 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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如果我是创造了宇宙万物的神,我并不需要完全脱离、并存在于宇宙万物之上。从某种
! b1 d7 u5 J& ?9 t意义上来说,我与我所创造的宇宙万物原为一。
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4 t+ i0 l6 n. m( G! _如果我是创造了宇宙万物的神,我一定爱我所创造的。我因着爱而创造了它们,并因着/ C! q9 s" N5 s1 W5 L
爱而设定了公平的自然规律。我创造之后,必不再干涉,而让万物自由、自然演化与发3 I9 O% k7 ~, ^2 l, \
展。万物(包括人类)兴衰成败的原因,乃是因为它们适应或者违背了这些规律。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我必一视同仁,不会偏袒任何一个物种。我不会偏爱人& p" r2 E$ u& X0 q$ j+ E" y7 f
类胜过爱动物,也不会偏爱人类的某个种族胜过爱其他人。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我必不采取非此即彼、非黑即白的简单两分法来造物和6 m; \1 S' _7 f1 M; x
观物。黑白之间有深深浅浅的灰。我不创造黑夜和白天,也不创造善良和邪恶,更不创% t+ C: k% J8 R; M F# W; p2 r8 P
造天堂和地狱。我只创造平衡。: L% a' G+ T+ t
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如果我是创造了宇宙万物的神,当我想启示人类,我必不会通过启示几个“先知”、然
: O# T( t3 Z0 I5 n* N f: G9 B后由他们写书来传达给万民这种方式。我创造的大自然就是启示,每个人都拥有完全平
* P4 W# h0 }, U2 `" |* Q; E等的机会、从各自独特的角度(物理、化学、生物、天文、艺术、人文……)来得到启
; K' d: N$ |+ y. l示。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我既然已经设定了公平的自然规律,就必不会再特意为
9 A& L- W! ~: f' } Z5 q; w动物或人类规定“道德”。人类所谓的“道德”只是人类为了自己的最优发展,而制定
! V5 E- g% y/ Y、并且不断修正的社会契约。
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, F% |$ M% \5 a5 W如果我是创造了宇宙万物的神,我喜欢万物的多样性。我创造的自然界,包括人类,体
- [% D/ T& E+ n5 O$ h$ r2 L ]现了这种多样性。每一个人,就跟每一片叶子一样,都是独特而唯一的存在。这是生命( K$ [8 I$ O, @0 E3 {
的价值所在。每个人都该有他/她独特的世界观、以及独立的思想,并藉此回报自然和- Q3 b0 }% U' K: }0 K" I
人类。这是生命的意义所在。
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, y: O. l, {- k* M. ?$ s如果我是创造了宇宙万物的神,我不需要受造物的赞美和敬拜。人类的智慧并不源于对
) l0 v* A: v. C+ W我的敬畏。热爱自由、诚实勇敢、对万物充满同情和爱,才是智慧的开端。诚实,方能 b+ G4 ~1 z u, A# s( M
不扭曲,不以一厢情愿的幻想代替真相。( 当然,人类有自由,for whatever reason,& b2 ?8 T4 c' h8 s/ @! e
sell their soul to a lie.)
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如果我是创造了宇宙万物的神,我必使用循环与轮回。昼夜、四季轮回,万物紧密相连
1 g8 \* W4 P8 @0 K: X" ]1 n* J、生生不息、生死循环。物质与精神也都不灭,它们只是变换形式存在于宇宙之中。万
% R. o7 r5 y* Z! }8 q物生于我,亦必归于我。这是平安和喜悦的来源。 |
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