Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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! O! G; ]5 ~- n我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
) N: S) f% G( b因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
( W% T% U. Z  A3 r* M7 N; h「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
1 R, y+ H5 v0 P8 Y( \, _$ W而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
" \" u( a' ^9 o8 L: b「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
" x& }0 [* g( F就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
0 g. T/ J$ I/ `说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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0 Z# |* V. t; j; ^$ Y, ]師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
; o9 K7 c) O, q1 q' l( B% S說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
+ s+ a, Z  K# n3 ]. d, A& X. N0 M一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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9 C" U0 T) J! U' i我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
7 ~' E: p8 S% P8 S! H: F因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
. x5 j( D' \4 N社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
) h# k1 ]( B, E$ o5 z& B并和颜悦色地对我说：
9 _1 X* B& \/ [! G3 \, d) p$ r「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
4 N/ [- S$ h$ s- ~1 g! R1 f- k只是面积小了一点而已，
* `; q+ k: _1 T0 v8 T你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
# D# P0 A2 f- }如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
. h: ]1 [( d' ?( O你就根本不会因为这些而痛苦。」

  H: v/ {. }& S4 A「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

. O! M7 F3 g8 M. S) o' K你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
' n6 ~: M' }  z" ~0 U$ x0 C2 Y7 H前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

( v8 ^( J0 v2 U/ l3 x' Q师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
& k9 B3 K' y1 e6 v2 e1 g& x这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
3 C8 u' l! a2 ^1 t% `% H# Z3 A- v所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
6 _% h3 ?" H3 G7 p9 e0 e; q- i那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

0 ]- }  h: K  r5 z, U「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
; ^3 V  t) a9 Z. }2 _你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
! C- t- A9 O( `5 v- h5 e不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
/ R8 J) g4 i! N; R, ?用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
6 M* i4 d2 z) \/ p( [- u你的心就会渐渐快乐起来。」

7 K! D8 F5 O1 A. W$ h! i  _「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
+ Y4 T9 L" g6 z+ U, R别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

: z& E' H) t7 C! M$ `* `而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
/ z  B6 X$ L" b这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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4 S" v' b/ L) o( V+ `8 Z* a4 {「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
; X( w" `% }% v: m* _$ S. l这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
, d* p( j, e5 I人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
% z# N) s0 w( C' C1 f/ t& u# _因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
" y( S4 \" s& [- e# f所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

# `4 p/ O6 p6 j$ w1 |0 U3 `此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
' j# s  J( e/ ^0 V内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
- U& Q7 v" }) ?将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
2 Y& j7 k4 V0 z( Q知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
/ r8 P* s9 ^' h# l, l$ p, M大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
  i# `5 b4 T  l$ S+ g: }" J言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
; Y% C& R8 z; m% X要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

9 `1 {. O, W5 I8 O" L4 M如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

' N# ~$ _& t& \我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
2 d  S; \, M( K7 X! F/ I我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
# t2 d# Z) C- y3 [如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
! F8 d7 L1 W9 Y9 s- u, _" }我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。