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剖析基督教最最最核心的教义zt
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* p- a' f7 a6 @ ]基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
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4 R+ ?5 Q G( w" A) W- b, ~1 o2 j1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
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1 y. f, V# L& S% l, c2)耶稣替信徒们死了一次。2 R5 b7 K: ]) j
a! ]5 S, \1 n" M9 V A N* I3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
& K& M! B$ |& w堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了 [1 s J# _* o( ~
基督徒们的“罪”。)
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问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
* E; z- \8 C) K1 Y: w; ?前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死% l& z \3 y3 A0 {. Q1 i5 i0 [
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
/ s1 `: E5 S, A% v0 d& G3 Z什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
8 N' V! c' r- e?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!3 g7 z) w# l# I9 {5 G E% Y8 x$ p
. P" N& W9 ?) Q' h! d所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
" f V$ O0 @' G* f" H益的事情。看证据:
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! S4 C5 e8 _/ G Z: X希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
3 s& x; ` `% ^! H3 t因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
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4 ]1 S) X3 e3 B$ R4 A$ J更深一点的思考:( l: C7 g8 S+ u3 Z4 j! }5 i! j
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. N- z$ m4 Z7 Z0 k) \. E. X( Y按照基督教的信仰,耶稣同学既是“100%的人”,又是“100%的神”。至于为什么耶稣
$ [5 B; t4 I [+ E同学既能是“100%的人”,又能是“100%的神”,据说这是“神的奥秘”,我们正常人8 `2 m1 \% |& ^6 \4 M! e* k6 v
是不会懂的。还好,本帖要讲的东西不需要我们搞懂这个“奥秘”。1 q8 H. H; f" I( f
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基督徒们认为耶稣是“神”,而“神”是不会死的。据说,耶稣同学在十字架上为了基& U. S" F6 i. P1 G: L& |
督徒们的“罪”牺牲的是这个“100%的人”的生命。于是,基督徒们捶胸顿足泪流满面) y* `9 v3 m1 m. U* ?3 f
:“主耶稣为了我们牺牲了生命!”
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可是,请基督徒们想一想,按照基督教的信仰,在耶稣同学还没有“道成肉身”来到这
* C( n7 i3 m5 f# j. |& g世上之前,耶稣同学是不是活得好好的?“道成肉身”,有了基督徒们所谓的“100%的
0 {6 C" H' s/ P* d8 e' Y/ h- f人的生命”,对吧?基督徒们所谓的耶稣同学的牺牲就是这个“作为人的生命”,对吧?
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那么,请基督徒们想一想:耶稣同学需要这个“100%的人的生命”吗?给基督徒们做个% d8 z y( O! z9 G
比喻:葛优同学原本是光头,为了演一部电视剧,蓄了一头金发。然后,演电视剧的时1 Z: P% g1 X. \5 S' J
候根据剧情需要把这一头金发全部剃光了。请问:葛优同学为了艺术“牺牲”了一头金
3 [4 R* g, C! q/ h3 R) J$ ?发了吗?如果有葛优同学的粉丝捶胸顿足泪流满面: “葛优为了艺术牺牲了一头金发& c# L: M; K4 a
!”,基督徒们会不会觉得很可笑呢?
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基督徒们所谓的耶稣牺牲的“作为人的生命”,就好比葛优同学“牺牲”的一头金发。
) n9 X" [4 @* ]8 Y9 e因为耶稣同学原本根本就不需要这个“100%的人”的生命。明白了吗?!0 K& S' V- c9 E* U
) B8 M' c3 B1 k9 U8 n所以说,即使“圣经”的记载是真实的,耶稣同学在“十字架”上的演出也不过就是一( l( e1 d1 }# e
场极其廉价十分劣质的煽情闹剧。更何况,按照“圣经”,耶稣同学还因为“十字架”
; F+ v* o4 q5 b3 t的演出为自己谋取了巨大的利益!. W$ a+ _; Y' b
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至于葛优同学为什么会蓄出一头金发,这是“葛优的奥秘”!呵呵。 |
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