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ZT: 两个“水煮活鱼”店老板的惨死!

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发表于 2010-4-1 11:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
两个“水煮活鱼”店老板的惨死!
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, ^3 g( V9 r. d/ L! o4 w) Y因为正在编印一本《现代杀生放生因果实录》的书,笔者不由的想起发生在我们当地承德某县的一个真实故事,是某居士亲口告诉我的(我前几天又向他核实一次,千真万确)。当然,笔者几年前也曾进过这个店一次,曾亲眼目睹活鱼在锅中痛苦挣扎的情形。
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事情发生在2002年或2003年左右,(按:最初发帖时称发生在大约九十年代,经核对是不准确的)现隐去地址和店老板名。
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这个水煮鱼店,在当地比较有名气,做法就是把鱼内脏剖开,把鱼身拉成几道,扔进滚烫的鱼锅,鱼是活的,并没有死,在热火中挣扎翻动跳跃,其痛苦状触目惊心,惨不忍睹。吃客动筷时,鱼还是活的,至鱼死时,也得经过十几分钟或二十几分钟的样子吧。吃客一边吃一边“欣赏”着鱼的痛苦,似乎显得更兴奋刺激些。老板竟然以此残酷之状为噱头来招揽顾客。
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不知什么原因,一天店老板失踪了,后来,在一个河边,找到了老板的尸体,老板竟被仇家用乱刀扎死,肚子被剖得乱七八糟,惨不忍睹。
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这个店现在还有,还是水煮鱼,大概是子承父业吧. 
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1 G2 N$ M7 P) [, G  c这种水煮鱼店,在各地都有,那真是鱼的人间地狱!对鱼实施的刀割活煮的酷刑,如果让人来承受,那将是怎样不可想象的惨烈、嚎叫啊!
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值得令人深思的是,有些凶杀事件发生在饭店,饭店真是聚集戾气的地方,由于杀业太重,磁场真是不好,大概能招来冤魂怨鬼之类吧!) W* V* Z  v8 o- k8 D  S
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我要说的就是下面这个故事:
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) W0 Q1 S! w2 M$ I8 u3 X本地(河北承德某县城)有一饭店,较有名气,差不多每天中午、晚上,都是座无虚席。(很惭愧!还是本单位的“定点饭店”!)5 b  g& Y* M: U4 _/ z$ o

) f* z# `6 h0 w3 _. i+ Z/ L: C三年前,店内突然发生一起凶杀案,店内一服务员夜间被人杀死。不久,店老板也因某种病一命呜呼,死时才四十多岁。这个老板的三周年的祭日刚过一星期左右,这个我知道.. S$ ]% G7 L+ w0 i+ W, a
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现在,这个店还在开着,老板娘经营得不亚于老板活着时,还赢得了一些人的赞誉。钱是没少挣,但以后还会发生什么事,都说不好。4 l8 G, x, I* `5 q2 z
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因果不虚,命债命还。教训惨烈,不可视而不见啊!但愿一切众生断杀、断恶、素食、修善吧!
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                   (原创)水煮活鱼跳出鱼锅之后......9 c  k6 P/ I7 t4 f

* b# K5 U. @0 N# i" o. W8 u# P5 a  昨天发了个吃水煮活鱼现世现报的真实事例,今天索性再发一贴.
8 Q/ B% o6 A3 _3 y: E: O7 P  今天是部分居士聚会.中午吃饭期间(自然是素席),在交警队工作的姜师兄(大约五十出头的年龄,刚退到二线来)向众居士讲一个水煮活鱼的故事:
  Y& z- v) E, c6 Z; b" \! Y8 m* [  七.八年前本地开始盛行吃水煮活鱼,还没学佛的老姜与几个同事在一个水煮活鱼店吃鱼,服务员把一条活鲤鱼扔进滚烫的鱼锅,这条鱼经受不住这样的酷刑,在鱼锅内挣扎了几下,突然疼得从鱼锅里跳了出来,一下蹿到老姜的一个同事的身上,那是啥温度呀?诸位,老姜的同事当即被烫伤,奇的是,这条鱼竟在这个同事的肚子上烫出一条鱼形的印迹来,留做一个永久的纪念了.这是吃水煮活鱼的一个"意外收获".
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发表于 2010-4-2 08:28 | 显示全部楼层
不一定始于劝善书  v, l' ~5 c+ W' _( E
但是机械的因果报应理论一直很有市场+ D+ M2 N6 c0 h! w  x
佛教道德观在这方面是用心良苦的
) x( R7 U( k& z7 {' ~1 s3 o" {3 u它本来的良好意图是规劝人们止恶行善# r1 a) y# t) `( X
结果在某些方面却又是相当消极的- A# k$ e6 l- V9 d
因为它无法避免地愚昧了人们的心灵9 v) {( |+ e+ B( X
更加过分一点' l0 Q/ H/ k& r9 z# c  S, m+ p1 |) S
就成了宗教恐怖主义# G5 c# ?& x' x! X1 p& q
但凡是个宗教( Q) j( r. e" M1 A9 \1 y/ s
在这一方面都大同小异
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因果固然不虚5 f' F) a/ W7 O
而报应终究不是真理本身所要阐述的事情
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 楼主| 发表于 2010-4-2 18:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 SoWhat 于 2010-4-2 19:35 编辑 * P2 W& @- W6 A5 Q
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“止恶行善”是所有真理的第一步和基础,离开了这个谈真理,犹如缘木求鱼,水中捞月。
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4 e+ U! V2 ~# e( m+ j所有对社会起正面作用的宗教在这方面的确是大同小异,只是程度稍有不同而已。
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发表于 2010-4-2 21:06 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
3# SoWhat
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发表于 2010-4-3 07:50 | 显示全部楼层
“止恶行善”是所有真理的第一步和基础,离开了这个谈真理,犹如缘木求鱼,水中捞月。. T- V" \$ Z; i" H

9 ]) J. R. _9 ~% K2 \% Z所有对社会起正面作用的宗教在这方面的确是大同小异,只是程度稍有不同而已。4 o* d. B  a* P
SoWhat 发表于 2010-4-2 19:31

( y1 ~9 }% c# f' W5 s“止恶行善”是基于信仰落足于价值判断范畴的问题
0 `! g3 z3 e0 ]0 o其实它并不在做事实判断的理性真理的研究范围之内
1 c* d5 r# t6 g& r% K# Z* p所以 我想说的是
" d: R8 P3 c; {8 T1 H. A; }7 n佛说的因果论其实是相当科学主义的
* ^# t* Q% {' X) \- ~7 j佛教的因果报应则走向对立的人文主义去了5 x8 T; Z* U0 B& Q- X* m: \
5 E! }# \8 w: P% \- |1 v7 Q
对于宗教的概括! [( a) r4 u" W
我认为绝大多数人都想知道) d0 J$ K( ]3 p8 A# K, w, r
所有对社会起正面作用的宗教是哪些
& q% x! D2 B1 c- J8 b而所有对社会起负面作用的宗教又是哪些
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