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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
" K4 M( M$ |2 p5 m  ]$ Z
色,相皆空. 何必在意什么照片/ C8 |& o0 V9 e
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

0 e+ i) a8 b  h2 R5 g! c
3 P2 y- J# d" L$ ?, v6 j- T8 b. J您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
& B% L5 `6 }8 n- s) W3 d
' J8 ]$ V2 k, y5 u( @6 N什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?  R9 a" w# s% w' ?1 H; V' l

3 d- @0 R* U- ]$ S9 V( K佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
5 P. b8 h# |1 W" ^" d$ C
4 S0 G& v, ~' T, Y3 r* e: {2 ~0 D. o佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
: C: c6 N( T# A- L
/ g! W4 C- j' `" N4 I什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎  A. L* g- T/ n7 B1 \* E5 y
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
5 d! c$ [# A- |- G: X+ G上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

) M. C$ u* x' o6 a. [$ O' C0 [1 }4 l2 h% p- F2 k/ d3 I# v
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?- W! d8 L5 ~1 I& n& l
0 ~8 U7 W" w- e' c" n5 Q$ b
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
1 ~% C, e7 ]" P7 d5 V# ^% f! O% E$ @4 k" X  H  L
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
- A  f# u* f# @& L$ ypurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

+ U6 [7 x0 g) W" T% y0 E5 P& v- j( o3 w& z+ p3 E
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?  z  v, ^* |. J
3 R3 W$ R3 ^" q. `' t
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
  t2 O3 S5 R  H+ Xpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

, n* B% p* [. {2 F$ k$ a9 n2 z法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎0 r. z' h( i, G2 J
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。! z  \7 {' K' D  U7 \* u# ]! C+ |3 _
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

1 C; K2 O) x. j
; y1 y3 x2 q& i能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...  X2 I7 {0 y. q; I
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
' P6 w& I: X2 z! b7 d/ _6 _
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎  s/ w4 I% j; [/ d! @& I3 p
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
3 i, m  x4 L+ O% u4 U) J上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
. ~3 V3 v* O8 N5 c& l7 c9 @  U

. E" v4 e3 h4 \# c# |- z修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。' n& K# D8 R% ~2 W) z
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
3 t; t4 b4 U0 c- S  h8 W
+ u+ k+ [* w1 N) M9 v8 j  D
法虽不可说,却可勉强说。6 C1 v  b8 n6 g+ z

6 I  @, H% M" o看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
$ v5 j7 H; Z4 F6 G, S
1 o& c3 B1 Y2 P, b6 w看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
/ n3 h* u/ e/ o. T9 D# L2 R" \SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

8 T2 b+ O  ?& K佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
+ Z" q/ ~. `2 I! e; A如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。- @6 i2 {+ u0 h% U/ z8 a
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
! `2 J- x- T% d悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
大型搬家
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
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佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
* y; x: Y6 W6 F4 R( p5 ^5 i9 v3 O“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。6 {* L' _) V$ D& U$ T2 O6 i
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。: ]) C. E: A0 ~, I9 z2 _
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ..., B1 D' z: u" W4 `" m3 ?
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
0 W9 }8 H7 K% @% i% P. W
1 I- U, w: u8 S3 T4 @6 `1 i
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
+ ^( @5 K, |% f* A9 x/ y: ?, X佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。' P$ W/ O( j8 c0 B: t( b% U
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat2 v! n8 w) @9 v5 u% |1 P
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
! m2 U, ]1 ^: y9 `佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。4 s8 ^& x& {8 @* ?# s- p
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...9 t8 }# X$ E6 d+ n" \1 u
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

/ m8 Y: q+ k# H. M' ]0 i: P3 f, X4 t" z+ y* [  T# w7 r" y  {
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
3 E0 G8 I( h. z& M* K: L9 J+ d4 k2 a5 I* V) W: I
明白人办糊涂事
: ~; E  g7 r/ e4 Z2 j& s7 K" i--终会找到正法。$ e; M/ y! q8 I  X3 l
糊涂人办糊涂事
. r+ z; u4 v; {--终找不到正法。
% {! K7 K3 H1 V( ?& [# E; Y- ~: o心明眼亮--难得糊涂,
) {+ O; z( n/ Q  L" O" i大智若愚--非是痴执。
- Q$ U1 P. n# P* g! i3 o善解人意--随缘得度。
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