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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
. `; d& w m5 ?+ ^! q/ }. `# P- r我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/% r2 ]8 O/ I& o+ D) ?
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
0 F8 j1 w& M! {3 u4 y8 y/ {后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:* v; u# W" \3 G7 x
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
; D( G7 J, [3 J' ^9 g2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉; A& g% D9 f5 y
这样令人发指的暴行。$ U; Q# Z" W& r+ m
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿7 A7 G# t9 o" B" i3 ~/ Q
女的肉这样的事!! Q9 w; b7 h/ ~) m
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!! x7 Y" j% ~& `+ ~9 Z; Y
, o! J/ ?: `! R/ ]9 R! y5 Y因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收) U5 P9 U$ ?; Y# R
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。" W" B/ Q; G4 _7 L4 p* e
5 M. _" j; G1 X解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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0 |0 ~) Q1 W8 Y$ r好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了8 P' P' j" K7 y9 @' T2 x( @5 ?' h# y
,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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! ]* A j5 ?; }: K4 l# p: k8 a辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
$ N" I2 j/ b/ ? e" n, `0 K' |所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
9 G( j- M; X j边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
5 @, T s: B) b3 T: g% D”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令0 ?* J9 {- q" w9 k% d# y
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
) s% N) b7 `" c2 a着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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) ]7 i) i0 w5 b4 ]0 @! E( F; l% n解释二:
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* _ T& W) ]. g蝴蝶效应知道吧?
' J* z+ a6 w' y人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
/ ^/ P4 M4 U& p; r- a如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简& O1 ?4 U5 z q. A
单的杀死蝴蝶而制止海啸。" C/ p1 n3 c& C5 i' N% e
上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基+ u/ e6 x$ E/ N# I( s
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
+ t; o* d7 ~2 L# q”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”4 `% F! \/ P" q# w* Q- f* j& B
呢?
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4 c {' B0 z9 l* l可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:
( [* @$ J0 D' a& r7 q-----------------------------------
' ]* E4 M& M3 W. u" H% {圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
" g- M$ L$ B7 z$ I# N待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!' @7 p, R3 E4 ?2 X: Y& s
如同你这样只谴责杀婴就正确了?7 ?+ B3 s$ J6 b0 C# x$ |
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* j+ k" h# N" C) G- Q3 L. d- J3 y辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
$ c4 x$ X# N2 z" O, o. P罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
6 b/ C9 b) Y$ c3 E年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标: _0 d# ? ~5 k0 L7 V H+ A' O
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
) {' }/ F( T! j7 G0 p6 B2 I! C; i的!
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0 i/ t2 ~4 U# v @- j2 s. `' A y解释四:
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# n; \1 k( K$ o# {/ F/ L0 E' P0 F爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。- L- R. R# h% R- D) j5 y
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9 I$ M' D, c* b4 M8 g2 }4 i5 e3 Z辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
- m& |5 E6 s8 r! U+ S" j稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??( H- N3 N, g/ m+ x7 i0 ^
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2 ?0 f) C" J1 Y0 M/ o, h解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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" z9 l1 y7 N7 Q! ~辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
; G$ @$ ~) s) i* _& H“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
P$ V- y7 \! x- I性:0 J9 \% p/ P1 B2 D
1)基督教的“神”不存在。
: O% T4 L+ G/ V8 f7 f1 Q" K) d5 u2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。2 o9 v! o3 T" p3 [8 v4 [
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?6 h }' y: W9 U' Q- o% G
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。! h, w5 ~+ D/ L, T$ l" j
3 H4 a4 |7 Y% L" P( m+ B/ g对吗?
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# G V& q0 j8 V解释六:
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! V9 u" r v0 G9 K/ ?6 ?你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。 p: ]* J3 j6 A3 F- x+ p7 D
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3 L$ N ]- b- a. e' L) H% @* I辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
, O1 f; B& k+ G+ P犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
+ S, x S. y) K9 u$ F
/ A. D, ?; {9 u2 N; j) X. i: J请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:
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" r# C- C$ h' @! ]有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?) K- M. ]" `4 C7 F
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?( x4 V6 E9 Z3 r: G* G3 S) E( I
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?! ~! b+ Y$ X5 N
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
+ W9 p* D* H/ K4 D! q u+ y/ A??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
7 |" r4 m$ _+ c+ G( [地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
T9 s/ f% }8 m+ s! d$ P暴行!1 R: v' u+ \$ e1 O2 T% `1 J7 ^7 O
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
- G' l8 V) F) p! ?# d3 c$ t/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
) x+ U) p; I& o5 J模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:! ~* l) w: k, g& u9 b
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书/ G6 t6 Z, I0 _" |' z$ o
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各; M' w. O# A4 \. Y
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。2 H7 \: K% \5 I5 }! ]4 m
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they ( N- P' B6 K% R/ n) |6 E
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
6 g( Q6 Q7 A" J" \1 O" j \0 eby the enemies who seek their lives.': i* Z" N+ L& H2 H
2 g3 I5 a P1 R0 J$ u0 i& |中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
) T1 b- K' k9 I8 O- G. H5 j英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
. i6 C0 `! S1 N. A2 V“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上
) v; D& x1 f p+ e# u7 R4 ~% \. I& K I15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
# V2 ]' L# w' l3 \2 e. X样抵挡他们,我都没忘。
* p9 S; J8 m# V; H: C; m n15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
* w/ ]) F2 w: h+ T奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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1 Q, I0 |' {5 L t* {接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫9 N2 B4 @1 J& F& d1 x' g& R
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:9 \% _" T F* v+ o" Z5 Z9 ] L
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切' K4 R8 [! F) E; a$ ]% E
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。8 A, F2 A4 I6 k% l2 _; V+ x
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于是,耶和华不高兴了:
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2 e; U8 A; J5 j& L* M6 x15:10 耶和华的话临到撒母耳说,0 h$ z" n! \% h4 x# a
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
! `7 y7 I& S* A2 B$ I8 U6 }甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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- m& ^! Z# e9 ]耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
( ?5 o4 a. u4 Y( B* M4 L一起杀。
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2 E# M D8 c. P; T1 d( f申命记 N+ f& ?0 Q& m0 N/ Y% N
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,' h! `6 ^! r/ p9 J3 A9 K3 L
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实) ~, z& w* s# F8 K u
的儿女。
: X) ~( R" \* `: ^" C& ?* ]6 l32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成4 h0 {4 q& T5 R. V
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。( k0 Z3 K9 B6 V8 K% \+ R
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
# b" f9 c; {/ E9 V) R8 g) Q基也烧着了。4 d( |. }4 D2 A* H4 O( v- X
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。# m5 ?' \2 Y7 v
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
% R9 U) i6 O0 U; d7 }0 U的,用毒气害他们。
8 ]; d/ o1 D- S8 N: t32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭( a0 `1 o# x. p# K z
绝。. Q9 Y1 U! y; g: L
' i2 \, M+ m, l# G
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女. C, r; o3 O* c/ m
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!8 y3 q3 ] w b! u6 Y7 _6 h
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为3 Z4 Q1 ]- c! H) @' n
业。# i2 Y: X: }9 y8 }( x0 J
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
. x) v6 a7 y; W33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
% w; s* i! v8 i34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一# H& C5 f4 w1 Q! @. H0 C. H/ T
个。
1 c- @! x) n& p* F1 f E35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
+ w2 V6 o% C1 I% G, b! k
2 I- H) c% N! f: z“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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5 U7 C. A) j6 H. k6 q1 q; N5 P
; x4 \# [9 |0 Y/ P. R1 z: c申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你6 L3 U" \ u- z+ q
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
+ R& n' t' y$ J3 G# B3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
2 d( H+ A: ?. {; _留下一个。8 k2 [. _: W7 M- x; k
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
- J$ g( h; q0 }3 m. M3 h的全境,就是巴珊地噩王的国。5 r: p+ a1 |! J1 S/ E" ]# `
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。' v I+ k) ]1 g
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子9 ]9 Q, n* t" N9 G6 o( K0 _
,尽都毁灭。
% ~6 O2 U3 U7 D9 ^) H9 W1 X7 s7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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- o) Y# q9 Q2 D( _! |+ z) Z" D: S60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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