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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
C- c4 T6 E. d5 C我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
2 v0 k) m" i9 q) n! `3 {耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最7 O# T' b0 q% j/ x r( i
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:' t1 g0 K3 ]' w/ S, L9 ^
9 e* P& t, H8 X' s1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2 ~5 x, L$ f$ z2 U2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
/ _3 W& P% B. l+ E% y% I" J( N这样令人发指的暴行。7 O3 C7 H; S b- U8 f: O( _ H
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
( j" |* w+ d. w' s9 l% n: t0 D3 U女的肉这样的事!% n" o( y. v+ W5 v7 U+ `
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!: { U3 |4 @+ w4 k7 [" {3 m& S8 \
& ]7 N( O2 }: f; r$ K因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收$ Z, s9 U$ M$ O5 k9 ^3 M
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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3 L, _/ \( O& n: _8 {解释之一:- I8 `6 l0 |: R, }% j1 u* Y$ Q2 Y
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了& K( o- n3 W9 T6 ~! f; Q2 E! W
,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,5 \( W6 q" | r
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一3 x, N" E* k/ `" B0 d
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神# ~# P! N' }8 A: z* _+ S
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
% |; |8 Q4 a# J6 g人发指的暴行出来。' K i( N( Y- Q- w$ V
, z* N) V' `. N8 d% B7 J, d$ L
回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞9 i; Y" k& F" F8 ?, U' I2 a) {/ I
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?% P. O/ t! V! A; y. O
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0 C2 {6 d- Z' X( ~# b解释二:5 j: q& i% Q9 Q
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* b; D- L; U5 S9 [9 a蝴蝶效应知道吧?8 ^$ J+ A$ N( J8 S5 N
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
& d7 g: [& p7 Q) k如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简; n) f1 [5 c2 Y: e
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
6 s+ R/ N$ ]7 t( c3 M8 X上面的比喻给有缘人。! l6 c( _/ g2 z1 ~( s( b$ H
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4 s0 \5 Q" x7 O' s: p辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基1 H0 j" E5 O% I; `% d
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝' u. Z- I) Z$ ^8 c4 m2 m
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?5 p/ {" H8 V* h1 ~0 u3 L
- U; \' L6 y' E1 Y7 e: L" ?
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”9 Y y; e. h* \/ l1 i
呢?# h. D" s& `1 [- P! H
% ^. p- k$ g) P, h0 ^
可见,这个“解释”是说不通的。+ @1 m; F f, G& S! K. e( K
* z7 @2 U% _' X* }9 ?/ T
; g3 q- e0 f# E0 o% A. h" ]8 c解释三:
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* v7 b1 l* [# \. n; \圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对& \, J( J+ p2 X/ n! F! V* v B
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!8 a1 U( K7 ~( a" { V
如同你这样只谴责杀婴就正确了?: ]6 e X% E% M/ Q z2 V) d) D
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩7 D7 {6 O5 N0 q% d3 W' u
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千5 H5 j9 k1 a3 Y+ S3 H8 Q5 j# h
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标4 f6 s$ \. H. C# g6 W! Q
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚9 |) }% Q3 s+ c( y3 w2 s
的!
# f9 ]$ J( M- n: P
7 z! \' K; O; Q+ }
, K- b' _! B( `( r h0 J解释四:
+ ], v: P6 D; X; q, p-----------------------------------
% G) N* N4 k! a爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。9 Z: `+ s9 t0 s: T1 w9 M# V
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, M+ j$ y( Z# ^. H0 Z) y辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
# K8 e/ W7 r m稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
G' s% u+ `/ {
S# o: \2 Q2 b+ M/ m
/ }4 p, O$ M: V3 }/ B& o解释五:, F2 ^" r' O$ n) Y. ~% q6 K. V$ R; ]0 ]
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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4 \8 n! p9 C, t6 N. Z辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
# z: X; C2 |8 A: f V2 ~0 `4 Y: R! L5 h“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
. j- A8 o# G A8 O, x a* ~性:
; u5 b4 W$ }; A1 X$ R7 {1)基督教的“神”不存在。
$ \- |! E# O' [; \/ n+ c- y2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
4 \( w* Z; d8 C( E3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?* P; u) K$ @ M& ~6 f( p8 {4 Q
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?
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解释六:& D8 {4 s" W- h6 p* a, l2 l x8 l
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。9 h) R0 A9 m0 P5 I( l. _
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2 }2 N' |" [6 ?3 m3 n2 v辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上% b0 J0 t1 l3 P4 b- s
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!' o4 M+ T# k9 t0 f
. q. j- _9 h p! _/ E8 f请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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( N1 o e8 H; l2 V0 f
' {6 t( h# B0 w. L8 L r解释七:
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6 g& S2 g4 I4 O" T# L6 o有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?/ R) k0 C: t2 Q0 i
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
5 S. P. E1 V% o你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?" p* |, Q# U% Z
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9 m4 b( T8 P4 B" G2 T m0 b辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?4 P* K0 \2 x9 L/ {4 Q! j
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!( v' x& {% x5 s9 o, C5 c0 ~
( b/ ?% p7 W: Q/ o& E, U一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
n4 \$ n; M5 T地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
0 M, ?7 ^7 m% l) R暴行!+ @1 Q9 T0 z ?# _# t( [" d8 l
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是& ]# ^- a4 Y' s! A' q4 m6 Q- k
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规# x( s$ m; [1 s4 S, l+ j
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:
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: z3 E$ k( L g' D“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书% A9 ?0 _4 T) S5 S
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各* F& Q: T. w1 [* {( l% ~; Y
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。2 d2 j$ T) ]1 ]: O0 |1 l3 M9 Z, U$ C/ K
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they - F$ r0 s& `) ^. R# f7 `
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 1 s+ O- {( O) b
by the enemies who seek their lives.'; I/ U; f) j! h1 z3 e6 B# J
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中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
& Q' n& d, S. e英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”1 {+ }2 z5 m' z, A4 r& `/ v
. G0 V. B4 k0 G( e中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有# U1 ~! e% T( Q! s
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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/ X7 c" t# y4 f: }撒母耳记上
/ X9 D N" E- B D15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
" ]0 v( e( K2 S2 M/ p0 b1 j样抵挡他们,我都没忘。7 x% z6 d5 \/ {# ^# z
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
6 b) i$ m% j, \2 }6 v$ J1 g0 Z奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。6 R p& E% |* x6 D9 e0 O7 R/ G
( t, H" F- {* F5 S8 j7 W接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
8 F; A9 Q. Y [' j罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
3 x& q' }8 w# }5 g, [9 H
$ U! S& x# C) w" c, ?1 ?撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切$ E7 Y" t8 n. P, f5 j+ f
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
+ u7 f. j) j* b# e* W9 R4 }, T4 n% x$ H W/ R$ v
于是,耶和华不高兴了:
* @* x. t0 q4 ~6 H% A
" B6 n/ J8 l3 h, M7 y15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
# q& H! t* F& K15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便+ C4 E6 T7 l1 C7 t) j! M- r# n
甚忧愁,终夜哀求耶和华。: I9 j' v k5 C! r, y
% j# F. l8 @% e9 l; R4 b$ o耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿1 S9 O2 H# O4 ?/ b
一起杀。8 [0 a1 P; N9 ~# B* h
8 k8 {% _4 ]+ b( w$ N, R- b. T
3 y9 N( c+ v' j2 P* g$ t
3 b3 X; C" b# {6 z8 x申命记4 K& d8 d" U: m% s' h2 j
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
- w# N4 l5 Q; I+ _: m32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
( |4 }& v" Q1 i( \* a的儿女。) ^2 n/ x Y$ r" I
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
; [. m8 W7 X8 d# }子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。- J3 F; q; |4 e4 t: n, f
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
! j8 [: O1 v8 f6 A9 x基也烧着了。3 d1 w; J* l( h% e
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。; B( N/ F8 q+ x# ^, v' C
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行1 ]1 U/ L3 @2 l c
的,用毒气害他们。
) Y$ h* X" t4 x32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭7 k& |1 r7 e0 V4 N3 e* k0 S0 l! j
绝。" z5 _( g' E" N( Q
6 j: j: l+ r1 T# n大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
7 \) v" C3 {$ }- N/ A,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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: `. F: A! ~4 M4 x5 P2 {申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为$ e' f4 ^% s2 v0 ~4 p/ ^
业。
8 C2 D/ K0 S2 P( B: {5 c& F32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。6 G g! q$ j+ k+ w
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
8 M2 h3 B9 e9 I% f34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
* a3 E4 r$ y- B- c! z个。
( y$ U7 J5 o# }, A5 W5 D+ a5 d35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
* I; A; ^1 e4 @3 D- B( L
5 @/ e/ ]4 G4 p1 r“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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# v3 N. G6 {0 a3 l4 q1 l, t申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
0 Z3 Q- p3 Q6 b* I" X# u+ {7 T3 z手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
6 U% _* }$ p/ d: U5 A! Y; ]2 Q3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有7 L5 e/ s6 P( x' Q3 `1 @
留下一个。; v; I0 \2 t2 s/ u/ |* [' W
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
; c/ m# D" p- q2 g, q的全境,就是巴珊地噩王的国。& v% q' a! ~* y: i8 x3 R) N
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。( c6 J2 G: B' F) x2 R6 h; d. M$ M+ Y! O
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
+ t7 E) e4 i/ k: x: D,尽都毁灭。& u# X8 ^- T2 Z3 b
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。 F" A9 y9 H" I; H1 F d1 s) c
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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