 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, . I8 A7 c1 [! Y: w
由于对心灵的规律还理解不深刻,
$ v6 h6 x7 m4 g; {1 f/ b因此常常对因果报应存在种种疑虑。 & K! P( @. e- W: P+ Q
& m# U+ c& _/ n2 h3 N, l: c我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: & p( U% R& P+ b: D! p. l% ]
「因果报应到底成立不成立? . }8 ~ b3 U& N0 b( m \# Y6 v
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, 1 V0 c" V! p; {% v# o) Y9 s ~+ V3 u
而那些恶人却活得很好?」 6 O! G# O7 M: y' G( {1 S9 S
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师父很慈悲地看著我说: : I; c' ^- z& |' v1 v9 E5 H
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, % W2 X! e7 {; i: M7 Q( I* O
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
, O0 J$ _, A! t6 Z8 ~就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 . L6 i& d; o5 S; q9 c0 I
/ h# |* a1 K, J) p+ g& z" w如果一个人的内心已经没有任何恶,
6 i+ c9 C6 R% P/ N7 H$ r5 g) A* E那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 6 p( P1 K8 |) `" s
4 @ B6 D- a2 g d' m所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
9 b- p. R' O& L0 m# a( a说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
, s( U1 r" s5 f( w7 ?而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
# I0 Q, E2 c$ S) j一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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" N, k, ^" m5 C& k( N我不服气地说: 8 O5 A( V& n# |& c7 l1 V
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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4 o1 Y( k M$ D1 X師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
4 Z1 D6 j8 q/ o6 D# U說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
# I0 {! S% e+ ^4 r, I) u一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
# v8 k# a4 N6 _4 @! b3 M! q住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, - g5 T3 R0 S* ~$ e8 T+ F$ U
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
! a5 g9 R! l) s J8 a' @: O社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, 1 Q. o& M9 s0 m3 D* a! j
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 5 e* ]7 p$ b$ b9 Y3 W
每月就这么一点收入,实在是太不公平了; + U" H* G; Y: V* Z; R' i+ \: f! N
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, 6 \1 m$ [4 o' e+ A% H0 B
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 ' _/ w, p8 L6 r# \! l& N
) }; H8 B; D8 w' i6 }师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, * e! `3 y Y' s+ X. `
并和颜悦色地对我说: " r5 A3 r5 j& K- c8 b
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, / o0 Q" r- S( o, T8 B/ p
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
% F1 q7 L& [ t7 i只是面积小了一点而已, $ d: \* y' n8 h0 ]
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 4 X8 @! z5 o5 \$ H$ K
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, " x' o) l& y0 r" b& v
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
6 P% ]9 e4 F! \" c- `+ `如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, + t+ F4 q. ^7 ?- q0 [3 [+ m
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了,
4 e5 [7 R {) G; U你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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4 _3 P a1 M! b6 L你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
3 w- Q+ y. y7 O. M- N7 d% n这是傲慢心,傲慢心也是恶心; : [* Q$ v5 B1 [5 ]. m8 o" m
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
. Z) Y! Q* ~5 b3 a3 J% o- p因为有文化根本不是富裕的因, ; t: n& d( S9 H: L' T# N3 J
前世布施才是今世有钱的原因。 : I+ b2 B4 Y9 `
愚癡心,也是一种恶心!」
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
3 g0 ?+ m( C0 k8 h这是没有包容心。虽然是你的家人, $ o- z# y a4 {' _3 U' ]0 t
他们却有自己的思想和观点,
$ _+ ~1 o& _5 _为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
: H9 |+ G; x; @* B# p& C0 C不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 ( |! D9 C) d& E6 {4 S6 a4 b
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, 0 G+ z$ z$ c! q3 d# N
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, ) _% k X% v0 |
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, ( ]& ?' H; W! Z' l: M
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 7 v7 G, R l6 X+ X& y9 `
如果你能将内心的这些恶彻底去除,
3 K- v' s! K3 B& s; {, o ]% s! j: f那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」 R6 h- k. `: ?0 s3 d
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
2 u; `1 @, E; s% T; T% c你应当想想你根本不会饿死和冻死,
2 S/ x9 e: w' C6 }$ l而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
4 y% {+ s/ O5 Q# u5 F; p% ]你应当看到,人是否快乐, 0 [+ o, z5 b# e+ @" R# L
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 + a ^3 ~9 e* K" G# ]8 u) z" s
把握生命的分分秒秒, / \$ b5 e8 j; \% C- Y
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
% P. ~# M _' n7 v" `2 m你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
/ p6 G. ?, U* h( x要希望他们能够具有更多的财富、
% G( @1 H( q9 l5 X' g) W# ~拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
6 c- ~1 R. D$ C别人失去,要像自己失去一样难过。 5 V/ u, ?$ s3 z. Y
, j( @3 Y [# s9 ]0 ^1 ]这样的人才能称得上是一个善人!
# V2 [ U) e4 {# C1 e* R
* q4 _3 ~( C+ }/ u2 w/ W9 F而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, + R- _; L+ t' b; g' R
这是嫉妒心。 3 Q' y/ F2 @* G+ {
5 y8 P( i: ]7 E# g嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
7 a# R4 y Z6 L% N. @要用随喜心代替嫉妒心!」
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% D3 r. S& X- @1 Q+ {「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
: j H. t8 r% g' A! a7 h( `这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, " }; }/ K+ S7 p, e) H, q1 i d9 z
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, 1 R. K- B/ i5 z2 T4 L% G
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
1 I" H5 i; E& H% R2 X所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 " d3 n9 c+ ?5 g1 t/ J
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
; [* s! R+ b; L一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
9 s* w9 ?, P- R7 G心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
' }- r; ?- H' O; B+ U内心才会感到充实和安乐。」
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) g' |( z7 U" Y* Q「前世布施才是今世富裕的真正原因,
- m. u# {* V0 u0 n" z) V' y〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
# I, ?6 Y! a+ e( k: }7 E, n$ m将’种瓜’认为是’得豆’的因,
* y3 L: I" i7 ^' v( y. A将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 9 f) A4 V5 A2 Z; U. e4 z1 Q
2 H2 U3 E3 ^! x/ H一个人只有勤学佛法的智慧, 1 v# f# l% L6 i' m* }$ J
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, 4 C2 [& j$ t# O# R& l1 `, }: G+ q
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
, c- M( i% c4 @才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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4 Y3 u) n" }% r「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; + K4 T8 @: {9 W6 Z! m" B
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 9 C" s: c0 D) k1 e4 |" e: T2 _
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
1 X7 P7 [+ J) k; u6 d% P要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, 1 ^ c9 m! j7 ~
却不要贪图或强求什么。
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# h1 [1 y* B7 v+ t9 V6 p9 p如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
# H7 F* e; [' J* u这个人怎么会有痛苦呢?」 6 d% b/ U! B1 F* `2 n
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
6 x1 z" T7 V3 l' G3 v/ G' V我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, ' k6 \ B& K9 \* W; o8 S, n
我才知道自己是怎样的一个恶人!
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因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
! z4 }4 e; f5 y( B) V$ q/ r0 m' a5 E2 o如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
6 P- |! \" K( z7 S感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, . b5 ]; }/ ~8 d" \
我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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