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仁爱7 ~+ ~7 D9 A3 @8 G2 u
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.7 @, ^; X: @9 y- `7 w. R8 p$ ^
约翰福音 15:13
9 o0 s' i: f( ]" T1 W. @1 Y你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.3 P: E3 \: t+ @5 q# y$ B+ O; E- V
约翰福音 15:12' ]% i3 z; r, y' D G( v+ c
; v1 C d6 @( g8 ?你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了.", o7 P7 J4 S" ^- [2 ^+ p; d
约翰福音 13:35
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: M3 l) R" `/ |1 R' N& a不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
; P0 h' Z2 i2 V7 T马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
3 `/ U/ l1 \$ j1 }$ ^: b7 g马可福音 12:28-345 n6 b4 k) [# g- X! |7 g4 f
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神就是爱.
& D; l y- e* M/ U1 B-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." 8 Z4 ~1 N V: p$ i% \' ` j4 a1 n+ }
-约翰福音 3:16 3 c+ _# I# b( m( i! _
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 4 o2 E4 Q, M* _6 n: C
-罗马书5:7-8
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* O: G) n' p4 a谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 1 Q$ n9 J O& U* X5 W
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 4 q$ n: F$ E# E U8 d) f& h
-罗马书8:35-39
3 H2 v- w3 M, B4 e1 |我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
7 G9 j- A8 i, y+ M1 Q% A0 J) `-罗马书14:7-8
7 T& m: X5 V# Q" H我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
! Y( k6 r1 u1 e. {' C$ W, l2 C: |-加拉太书 2:20 & u4 f G! h) I& a. B. c4 M
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". " R; w% ]3 s1 x: p* f* ?. y7 n
-以西结书 34:15-16
0 b5 N; e: L. c* p' f耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.8 \4 ?1 g5 z+ Y( \* x9 e6 r
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. + ?1 L9 n) u$ C, ]" Y
-诗篇31:7
( i6 u( V4 n% P8 ^' O凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. $ E5 C8 h$ Y0 j
-诗篇145:18
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2 a" k% H# N1 w: K1 B你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
# I: n1 z" ^+ |- Y-彼得前书1:178 S* T. M: \! w% V4 {* Z
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
. v% D6 S( V& J9 a2 \5 K, [-歌林多后书 1:3-4
0 k ^- I3 s$ q- d我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
- J$ R+ x4 P2 m% P( H8 S-罗马书8:28 1 n( x: c/ D9 f7 U( O* L9 Y' T9 k4 V
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏./ O+ j: {) q) E, t
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
: [- P# Z( M7 C4 Q( ?# H他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
3 k1 ], X' T- ^, E' h7 y我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.4 f |8 A; f y: x+ P2 }" P8 d* v: q
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
/ u; R8 k$ u; s4 n$ b5 N+ ?我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
1 T+ ~$ C! T% @-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ' z0 K" q5 L+ |) S( u0 Y2 A+ U
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
6 m2 Q* P4 V% f" Q5 s我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. 5 T& b; w- K- w9 `
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
- ], H& C! x* u/ C, g/ Z3 S5 G [- ~1 l爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. 3 A7 S9 e* C+ {
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
# J( L5 r+ u j9 c$ h# L4 Z-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
8 t$ a' P' [- y4 ]我们爱.因为神先爱我们. 7 h! O: W0 x; H7 T+ \
-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
) C+ w" P. t G-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 9 B% X# D9 C/ O' @. J
-约翰一书 4:11-12
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# a" S U6 T+ E# r. ~耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
% Z' v1 D1 }9 Q# ]+ B+ L/ |: P-约翰福音 13:34-35 * x5 {, L: D5 T" d9 m
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." " U0 V7 o# S; \* X" R; j; j
-约翰福音 15:12-13
0 k( e5 r! X$ q. f Q3 j* A时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
; p7 p, Q+ h X: D5 N耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
1 h, r, S! }; G1 n: E又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
, `0 f$ X& B u2 v-路加福音 22:14-20
9 w, d5 h' M) }% o0 ~7 L; D爱仇敌
+ D! S* Z& L) \ {/ H7 Z) g你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
& U* X6 R9 _7 E9 ]7 s. Y& @) N马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.2 L& X: z; h- G+ \# E
" r, r; {& } S6 N1 C _5 Q0 @你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
! ]/ L" m% Q& k' d路加福音 6:27-35
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) s6 m7 v4 a" v) _* M2 q# C你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
& g6 b H3 B1 M" b( @5 z/ u马太福音 5:38-42& E; s E+ e( C
( s$ {9 v# e9 R- H到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."$ m/ D& o8 v# i4 ]3 F
路加福音 23:33-34
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) o5 g" e9 w0 ]* W9 m倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
& H$ W2 N8 `3 J+ d马太福音 18:15-17+ T0 l6 w3 y( |
6 X5 j% L1 D" S2 u1 ]# L% R使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
$ n3 v n2 { @8 W( t马太福音 5:9" M9 Y0 H, o, q" s7 O
3 y1 q7 B9 l' u/ [( g爱邻舍0 Z. }6 O! a8 H
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" ( O4 W: E, |& J# R1 [
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."! a6 n. Y4 u9 H) m* I" o6 P
路加福音 10:25-28+ e( }% C6 Y/ C( |5 o* x
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
( J4 b% L) [7 p- B) u; @路加福音 10:30-37
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# f7 W+ `* s& \* y- k8 E你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."8 p' Z$ U) V- m# J2 G' B
马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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