 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享
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7 n; m. b7 }9 |* E# j4 f$ ~我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
& Y$ I! ]' X. Y# t' t$ y( `由于对心灵的规律还理解不深刻, - p3 a. C6 ^' w" R& \: m0 k
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: ' u. n8 v! \ t5 I; N
「因果报应到底成立不成立? 1 k; m# T% o* j7 c
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, ( m& _/ ^* D2 G
而那些恶人却活得很好?」 ( j0 ?( r% Z# T
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师父很慈悲地看著我说: ; U* L; B* t, d4 y `8 B
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, 3 U; u& J1 I+ e+ i0 ?1 N1 y1 `+ A& Z
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
( n% y& e3 G( M, k& c2 P就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 1 _$ f! @' T! l( i2 t& x$ o
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如果一个人的内心已经没有任何恶,
! w$ E! u1 c" H2 u+ u那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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; o4 U$ [! ^1 U所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
, c! _( I1 \ l) B% A/ j- z说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 - M9 h' E5 M' e f, k( y% i
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
4 ? d8 x& `5 Z) M& u一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 ! |- l8 W- u# Y: y9 V, d
( E% V, z6 K+ R0 ^我不服气地说: ( Z. t$ ` I! X/ [% e
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 _4 P# X+ ?% R% B9 p1 w
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, h' [3 o. P- }$ m6 N' T
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
0 V3 B$ {" Z; G/ \/ e一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 , P$ E5 n' p8 l9 S1 @& c' a$ c
+ L% q9 h/ p* s& V9 j/ j3 ?8 W我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, # A4 e% z! I) Z D3 {
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, ; ` b& _* Q: }) X! T
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; ; E8 X, ?" a8 e; I$ b( |$ U, E
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, ! I. y* ]! V" f7 K% q4 g2 X
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
6 r- `" N4 p( y8 Q( y. U! X3 d每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
: M7 k o5 k9 l$ C2 Y我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
3 i2 o( |9 }5 ]3 v3 s5 U我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 / `& {% |# d& f1 k% |
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
! W; \6 h' {% j3 N2 r' X [并和颜悦色地对我说:
; l/ K" L/ C) p% ^7 U& S「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, - E& X f# c7 d, t) o
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, 8 P0 `9 n) _8 @& q3 `
只是面积小了一点而已,
. v C4 ?' W: U6 ?1 H8 t& z你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
' l6 x' F% a6 g6 [7 Z可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
5 y3 `4 r6 g8 b* @4 L( O8 D所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 5 y" M- c% u' K* \% ?7 d; R% G# q
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
; |8 p" ?/ u/ o9 k- @你就根本不会因为这些而痛苦。」
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) w' v) ]9 ^& i9 t4 V0 G3 {' C「社会上一些根本没有文化的人发财了, + W) s; e: E3 ~9 j& y) o& t
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入, 9 \- U3 m* _; f# f9 |" M# ?( i
这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
! }& _! E; h9 R- L因为有文化根本不是富裕的因,
" o0 Q$ }# z5 M/ ?, F# W: a前世布施才是今世有钱的原因。
7 f. x. w) F3 S+ F愚癡心,也是一种恶心!」 7 s2 d% J9 Q9 p, O- E5 u6 r2 k) {0 E8 w
l& \7 r# ~' ~7 z「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
6 U% `) X4 u r3 G) U8 ~这是没有包容心。虽然是你的家人, 1 f9 q& A0 I( b% t1 V i* o8 H
他们却有自己的思想和观点, 6 }. i9 l) H3 V9 I; u
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
- N* z6 I- \- a4 A不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
9 V+ D. K* n5 z傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
% \, x l) S+ g4 I这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
! }& R3 d- F/ @所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
) x/ G, S9 B* ?9 P如果你能将内心的这些恶彻底去除,
& E9 |- t7 A: j( {# I; _( M那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」, f5 g5 [6 i8 j# r1 _4 ~
/ H* r& f/ h- W/ E4 z「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
: r5 d6 m' d5 s' ]3 X7 B你应当想想你根本不会饿死和冻死,
3 M# m( c" P3 g9 K' m而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
# @3 o3 _: e( C你应当看到,人是否快乐, . R) Q* N5 z% `9 K, Z! x/ H
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 $ n9 k( q( q) A: v" f
把握生命的分分秒秒, ' N! U$ D+ b2 J* A E J
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
+ _" M; f1 @& C5 L- U2 w! h你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
( W8 X/ i6 X M8 N要希望他们能够具有更多的财富、
9 d, I% \+ v, V拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; - Z+ p) A7 {1 ]: ~
别人失去,要像自己失去一样难过。
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4 {; @. R. p/ j, ?8 S! y6 a% V* V这样的人才能称得上是一个善人! ) q0 `( Y8 v9 o9 c) u$ b# n9 ^/ v
" f9 o5 w0 f+ P. Y/ K6 K0 I8 h# }/ P而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, * t* o6 W4 T9 K
这是嫉妒心。 8 w* V2 t7 s* |0 M O, L
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! ! l+ C# J- s7 T8 w/ e' ~/ D
要用随喜心代替嫉妒心!」 / `) ]' \+ [, Y. t, R
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「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, , D" q# P8 |/ i Q
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, - X3 v. D4 q% G2 X- Q. k- n9 C- f
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, ?( T3 x; d% c4 v# L
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 . Q I/ H' G) Z9 i/ `
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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) {. k% U* |" M! G此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 * t, B8 C1 H/ z' c' z' X( `
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, ! d2 x2 @2 ]+ j6 C6 @! v# s
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, / h: B8 G- ]2 y. h+ _! l# w5 \' X
内心才会感到充实和安乐。」 9 R7 B. _5 b/ Z3 H2 x
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「前世布施才是今世富裕的真正原因,
0 F% F+ g5 Z" c5 Q) Q5 y! o) H〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
0 v8 n! g$ \" n3 A( j% O# p将’种瓜’认为是’得豆’的因, 6 \1 {5 Q& r# `
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 5 x' c' ?5 \* J; f
. I2 K% K/ k% S- {$ A, o4 |一个人只有勤学佛法的智慧,
+ D* v) P4 z7 I5 k1 R a! E A& p$ W真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
8 R# b, Q' X, f, I知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, ( s* Z) G! B& `( S3 |1 Q+ g
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 ( [6 P X8 b/ r3 b
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「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
! o! K) ?2 }: X# W+ |0 `3 i大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千! $ Z, d% b* l' G& ~& K# C" W
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 * h w0 \5 e( g$ x% }7 n
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
, ]9 F3 W( \5 Q2 u# \' X要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
5 m/ n' i/ U3 F# V却不要贪图或强求什么。 0 H, L: e: h- ^/ Y: j* i5 @
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, 5 B$ E1 X! g8 i
这个人怎么会有痛苦呢?」 ' D* H$ C$ p4 L* L8 O
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
( t$ d1 T9 s/ }我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, ; C* q& k7 l: t P* o; ?. {
我才知道自己是怎样的一个恶人!
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" ]' x1 ~" d, a7 b* x因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 + U( W5 v9 E' p) x( ]- Z3 ~$ j$ D
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
7 @8 y, ^* G- P感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
. g' F& P7 |; q1 a我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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x/ l, G; @, ^# a* C7 s* W愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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