯一的出路，就是在中国重新捡回基督教信仰。

　　但是我们不应忘记，两千年来，信仰基督教的欧洲同样是一直在自相残杀
0 U# A" l3 D/ G3 d% d自我虐待，其惨烈程度，比起中国有过之而无不及。信奉基督教最为虔诚的中
) A3 a# {5 u) X* Y世纪的欧洲，上演了人类历史最为黑暗的一幕。

" e/ H1 T, F+ m　　当远志明声称“在基督教国家都尊重人权，而在儒教佛教和伊斯兰教世界
* O8 j5 h5 M5 `  A* Y1 ]人权记录一般说来都很糟糕”时，他也忘了这样一个显而易见的事实：许多
南美洲、非洲国家都是比欧洲、北美洲国家更虔诚的基督教国家，而他们的人
权记录，一般说来都很糟糕。

5 E# C" }% X( C, x- k: O. r　　史实告诉人们，欧洲近代的进步，并非拜基督教（或任何宗教）之赐，而
恰恰相反，是由于欧洲的文艺复兴、思想启蒙和科学发展，冲破了宗教的桎梏，
使人性得到解放。别人好不容易摆脱掉了的，我们何苦去要？

2000.6.16.
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汽笛远去了

楼主厉害，哈哈。以其人之道还治其人之身，高招。

上山打老虎

楼主厉害，哈哈。以其人之道还治其人之身，高招。
7 V. S6 p6 M* h8 d9 `汽笛远去了 发表于 2010-7-20 12:07

1 你以为远志明在海外华人基督徒中有很高地位吗? 他所搞的,不过一家之言而已.
2 远志明的电视片里也提出了很多有趣的观点.

做人不能太基督

1 你以为远志明在海外华人基督徒中有很高地位吗? 他所搞的,不过一家之言而已.
) |4 B) K% q$ X2 远志明的电视片里也提出了很多有趣的观点.
- q- ]. X) j" G; c2 b: E上山打老虎 发表于 2010-7-20 17:50

老远在国外受不受欢迎俺不知道，但在国内可是很受基们的欢迎的，影响力也很大的，所以说嘛？
老耶真的爱中国人吗？真的要复兴中国吗？居然用这种垃圾角色给中国人传道，可是对亲手钉死它或是它独生子小耶的犹太人却这么的爱！
( \9 t; L9 `" |0 A4 J. [所以中国的基，别那么自作多情，行不？？？？
2 `0 X5 v. @( x
耶稣爱的不是你，是你的笨和蠢！！！！

上山打老虎

老远在国外受不受欢迎俺不知道，但在国内可是很受基们的欢迎的，影响力也很大的，所以说嘛？
老耶真的爱中国人吗？真的要复兴中国吗？居然用这种垃圾角色给中国人传道，可是对亲手钉死它或是它独生子小耶的犹太人 ...
做人不能太基督 发表于 2010-7-20 18:28

8 [; ?' I% y: V% k1 k远志明虽然有他不足之处, 可比你这样无知又无畏的强的多了.

做人不能太基督

远志明虽然有他不足之处, 可比你这样无知又无畏的强的多了.
: H' i! A8 [; {2 J* U上山打老虎 发表于 2010-7-20 18:42

耶稣爱的不是你，是你的笨和蠢！！！！

上山打老虎

耶稣爱的不是你，是你的笨和蠢！！！！
( \# |/ W, l& I7 U/ P, X1 t- I做人不能太基督 发表于 2010-7-20 18:54

: t/ M7 q  l5 v. n8 I耶稣爱的是你，不是你的笨和蠢

做人不能太基督

你这样很不厚道的解你们的神经，不怕下地狱BBQ。

8 p# X" u. }- ~0 q) j$ w神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸（哥林多前书1:26-29)。
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哥林多前书【1：19】：我要灭绝智慧人的智慧、废弃聪明人的聪明。

上山打老虎

你这样很不厚道的解你们的神经，不怕下地狱BBQ。

神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的， ...
做人不能太基督 发表于 2010-7-20 21:21

# N' I' |8 N" ?- S* T2 b你没读懂

做人不能太基督

俺什么没有读懂了，
神也拣选世上卑贱的，被人厌恶的，
你觉得基们不是卑贱的，被人厌恶的，的吗？？？

上山打老虎

俺什么没有读懂了，
. |2 Z8 e0 H5 u: Q( w" u神也拣选世上卑贱的，被人厌恶的，
你觉得基们不是卑贱的，被人厌恶的，的吗？？？
做人不能太基督 发表于 2010-7-20 21:50

你不过是个没文化的下流胚子。

做人不能太基督

看到你 卑贱的，被人厌恶的 回答，怪不得老耶会选你这种货色为徒。

邮差

你不过是个没文化的下流胚子。
上山打老虎 发表于 2010-7-20 21:58

不需如此，不必激动！