 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享8 |" w( K1 ?6 [6 o( H
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
5 T. b3 \/ t) c* d8 ?& y2 S. F( o9 k
我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
$ K I1 G, u ^* K. d由于对心灵的规律还理解不深刻,
3 Q+ o+ m1 R2 U0 h; v) g因此常常对因果报应存在种种疑虑。
% p" Z* D0 a4 J' w T3 Y
% B% G L; x9 P我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
$ O5 D- a2 [9 I「因果报应到底成立不成立?
0 z. z9 p* D& u; `9 Q% F如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, * q" w9 |6 t; S" h' J% B! v
而那些恶人却活得很好?」
. O0 b6 |6 z( I# J, H+ u! P4 V. G, Z8 |; Y" S/ n
# f& i* B$ ^% K0 |9 h/ @
师父很慈悲地看著我说: 5 o$ R" b1 P1 O# `7 u( p
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, + \, Z' ?- O( Q
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
& z5 x& F! e2 w8 N+ P, G1 S就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 . p4 c) @" P3 h5 v q6 t
0 E/ `( `$ s1 W6 X* T
如果一个人的内心已经没有任何恶, 0 E- _, b9 L6 I7 z7 p( y/ a# i
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 5 ~0 g( P4 L4 \# \/ o
( F8 L- x8 m/ L# a4 P所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, ; }3 D+ M5 @. q9 w$ l" s5 e
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
5 P V2 g G/ P6 V而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
" l7 v( m5 y5 g* E- H一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 1 }/ C7 A0 h2 K$ Q
$ |) ?) y+ Z+ q5 Z% @0 f8 N2 p; L( v我不服气地说:
& Y7 K* W5 S3 o" q+ K" l「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
. N/ N2 j" {9 ?, `; s( t' I
* n+ O) N( B) o+ ]2 @9 X. i師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, " r& Q* h7 n. w9 X$ S+ E2 u0 V
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 , y4 W1 P i& D# v( @ x
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
7 n1 P3 \0 ^/ G! f0 \9 V& g% J5 J6 ?
我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
5 `& s; ]0 T9 i& r2 _2 Q住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, 7 C7 f0 {3 _; ?2 t; P
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; . i$ \- Z j9 s8 R% |- d+ H* e" P- ^
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
k0 ~- J; I) ]1 B/ i' S, s我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 9 }4 ?3 J8 r! \4 B2 e2 o) y3 p
每月就这么一点收入,实在是太不公平了; 2 N& Y; h r" w8 o/ H( {
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, 3 ]2 r' w: R) K2 p) l- i
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 4 g+ v+ K$ ^: d% i5 g: I2 C
) f% Z! _4 O0 h& V H
师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
1 N" M9 Y$ h/ D# ]6 H并和颜悦色地对我说:
/ S0 g$ d1 r/ o8 D9 v「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, ( P* @) F: K# s
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, 5 v# c5 _. o2 ?# l
只是面积小了一点而已,
6 E; t) [4 I! e3 _4 _你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 5 y$ p' U: C. i4 B" r
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
# D* x% w6 o' |* ^; g9 y1 v5 f所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
2 L3 U( T2 z. q, H$ Y: r1 y如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
4 P& Q1 u$ u; C) d你就根本不会因为这些而痛苦。」 ; M' Y" G7 w; @; u( w% [/ X3 c
7 N' B0 L# [( i0 s% e「社会上一些根本没有文化的人发财了,
7 c" ~! E- I6 _* u) n你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
# _- l$ O) m" i) L. w
3 q3 D! k8 g1 z3 E: f# Y8 y你认为自己有了文化,就应该有高的收入, & j8 _' y) a% q
这是傲慢心,傲慢心也是恶心; 6 Q+ P/ F$ x; K/ i2 Y ~# r' K# W' y
% K% {$ j3 ^2 ]+ I+ Z/ l+ c
认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
{! W; {% @2 Z+ m/ J因为有文化根本不是富裕的因,
# L- G" k6 ^% [% _% F2 f7 V) F前世布施才是今世有钱的原因。
& q! t; g: H' d4 q- c/ v/ X( F愚癡心,也是一种恶心!」
! h8 P. [# W" P- {5 S% c. V4 [0 [& Z& K
「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
1 V7 F6 d G/ E* M& H( R这是没有包容心。虽然是你的家人, ( {4 ~* l9 ^3 x& D+ w
他们却有自己的思想和观点,
3 Q7 A& v s s3 M为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? % h7 l6 [3 W/ i2 T, X9 s- p
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
$ l6 C0 i/ [- h; \! Y
* I: M! u# t& z% } }* {! C师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
1 [1 Y8 r( T3 y* u3 z0 N/ W5 K) U傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
4 k. s2 _: c! T/ U这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
% X1 \, e2 E. {8 D所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
) D# N5 G: a" u M6 J如果你能将内心的这些恶彻底去除,
7 L$ F. E U) h7 l2 B那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
/ g1 G3 |9 Y/ j: U% r. A5 p& p3 o# n
「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
; c$ i) u1 Y8 @1 Y你应当想想你根本不会饿死和冻死,
6 n/ U7 v( n0 P, b1 j而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 2 E7 N3 ~, \- O
你应当看到,人是否快乐, 6 R# L; k+ |+ V
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
, T, v# f+ ?% j4 W# u4 W9 S, R+ n把握生命的分分秒秒,
3 y/ |+ X3 p4 i7 j用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, ( c( g4 X& {- ]' S
你的心就会渐渐快乐起来。」
# V% e" f }1 Z, r- a
2 q' i N! X! I" H1 \7 F; {「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
n' A6 {6 w# [2 _要希望他们能够具有更多的财富、 1 A4 v/ \/ P4 A% G1 M
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
( z4 |/ t8 w- O; g5 N别人失去,要像自己失去一样难过。 ! [# ]/ u' _) m* U( F
( L K. O$ y" a: M
这样的人才能称得上是一个善人!
G5 m1 q) e& N1 F& j5 k) H X2 Z- ^7 G# w- v8 A3 D7 L
而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
" H; k z. @; e) s. Y. C6 Q L+ C这是嫉妒心。 7 T+ {5 m, X& u: \: g
; w ?7 o: I$ \% H; T( T' M嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! % |$ [4 ~& s! G( y/ U/ d
要用随喜心代替嫉妒心!」 " J+ {) {/ k3 Y" k7 f( K
" d: H. R$ A5 P! J e# M1 C「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
- k( U$ J R0 i Q" d& j这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
8 l0 y6 E6 E, B2 b) {6 \人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, 5 E6 s) w- T* w7 e. P( G" n7 `: ~
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
& |" |/ l2 G# {* F* i2 D所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 $ s- B4 N% X* B: L7 c1 f
& W6 J A4 t n& L
此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
; ~+ [2 i _$ `1 D一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
/ r* ?. P4 l# R: x& f心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
- A& K7 {& V2 A" ~% C2 m' V% T内心才会感到充实和安乐。」
% b: i$ Y9 P+ E3 K3 R& e. s. b- F! @, U' @
: J& r, M) Y. h* u6 L4 C4 Y1 E「前世布施才是今世富裕的真正原因, 9 E5 Q. x. X- ?, f& S/ s* ^! g* {
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
$ O7 a# n, z2 i将’种瓜’认为是’得豆’的因,
+ U% E6 F/ g$ f+ {将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
$ m9 m6 F9 {9 q8 [( f0 o f! L& e* J7 P
一个人只有勤学佛法的智慧, ' _4 X: G' h* S/ S0 o% J/ {
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, 8 K$ H! Z: j* r+ ^" \
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, , f$ |7 g. B8 b$ B t* ~
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 1 f3 l/ `0 e1 p+ ~, i6 e
. H! W% w+ I+ {7 P+ w
「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
( v' R! E/ V# ?5 Y- g9 Z大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
/ p: @; v" N3 C' z6 K2 s! I: A2 A0 F# A3 T/ K' N
一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 5 D0 N- C1 e0 h, G/ J$ J
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
7 l9 w5 [" I) N要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
7 } T# e1 G/ E却不要贪图或强求什么。
- A( f3 I: N8 ?$ L- D* ^) \3 M
# ^$ x1 Q) {5 r6 r* M5 ?) i5 A0 `如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, # z! [+ w+ D9 q, S% [' [
这个人怎么会有痛苦呢?」
" W/ Y% ~( D: f' F3 M+ X% g$ g2 S% ]- J* L9 O- z
师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
# G: S; ^, }! n- c我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 7 Q& F8 P- n3 R
! h7 p1 z. ^+ W/ l# S
我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, ( c" V2 C8 n$ h0 l# ]4 V5 u$ J
我才知道自己是怎样的一个恶人!
0 U+ m% I) M! k5 R2 D ]. `) O; H) t j$ ^! z6 V6 ^' u$ Z4 b# e5 G
因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
) \( d( K6 u; z) Q& |如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? ! G, N- N* \# z5 V9 R: ]
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, # D* ?# B8 m- z3 e6 E% s8 G
我可能永远都不会知道自己内心的恶! ) o* E2 M6 E! |6 p) W) r7 j# r) u
" ]% @/ {$ e7 T, Y; a7 y7 M愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
|