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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
大型搬家
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 0 L% Q9 R. m# q- _
色,相皆空. 何必在意什么照片
' @1 D2 |  a; p0 h% R上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
$ a5 X5 C6 v9 Z- h
, b3 m0 `/ ^# h6 B9 F0 [  T8 r
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
( E" h( f) R1 m0 P. ]
; N: \; f( r/ {1 f1 v什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?) x1 ^, a  ]: R7 M. ^" Y" u& N

0 M6 m& b% @0 D/ _, ^4 |3 n( U佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?8 I/ q3 A7 \3 k6 }4 |' S

6 ]. B* W, s$ e) d$ V佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?0 [, ~0 y1 J, ]" S2 j3 B8 F4 O

9 X- Z0 N0 m( K% v" d) V0 Y什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎2 Y; v/ w. a! D8 F4 o# v
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
& ^% V% k0 P. J6 l5 [4 h6 T+ P上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

) c/ e. b$ n* n/ B1 w' |; L* m3 N8 K9 V0 i
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
* B; \% x6 ?0 U* D1 \% g/ e! B
8 s$ i# |9 _) D4 K' m4 M$ v佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
' P4 x0 n( U/ x1 L6 q0 t& p2 c, n- ^3 F: r# Y0 r, B+ |
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...' O1 m4 w( y% j, l& u: U
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
0 t  V, }. `. i: k
, `: N0 n2 S8 Q  Z% w5 Z
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?0 o3 O' V& Y$ W* r

# w4 [6 E. H, {( c2 N) c$ F* G佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...) I, t0 I. N1 g% o5 t
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
& E: O: u% ?6 J- W0 {  B
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎
  U" y- d9 W, _8 V法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。) }& W" ]+ y- u1 C6 p& P' t
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

- f2 K# C% }9 h- L) m
4 M; \, L+ m+ R5 e- f能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...9 _: }5 B2 o5 u, [8 J  V, c" a1 f
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
" V. s$ o* K0 _: f( ~1 E$ z' s
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎+ p& c$ [8 d% F4 T9 n0 R+ J, G
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。& R) }* d  m" C4 g1 x+ z
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
! {6 T" i4 v3 f  K" b) l5 `6 E
; y2 v9 Q' }# Y4 h& C" X, p
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。- T9 U% i: h- f5 c, q7 e+ j
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
0 d  x9 V5 c6 v8 v0 D/ ?' N, F

, t  X% A3 O# O: m% m' `法虽不可说,却可勉强说。
" i/ m8 [! `& P4 b' E# Q' l# m% M$ |) Z2 L9 |
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。( M/ n  F7 O' L* \" w: p
1 W( G" w, a: @. k, P  l4 T: ^
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
, e. }  ^# J; ^+ oSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
( Z  r$ {3 z: t
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
# E8 e, S/ S' O如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
' a6 F' u( H7 D% H8 x- m照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
6 M3 u" I" R* t! O7 w/ ]悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
. ^+ _' k! i8 Z“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。4 H* \4 X  h+ g) l
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
! ]3 k& K/ b7 V7 A  V悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...- J- F$ t: z. B
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

1 @; g! `* A( o
, l& I3 T" r/ U佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?3 O; O4 N8 N  ?1 g
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
' V# ?+ z$ T8 R+ ?8 Z, i; V看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat) M. r' B: O! c0 q1 O
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
: u8 T: p# s2 y0 Q. n5 E' O1 l8 c* u佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。6 ?* C* L9 g; `# c) m
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
5 o3 _) E2 Q3 W' p# iSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
, j3 A  O3 ^, {" ^) V! x' @- A
1 V. b3 ?* ?4 `- L7 m  U& w2 w
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
- o0 {' I# i8 a" E( P6 M9 Z: a  r8 F: R$ J' G0 x
明白人办糊涂事4 ~# M2 b. P# q; ?, J! R
--终会找到正法。
$ g& g, [8 i- Y糊涂人办糊涂事6 n. @' l* [% _1 d  o9 A7 b
--终找不到正法。
. {6 z# d5 ?4 J3 _4 W% G& T心明眼亮--难得糊涂,, s( V1 q9 Q) ]  b
大智若愚--非是痴执。$ M9 @- s/ I# D4 Z% p5 f9 H) T
善解人意--随缘得度。
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