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1# ares4p 3 g, s% }: y' O9 W* b) t+ q. n4 J; m2 p. J- V 7 p9 C7 u0 ?1 H8 w X 加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这 ...) { k1 w8 O0 a3 B; L0 ] Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
没新意。 案发后,罪犯们惯用的手法就是把责任找到别人身上,以博取至少是其他罪犯们的支持,先在道德上为自己找解脱和借口,即使是杀人放火也从来没自己什么事,自己也没什么错,错的都是别人;然后花大价钱请个律师 ...( Y ?/ k. a$ I% t" s( G7 @ 用户 发表于 2009-9-3 09:38
1# ares4p X+ @9 U4 s' Q- n7 f3 } 加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
不错,如你所说,很多人在信与行都有偏差。, _, w7 A/ N3 `% k0 U- s5 y- { Onesimus1970 发表于 2009-9-5 10:56
以弗所书 2:8 你们得救是本乎恩,也因著信;这并不是出於自己,乃是神所赐的;9 也不是出於行为,免得有人自夸。10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 + t" K T" Z) |; u, uOnesimus1970 发表于 2009-9-8 17:09
没新意。 案发后,罪犯们惯用的手法就是把责任找到别人身上,以博取至少是其他罪犯们的支持,先在道德上为自己找解脱和借口,即使是杀人放火也从来没自己什么事,自己也没什么错,错的都是别人;然后花大价钱请个律师 ...2 G( z* q9 ]& J9 h f 用户 发表于 2009-9-3 09:38
6# ares4p * q3 U+ y7 I/ o" u0 e 6 `0 H* M* S5 ` 不错,如你所说,很多人在信与行都有偏差。但是圣经没有偏差,我们不能只读我们想读的部分。 - s b2 V8 F6 s$ N4 Q3 X# a# }8 h 罗马书 6:1 这样,怎麽说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗? 2 断乎不可!我们在罪上死了的人岂可 ...' c; Z, ^- V( V Onesimus1970 发表于 2009-9-5 10:56
我的钱包丢了, 我说是高超指使人干的,你们信吗? 只要有人说“神”的不是,为什么高潮们就偏偏就这么激动呢?激动地连起码的分析都没了。 3 `: K/ {5 A- J1 j0 y8 l4 Oseancanada 发表于 2009-10-14 14:16
1# ares4p 2 c9 k6 o2 s; I: I; X7 S# W0 u* f' B+ o5 X# T; L - t' T F# V) O1 l t- N( d( g加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这 ...# s2 R* h$ z( R1 s Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
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