 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑 2 l; u% z, N4 ~9 K( c+ V
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧) l" f4 w2 w- w" r. B! S" w/ L
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
/ ~* F- w. [7 O) Z由于对心灵的规律还理解不深刻, $ W6 p1 K6 a+ v8 d
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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" t0 w6 a# [8 X: S! x4 T8 s0 I我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: ; R1 ~1 i4 S1 w3 s
「因果报应到底成立不成立? . L, d! [+ {" R# B, i/ A7 t, Y
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, . b( ?/ n- j* c4 [
而那些恶人却活得很好?」 0 |4 ?* J. M/ ~ P
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师父很慈悲地看著我说:
6 Z o; C" O) T5 @. Z# `「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, - a3 ]! j8 o1 J
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, # t: ^8 m. \1 E t$ Z8 |9 E2 Y# i
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 & W& i! E* l1 b1 p# s( W' N
) s5 k: r G+ l# N如果一个人的内心已经没有任何恶,
# v; s @# D" n3 c% ~5 \那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 8 M, N4 j: h G, s( ~8 }
: \' C( v- S1 ?! P6 p% L$ H1 D所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, 9 r& o8 A/ Y; A2 Q$ m
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
, r$ Y2 W: ^% s而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
" X% }9 H: C! ]* G" d一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 l( h5 G0 d2 e) x v$ o7 K
; Z( b! T4 L- O$ O! T8 a {2 Z8 F! f7 ~我不服气地说:
" B' o* f5 ]) o; [「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
+ X; O& \! C0 m* A說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
# Y6 _% b) `; L一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
/ g$ e3 ~/ F% a, w住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, 7 ~; e1 {. c9 d1 {
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
0 P# |& a- ^( P/ x社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
6 ^, b& G, Y; K j! c o* s5 j我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, , `9 Z. o& L9 \5 v. G
每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
# h7 D9 }7 r* I ~ @. G我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, + X$ o5 U$ {% W$ `
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
; c; \/ {) T0 t- \并和颜悦色地对我说:
5 i: h' u* R! G$ O「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, 5 |; R5 N) t1 R
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
% |3 ]+ w, y8 }/ d- k8 ^只是面积小了一点而已, ) J' B% Z: ]1 V2 A8 j0 ^$ G7 w
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
# {3 O, P0 | _7 I5 \& H& U' b可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, $ h* U! X$ u( k
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 7 F% n' l/ O/ y3 ?9 r6 J. D
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
8 W, P& x; e9 \你就根本不会因为这些而痛苦。」 9 t- U& R% d" p8 S- e [
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「社会上一些根本没有文化的人发财了, 0 q& G* y8 N0 ^+ ]5 S# e+ R$ s
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; # K+ o7 o5 J/ o# w
1 w' U5 c Z# @# N4 o4 Z+ c8 p s$ e你认为自己有了文化,就应该有高的收入, / T# F2 C/ b2 s, s( \9 t
这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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. K0 B+ Z8 s- _, `认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
3 o/ m/ F6 }8 [2 e- O因为有文化根本不是富裕的因, 0 M/ [9 w: y; u4 `- i# H2 X
前世布施才是今世有钱的原因。 : G5 z! k( ]4 m4 Y2 ]: q- I! }# g
愚癡心,也是一种恶心!」 # P* h+ ^8 O; t- w9 {6 n- w
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, 7 c. ]( x6 ~2 e
这是没有包容心。虽然是你的家人, * Y+ D& C* M" b+ b
他们却有自己的思想和观点,
) d& N1 H* T- `为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? % |% o+ H2 _+ A- P ]8 W3 n
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 % {, E$ X6 z" W3 L
0 P: w; B+ Z% o# f% m% r$ W师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
6 F# @! U+ k" Y/ N- z6 s傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, 7 o5 @7 O! R* ]/ @
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, 0 g+ _; Z, {( X. C5 Q6 J
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
9 Y$ i# e: u- J3 a如果你能将内心的这些恶彻底去除, # W! p5 N# r) G% E3 I, Q
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」 @% r8 w ~9 R* n `
# o. J2 X3 w4 a; e( n9 X1 j「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! 0 M. A& p! I$ q! M, u
你应当想想你根本不会饿死和冻死,
5 W5 s2 N5 D6 h- Z而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
s9 e; [. H! o7 [你应当看到,人是否快乐,
" F4 C# I1 O2 L8 C" K1 V K不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 8 {& M( N! }/ q
把握生命的分分秒秒, . z+ F3 I- g& S. m" d j; s
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, ( w) q' ]& |) h! |9 y/ z
你的心就会渐渐快乐起来。」 5 `9 f x( N0 E& W3 ~$ x7 u7 j: X0 {
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, / z0 _4 i, _( [
要希望他们能够具有更多的财富、 5 }$ I2 w2 t- X/ b+ _& M2 ~
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
1 F+ s1 g" t5 s& c& q+ J别人失去,要像自己失去一样难过。 $ h$ g% F5 {" _# R, M0 ^& J
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这样的人才能称得上是一个善人!
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3 p! w( S) q6 J6 e而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
2 G2 ~9 K) b1 x9 {这是嫉妒心。 % v% s5 @; v: ]- c# R
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
" T, G* h3 h1 e/ d要用随喜心代替嫉妒心!」 , H: Y8 u1 \+ }" ^3 R* l N
X% }/ t- Q7 V- v' ^* Y「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
0 D9 _+ l6 `4 @$ Z8 u3 v这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, - Y: V; `0 x2 B
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, 9 S; r* v& d/ l+ Z2 b( y2 g2 Z
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
# K; v- b; o" G& o1 D- R所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 q8 q$ X3 k1 y5 _: j' O Z* f
( h/ b: X4 Z8 ]# d8 R8 v0 G c此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
& r9 U# o# ]! d- h一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, ; b n5 g8 d" f9 p6 t% Y8 c
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, & i# x5 B5 ~" N1 G( g, I' [
内心才会感到充实和安乐。」 3 F4 l* l8 r5 s+ e3 c
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- N1 h. S! D1 h1 `0 K: ^「前世布施才是今世富裕的真正原因, ( u! F j# ?+ w9 k" q0 q6 q9 I
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, + z1 e+ W& A+ K$ i
将’种瓜’认为是’得豆’的因, ) \+ v) q& L! Z. S3 y( f7 M5 c8 L
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 , B* O. g7 o8 q! w; {6 F
2 E. Q, ^( _0 w4 D8 s一个人只有勤学佛法的智慧, % u# e3 v2 ]% ]3 \
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
6 \1 P$ c: ] e7 c! l知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, ' [5 Y0 I" f& ~/ @- m2 j: W4 x
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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0 a& N/ F$ N) Q0 N: f6 |( T「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
4 j+ C$ `5 G( S( L6 U大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
' i2 J- K1 }6 Y/ ^5 A" m$ `言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, ! H8 O+ _ E9 U% r, h/ H
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
; a' e/ w' S6 Q- ?7 A9 |- l却不要贪图或强求什么。 8 z3 {9 A8 w/ V5 z6 Z5 q u/ V0 N( Y
% s) A& R9 z/ w. Z8 }如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, 5 B" v! r4 \& g+ p0 U6 N1 H: B
这个人怎么会有痛苦呢?」 ; K" j3 L a1 |! {6 A
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
" Y8 d1 H2 ]2 L. O, n我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 6 ^: w7 t# o7 V/ m0 p4 c
8 K8 \2 v/ {: F3 d我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
! |, q6 ]* j8 q h0 h w我才知道自己是怎样的一个恶人! + Z; X1 v6 p1 e' D) F* r
9 }6 O4 A: x' s" A+ t2 p因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
. [6 E) h! a7 v( Q1 o; ?4 U如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
) c) ]: M* e ]7 l感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, 6 A" o/ B7 j4 \
我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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