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本人曾写过一个贴子“基督教，一个数千年的谬误：（四）犹大传奇”。在这个旧帖里忙于驳斥基们的种种狡辩，恐怕冲淡了主题。所以我想再发一帖，只是列举基们的“圣经”在这一件事情上的描述并指出矛盾之处。至于基们的种种狡辩是不是说得过去，我相信人民群众的眼睛是雪亮的，广大网友自会做出自己的判断（只是提醒大家不要忘记基们狡辩的时候故意忘记的一件事：按照基们的信仰，基们的“圣经”是在号称是“全知全能”的神的启示下写的，是不可能有错误的，翻译错误都不能有，否则还怎么全知全能呢？）。# q& X! i. q: d5 M# H
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马太福音２７章：
Y2 ? R1 [/ E. G( U: ] ３ 这时候，卖耶稣的犹大，看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱，; r Z6 S3 z1 h# r: j/ g, X& q
拿回来给祭司长和长老说，
( M. }) @* D+ I3 r ４ 我卖了无辜之人的血，是有罪了。他们说，那与我们有什么相干？ J2 [2 X. F9 }
你自己承当吧。 ' ^9 V, k* t& E6 J3 a) u6 ?
５ 犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
* q3 z$ v, b3 D+ D' ]* [# { ６ 祭司长拾起银钱来说，这是血价，不可放在库里。
) v. p8 j3 J9 K1 |( K ７ 他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。
$ S* P1 N" a" v ８ 所以那块田，直到今日还叫作血田。
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使徒行传１章： p# A3 T" R* x7 n+ Y
１５ 那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，说，
0 g7 v5 V8 S: `' { １６ 弟兄们，圣灵借大卫的口，在圣经上，预言领人捉拿耶稣的犹大。这话7 I" i5 d% i" h1 x9 J* M# a7 K
是必须应验的。
$ Q: e$ @9 d- N7 [# g3 T １７ 他本来列在我们数中，并且在使徒的职任上得了一分。
, f$ l( A+ p8 q) x) [ １８ 这人用他作恶的工价，买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都
1 j* O2 M2 h7 @- b+ W8 y! s3 b0 O+ A0 b 流出来。
4 E+ K% g# o2 V, C% P! e １９ 住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话，给那块田起3 w1 G5 Y2 g( l+ K) R' r
名叫亚革大马，就是血田的意思。
" ?) Z) A$ S4 f/ i+ l ２０ 因为诗篇上写着说，愿他的住处，变为荒场，无人在内居住。/ ~ g; [4 w! r; E/ u- ]3 O" u# u7 J' T
又说，愿别人得他的职分。
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3 ?& A3 J+ m. V0 m% n矛盾一：
& R" D1 c9 }) Y) m! }马太福音明明白白地说那田是祭司们买的。6 f9 G- i% W: }
使徒行传明明白白地说那田是犹大自己买的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。
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矛盾二：
, y4 W6 P9 L) J+ V0 o6 [+ n" q& u( R马太福音明明白白地说犹大是上吊死的。, O R$ `0 v Z! j- U
使徒行传明明白白地说犹大是自己买田后摔死在那田上的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。+ r% ~1 `2 o4 \3 f5 n
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矛盾三：
^0 c0 D; `$ J' H按照马太福音，犹大是在买田之前死的。
7 i7 c9 q; x9 M; r1 b" `+ t5 E使徒行传明明白白地说犹大是在买田之后死的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。
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% N9 P( E; ]+ y" m最后，使徒行传的这些话是彼得说的。彼得是什么样的人啊？耶稣的亲传弟子，还曾被赋予治病驱鬼的“神力”，其“灵命”想来是极高的，而且应该是“圣灵充满”的吧？他说“住在耶路撒冷的众人都知道”“这人用他作恶的工价，买了一块田”想来总不至于是假的吧？有些基想要通过承认彼得的话不正确来解释这个矛盾，（“无误的圣经”真实无误地记载了彼得的有错的话）我觉得也是徒劳。看来，有不少基觉得自己的“灵命”要比耶稣的亲传弟子彼得的“灵命”高啊！ |
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狗仔卡
发表于 2010-7-5 20:03
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