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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑
, z1 B! d3 ?& W0 t! S D e$ r% G5 I B6 U+ S6 h
善闻9:28:53 PM
' k0 \8 S' K) X7 V) g南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
1 V2 `- R$ M- h3 L顶礼瑞默恩师！顶礼上瑞下觉师父！
# }7 q) N. f6 q5 z瑞剑老师有一法句：无露之草，不宿明月
1 W% d8 N r E- Q善闻领解如下：
# H! }! {6 l! m: t9 W. S指的是佛心无法以凡心听闻，凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心，草上之露，指的是凡夫的心，佛心如明月，佛心印现于凡心，此叫做闻”，“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ，不可能的事变成可能，能够顶戴佛心的是佛心所使然，这是不可思议。依不可思议的佛智，闻不可思议的佛愿，此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否？
7 R' [# X7 [6 o, |3 o8 W跪请师父指教，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛3 r' r4 M+ }7 B3 n) h
善闻跪拜合十/ M& O/ K/ n/ D# }
瑞覺9:42:21 PM' _ y3 U8 E9 o3 B
南無阿弥陀佛/ L p! L9 t5 _
[无露之草，不宿明月]* A) o8 F9 _" T$ {- [8 J: j
一般人的概念都以為露珠生命短暫，没有価値，但就因為是露珠，不管其生命多短暫有露即能反射(宿）明月，這無価値中的価値不是凡夫所能思議的，也只有瑞剣老師這様的悟境，方能点石成金，化有価為無価。
3 D9 b8 g5 u9 c6 I6 ^汝的領解，雖然没錯，但還在拾牙恵的階段。
) M$ ^+ Z' I. s4 ]" ^% r善闻 9:43:12 PM
1 j- V Q% U& v是！南无阿弥陀佛！
% g) Q1 H: m. a p+ z8 K瑞覺 9:44:41 PM
9 D* s9 T% V, s, T% I- U露珠隠喩生命無常的凡夫，就因為是凡夫，才有若不生者不取正覚的本願（明月）。0 l `$ V9 B1 l
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服，跪拜谢恩
5 I( o; P+ d! V6 F5 K/ ` g% h南无阿弥陀佛
1 d& k$ K' }. `8 L$ T/ B瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月
! U2 Z$ _) a5 y/ K师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌，其中的露珠和鸣蝉，是否有同样的隐喻呢？
. u8 h. n# n/ f1 I我乃念佛相思草
6 s0 u. V0 f- x无一日不心牵挂
% k; ~( l( B" r p蝉心西鸣阿弥陀( R7 C# Q3 s* {- G
脱壳鸣声声清凉! c. `) @/ s1 S5 L6 X* f# @/ h8 g
十声阿弥陀入眠
" I/ t" u: E( Y莫忘此睡成长眠/ i8 d. `5 r/ Z: R1 ~+ C* A1 H
得此人身第一喜4 \) [* T- R( J/ V i
庆逢真实善知识; P1 x. s( H4 y/ c) V/ N
此身如露随时灭
' z: L) n {; X/ {4 r是心即是莲花台+ F4 A2 b/ I' N+ P& I- U
就因為是露珠，不管其生命多短暫，有露即能反射(宿）明月。啊，本愿之月，庆喜的是，我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父，听到了无价的本愿之月的呼唤声，不思议！遇善知识是吾人生中的一大丰收。
! \$ G4 u7 t* m0 \' X) K- m8 j南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
" q& R* J3 G* ]
, m) G# C; M6 p$ U$ B: @善闻感泣谢恩
) P1 B2 |( r( \& X( C善闻7:00:38 PM& [5 f3 O z2 U7 |8 E$ O
南无阿弥陀佛
- M) H. a0 Y% X- H礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！
, n$ ~7 { {. {% {2 q- q# f- p9 t一直在顶戴回味师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心，真宗的教法不是凡夫能想像的，用心学也不是，不用心学更不是。4 c1 `0 g" S3 Y8 Q
真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道，绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难，很想努力用心地学，但无法舍尽自己的“自以为是”和分别，无法舍世俗的念头，以为是自己的努力，用心学，孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心，如婴儿般的忘己地仰信是难上加难，学习自己忘记自己的真宗是难上加难，唯仰靠善知识的引领，尽此生用心听闻。/ ]& i2 h0 h6 {# q5 u5 e/ z
不用心学更不是，真信的人更想闻法，爱法乐法，阿弥陀佛的纯粹，真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业，以为”我懂了，我明白了“就懈怠下来的话，还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道，直至”成等觉证大涅槃 ，必至灭度愿成就“。
/ z4 S$ K/ ~( N7 H. k9 G这是善闻对师父此番教诲的领解。
; F/ Y3 _: V; R( C& W% G南无阿弥陀佛
# P- H; M8 y! e' j0 O2 L善闻感恩跪拜+ O' K4 Y L2 }6 I. Z# m5 C" T' j$ I
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日期:25/12/2009
; o( b0 c( O1 }' m瑞覺11:40:11 PM
- [7 J7 G' b0 q5 B2 C 很好，汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
- x6 i1 o, C' Q9 h. c* o4 H+ z6 v善闻6:35:42 AM- z% {! }+ m( ^5 Q4 Y
南无阿弥陀佛2 ^) c p3 }& \) v V8 K5 z' ~
礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！( {- r0 N- I$ c% o( C3 u+ c- l+ ^
师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心。, H& \$ d; j+ x- W4 ^
善闻不灰心，如猫狗一般地想跟着老师师父，顶戴仰信师父的牙惠，是善闻的福气。愚痴，智慧不够的善闻无法体得师意，师心，就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧，且以此为荣，乐此不疲。7 E- Q% A3 q$ ~0 a# d/ c6 T V4 s
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！. Z5 Y4 `4 Q) Z3 y8 i; m2 e
善闻感泣跪拜谢恩师0 ~1 s, L" A; r
2009 12 月25日晚6：08爱城 |
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狗仔卡
发表于 2009-12-27 07:54
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