小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

5 \3 u' a* {; F- X: N! U15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
; `, N# B8 ~+ K2 ~8 `15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
& ^$ `! m1 X) O, e5 ^: S8 V15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
$ r6 S2 E$ g0 z5 C$ ~15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
' X. l- |; l) Y& H15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了
& Y) W* F1 \! n- P# `9 h% E

( u; ?( g5 ]1 H+ X& P, f　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
  W, H7 s; i" g
% F% Q- g3 I% r6 h+ W 本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。
5 v& w# J9 A! y; c
# n" k# }& @+ _( [15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
) h6 k& i( b% k. U% x" \, [15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

: L5 r2 n$ l3 b, |/ K1 D真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
3 s" w2 g& C8 E: L7 S5 J高潮 发表于 2010-5-18 18:47

! v2 j7 z3 T" _* A! n: I我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
. |4 Y) h: D' Y( y1 e  N1 r, v& M- R耶和华对摩西，亚伦说，
6 h; ?7 ?$ J+ }% n4 ^       
        2       
: z& y& U) M! p0 A" k你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
! ]- }0 f+ q8 O- ^* B# ~! f: t* L       
3 W) E, Y1 f5 Z  U8 o+ a$ S: L& `        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
; [, O5 a" i' p5 J        4       
他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
* Z. C/ l7 d! l8 Y       
: I2 Q" v. ?/ B5 w# s9 t+ S/ V% H        5       
" \! E3 s; [' e凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
) U) e! i: b5 j: d       
* ~: o! I* @) d8 e0 S        7       
  W) J/ G+ L/ G那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
9 E( W/ O2 Z9 a) e# e       
        9       
患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
       
        10       
; g2 Z' s. m& F3 d: p凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
/ ]/ K! n2 b/ Z& v# D6 @       
/ f' b/ k4 D4 J7 C. N        11       
, j: n! g) o' F8 W患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
& Y5 O- g' j6 R3 d  p       
        12       
患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
       
        13       
5 K# j; b# M( Y" W6 t患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
) l6 J/ U  k# `# U# C+ x3 @: z3 K       
) Y8 P0 o# f0 g0 E% {1 F        14       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
       
; v' {$ a8 m3 x$ ~! g  ~/ c2 a  K        15       
祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
, O' ?) H4 }1 |" t       
2 ?" N" F  ]1 c. b5 C* Z        16       
, E, j: y& z5 ?4 Y人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
7 E% D+ [% y. w" ^       
        17       
无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
       
        18       
若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
- F; b2 V) I. z( O4 ?       
& a. X- T4 d8 `/ [# d. h  z- [) y        19       
女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
       
& y9 w; l, ~  H( v        20       
) `6 u( Y1 D& Y$ \. d5 n6 C女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
$ X3 s* I" g' Q6 X& N        21       
9 o7 L4 f" d7 b0 U- e凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        22       
3 t6 Z# O! w, i$ q8 ^& x; n; b0 h凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
- O  m: A% T, u  O6 N       
. B: I8 G! z" X4 ~, k        24       
男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
3 _5 x' S9 C  r7 A/ u3 e+ p. ?       
/ `. u/ ?3 _  x. u# ]. F        25       
女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
# K$ K8 a9 ?/ }       
        26       
2 U* ]: x4 \$ W她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
& D" M9 a: m9 |% @1 ~0 b6 O& i) n       
5 J# y  K5 T& S        27       
凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        28       
. s/ V4 R: H) l: M, u& ^女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
       
        29       
2 _3 q3 N/ _/ C  \- k第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
, {' w, N# O0 W& K3 ~: H) C8 J       
        30       
5 C; W" o6 a3 Q6 r) r4 n祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
# o9 _  r# s, Y       
        31       
1 I" O8 Q1 h' Y  r  n你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
       
        32       
这是患漏症和梦遗而不洁净的，
       
0 D2 t# I  z/ ?2 A, d        33       
) N2 `' J  J$ c( I. x9 O并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
       
5 X2 b+ {4 M- ^& M+ b( n  U漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

/ i* B0 ~2 i5 Q本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。

　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
9 b8 |$ \& k9 l* ~1 _5 X
　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

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我列出的是全文。不像你只是断章取义。
* v3 ], X3 B) z3 o. r3 e' }  j0 {4 _上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
高潮 发表于 2010-5-18 18:58

你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
) X# f$ J! K5 L高潮 发表于 2010-5-18 19:01

" E, w8 g! [& n9 S) L) ^" t8 J明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
  ~& d( P9 \) m2 n6 r上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

- W, T9 d8 H  D- X  s! d请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

! r& I# ?1 h1 Q4 R& t那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
高潮 发表于 2010-5-18 19:03

我就知道你会来这一招。
. [/ ^5 I9 A! o  C因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
* |. J% m- t' T( ]4 ^何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
4 X7 R+ z* A* |" D, ^何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
高潮 发表于 2010-5-18 19:08

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
: p4 C. J$ w* G上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
4 V' }/ n! {) A: Z5 I& W4 [: M偶说的：
  Y+ B3 O; _: z: z- l- Z: C女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
7 v+ Y2 g" [& _. b# A+ ^$ J偶说的：
/ n5 g3 C& k6 u, m, u7 @女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

这句话是对还是错？
6 `7 v4 V6 T! c5 z) v5 X" O: A高潮 发表于 2010-5-18 19:14

/ A: B: I. T4 A% O$ F这句话是对的。
" E0 @8 J6 I3 n. D  i6 n6 ^1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 [' r0 x; T, L5 [+ N9 T3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
9 G, T) p, s; i8 v/ i2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
+ r" Z7 }5 |% N1 V5 L/ W6 ~3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
' Z$ c, c4 D7 r. Y- h5 V上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

* J8 F: n+ A( l% ?7 o* L* }既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
8 B0 A9 U6 M; U3 w* O高潮 发表于 2010-5-18 19:17

3 ^# i' v+ O' r$ M5 ~9 X! j我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
) S: C4 y* u9 G6 S/ q6 t  R1 a1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
2 我是不是去指责，不管你的事。
3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

$ M3 V/ G$ M6 A" P8 e唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
( t/ Y) _, Q! `2 }理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

2 K3 z5 V: M' L  W, m! a你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
) u- _( f  i: s# r理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
5 Z# n$ w' d$ X9 {' p高潮 发表于 2010-5-18 19:24

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
6 j# w/ m0 M. Y. ^高潮 发表于 2010-5-18 19:25

0 j8 j3 Z- \  _4 B: I7 z. `你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
: D1 F9 n: {5 `5 ?8 T8 W4 q既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
高潮 发表于 2010-5-18 19:33

7 V9 w8 j. Y' v5 u! l) a胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

0 ?- H; _% T1 [( p) v) T7 B我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
! q+ C8 E( v  T上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

$ ]) [9 s3 F1 t/ e# \" G2 {那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
3 ]* \4 {  u9 g- g+ u可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
1 R! ]5 e) `. R0 n0 L真搞不懂你们的逻辑。