失而复得的贞洁

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-17 10:19

http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3784

“爱情”的漩涡

小春是我侄女嘉莉的死党。小春的父亲从不顾家，只知喝酒、赌博，赌输了就拿她们母女俩出气，不是恶言咒骂，就是一顿毒打，所以父母在她上小学时就离婚了。三年前，她的母亲又因长年受严重忧郁症困扰而自杀了。

小春有傲人的成绩，温顺的个性，是班联会主席，也是同学们的开心果。开朗自信的外表，怎麽也看不出她居然会自杀，原因是男友威胁她，如果她不去堕胎，就要分手。

自杀获救後，嘉莉死拖活拉，一定要小春来跟我谈谈。

小春是一个典型的例子∶因对於“爱”极度渴望，而减弱了判断力。小春在成长过程里，几乎没有体验过亲情的爱和温暖。当男孩子对她大献殷勤时，她就很容易掉进爱情的漩涡，而无法自拔。

小春羡慕嘉莉对待异性非常理智，嘉莉每次都告诉她∶“除了我的当心理辅导的小姑姑的功劳外，上帝是我最大的帮助！”就是“上帝是我最大的帮助”这句话，吸引了小春进入教会。

我在教会中，常和年轻人谈及两性关系，和婚前守贞的观念。小春说以前和男友约会，每次都是围绕著做爱，令她十分无奈又无助。她心里百般不愿意，但实在害怕失去这唯一还能抓得住的爱，只好顺从。但她心里愤怒又羞愧，责备自己怎麽这麽没出息。她总是问自己，像她这样的“破鞋”，以後还会有人要吗？

泪，往肚里流；气，只能朝自己发。终於，在男友逼迫她堕胎後的第二天，小春割腕，想要以死埋葬她的羞愧、悲痛和罪孽。

好在发现得早，她被救了过来。这次经历，敲醒了小春。她明白了，以往和男友交往，“性”成了互动的焦点，以致他们根本没有机会，深入沟通和彼此认识。

我对小春解释，如果那个男孩子只想从她身上一逞自己的情欲，这哪是爱？因为真爱里面有尊重，有保护，也有牺牲，以及无条件的给予。那种不负责任，只顾自己不顾别人的做法，自私又卑劣，根本不值得去爱，也不配得到她的爱。

从小得不到父爱又自卑的小春，很难理解真爱的意义。她以为，爱就是取悦别人後的回报，爱是短暂的满足，但又夹杂著许多失望，就好像鲜丽的玫瑰，就算摘到手，也会扎得鲜血淋漓。

我告诉小春，其实我们每个人都是上帝独特的创造。我们不但是独一无二的，上帝更视我们为珍宝。他对我们的爱是没有条件的，不论何种景况，上帝都爱我们！只要我们愿意接受天父的爱和耶稣基督的救恩，不管我们有怎样不堪的过往，在上帝的眼里，我们都是尊贵又美丽的公主！因为“若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了”（《哥林多後书》5∶17）。

经过这样几次辅导，小春恍然大悟，在神面前立下了心愿，要坚守这得来不易的“第二贞操”，直到结婚。小春知道这不是件易事，但深信“决心”是成功的第一步。

让人内疚的快感

有次，小春问我一个问题∶她虽然不愿和男友发生关系，但有时也会感受到其中的快感。但这更加深了她的罪恶感。这是怎麽一回事呢？

我跟她说，“性”是上帝赐给夫妻的奇妙的礼物。只有在婚姻关系里，藉著性的结合，才能使夫妻二人身体、情绪和心灵完全地成为一体。若在婚姻关系之外，能感受到的只有肉体的部分。虽然肉体欢愉，但情绪上，却被後悔、羞愧、自责、悲伤，或甚至愤怒、仇恨这些强烈的负面情绪充斥。而属灵上面，更是不得上帝的喜悦，不但无法得到上帝全备的祝福，反而会使人因畏罪而怀疑神、远离神。

既然只有在婚姻关系内的性，才能带给人真正的满足、喜乐和安全感，小春与男友的性关系里，因为缺少婚姻的连结，肉体虽然快乐，但情绪和心灵却大受伤害。

其实不恰当的性关系，还可能带来身体上的伤害。例如许多人婚前性关系复杂，因此染上性病，女孩子可能还会衍生出骨盆发炎、不孕症及子宫颈癌等。现代医学发达，但有些病却无法治愈。特别是爱滋病，潜伏期长，起初又没有病症，病患在不自觉中，传染了他人多年而不自知。然後进入病发期，因无法治疗而死亡。

暂时的罪中之乐，带来的可能是永远的失落与遗憾。所以婚前守贞，并不像许多人认为的，是针对女孩子的一种“封建束缚”。男孩子同样也需要持守婚前的贞洁，因为持守童贞，不但是将来婚姻幸福的保障，也蒙受上帝的祝福。

这样的解释，一方面解开了小春内心深处的结，另一方面也让小春十分感恩，因为她虽然没及时悬崖勒马，但在摔成粉身碎骨前，天父上帝就带她走上了崭新的蒙福道路。

婚後更要守约

小春得知我和先生结婚30年时，十分惊讶∶都21世纪了，怎麽还有这样久的婚姻？不论是她的父母，还是周围的亲戚朋友，婚龄超过十年的，就算是“稀有动物”了！

小春问我，结婚30年，彼此不厌烦吗？我搂著她的肩膀说∶“婚姻路上，障碍多得不得了。世上没有‘王子和公主永远过著幸福美满的日子’这种事的！想要克服婚姻路上的困难，只有一个法宝，就是‘守约’！”

“守约”这个词，对刚信主的小春来说，非常陌生。到底“约”为何物？“约”从何来？“约”又何为？这个“约”真的能保证白头偕老吗？

看到她迷惑的眼神，我知道这一课对她太重要了。

“约”，原来指的是圣经中，上帝主动和人所订立的具有约束力的“约定”。不管人是否坚守这约，上帝都不会改变他对人的承诺。也就是说，人可能会反悔，但上帝永不反悔。

若将这“约”放在婚姻中，简单地说，就是结婚誓言，也就是从结婚那天开始，无论是顺境或逆境，富足或贫穷，健康或疾病，两人都要彼此爱护，彼此尊重，彼此珍惜，且一生一世忠心到底。

“这太难了！不可能的！”小春惊讶地说，“要持守婚约，海枯石烂，至死不渝，这是‘不可能的任务’！”

这也难怪，在小春的世界里，婚姻是不可靠的，只有自己才最可靠。把自己顾好了，就可以将伤害和损失降到最低。要调整小春的观念还真不容易呢，因为她这辈子看到的，都是自我为中心的婚姻模式。

“我们不但已经结婚30年，在这30年里，我们都没有吵过架呢！”

听了这话，小春的下巴快要掉下来了。

“我们当然有意见不同的时候。只是我们约定，不用吵架来解决冲突。”

小春显然对此不太理解。我对她解释，和婚前守贞一样，婚後守约也是从“决心”开始，加上“信心”和“爱心”，就可以平稳奔跑婚姻路了。“决心”就是决定将结婚誓言实践在生活中，遇到任何困难，都以建立和维护彼此的关系为重；“信心”就是相信上帝掌管我们的心思意念，掌管我们的一生，也相信配偶对我们所做的一切，都是出於爱和关怀，拒绝负面思想在婚姻中作祟；“爱心”则是爱对方，也爱上帝。虽然人的爱总有用罄的一天，而上帝的爱却像发电厂一样源源不绝。当我们的爱心、耐心不足时，我们可仰天求告，接上永不断绝的源头。

小春专心地听著。虽然她没有百分之百的理解，但在眼前有个活生生的见证，让她看到了，“守约”的结果是这样的美好。

小春感动地说∶“我知道我可以走出父母婚姻挫败的阴影，因为我是上帝宝贵的女儿！圣经上不也说‘靠著那加给我力量的，凡事都能做’吗？我已经下定决心，持守那失而复得的贞洁，结婚之前再也不越雷池一步。结婚之後也要一生守约，不但让自己蒙福，也成为世世代代子孙的祝福！”

“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。”（《以赛亚书》42∶3）这不正是小春的最佳写照吗？在小春最艰难的时候，上帝伸出慈爱的膀臂来拥抱她，而今小春也以敬畏和谦卑来回报爱她的天父。小春做了一个智慧的抉择！

作者为心理辅导老师。

高潮 · 发表于 2009-8-17 15:08

马利亚未结婚就被耶和华污辱了，生了私生子耶稣后，马利亚还贞洁吗？

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-18 15:11

2# 高潮
马利亚从圣灵怀孕，并没有性的因素在其中，所以马利亚是贞洁的。

高潮 · 发表于 2009-8-18 17:13

2# 高潮 % V4 W5 D1 H- L @8 ]. ]
马利亚从圣灵怀孕，并没有性的因素在其中，所以马利亚是贞洁的。
' f9 O1 @. ~, Z; kOnesimus1970 发表于 2009-8-18 16:11

圣灵是什么东西？和人类精子有什么不同？为什么可以让人类妇女生下耶稣这个人神杂交的新物种？

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-19 13:28

你如果早问圣灵是什么，你可能早得救了。圣灵不是一个东西，圣灵是神的灵，基督的灵，保惠师，真理的灵。

哥林多前书 12:3 所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说「耶稣是可咒诅」的；若不是被圣灵感动的，也没有能说「耶稣是主」的。

老革命 · 发表于 2009-8-19 16:36

见到有结婚30年的呢么惊讶？贾天真啊，呵呵。

Lison67 · 发表于 2009-8-19 17:31

圣灵不是东西~~圣灵太不是东西了！

高潮 · 发表于 2009-8-23 15:26

你如果早问圣灵是什么，你可能早得救了。圣灵不是一个东西，圣灵是神的灵，基督的灵，保惠师，真理的灵。
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& e( }+ H: G/ O& L' v6 W3 L. h哥林多前书 12:3 所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说「耶稣是可咒诅」的；若不是被圣灵感动的，也没 ...; R8 u u9 v7 _
Onesimus1970 发表于 2009-8-19 14:28

圣灵的一部份功能和人类精子的功能相同？也能让处女怀孕？
但如果圣灵“不是一个东西”的话，圣灵的这个功能就比较令人费解了，你能详细解释一下圣灵让处女怀孕的具体过程和原理好吗？

扁舟 · 发表于 2009-8-23 15:56

圣灵的一部份功能和人类精子的功能相同？也能让处女怀孕？1 W6 ^6 n+ c- Y/ k& J2 j z
但如果圣灵“不是一个东西”的话，圣灵的这个功能就比较令人费解了，你能详细解释一下圣灵让处女怀孕的具体过程和原理好吗？
- S b6 _) R9 L5 U I1 ]高潮发表于 2009-8-23 16:26

这个原理，是基于神创造了世界，神无所不能这个基督教基本公理上的。如果不承认这个公理，就没法说下面的话了。

公理、原始定义不同的两个理论系统，不是总能互相印证的。例如，用中医的阴阳虚实表里寒热解释青霉素的药理就很困难。

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-23 17:05

你能详细解释一下圣灵让处女怀孕的具体过程和原理好吗？高潮发表于 2009-8-23 16:26

圣经上没有说的，我不能妄加猜测。

路加福音 1:37 因为，出於神的话，没有一句不带能力的。

高潮 · 发表于 2009-8-23 23:59

，用中医的阴阳虚实表里寒热解释青霉素的药理就很困难。7 `# `0 v$ C2 H; l) a( f
扁舟发表于 2009-8-23 16:56

是很因难，不过是对人来说的，不是对神来说的~
你不是刚说过神是无所不能的吗？神也不能用中医的阴阳虚实表里寒热解释青霉素的药理？神也没办法让人明白圣灵是如何让处女怀孕的？那神还有脸自称“无所不能”？神还不如一头撞死算了~

高潮 · 发表于 2009-8-24 00:05

圣经上没有说的，我不能妄加猜测。
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路加福音 1:37 因为，出於神的话，没有一句不带能力的。5 Z: P, X) m% {2 ~' V# a, j
Onesimus1970 发表于 2009-8-23 18:05

耶稣说用手按头可以治病，你信吗？

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-25 17:42

12# 高潮

使徒行传 8:18 西门看见使徒按手，便有圣灵赐下，就拿钱给使徒，19 说：「把这权柄也给我，叫我手按著谁，谁就可以受圣灵。」20 彼得说：「你的银子和你一同灭亡吧！因你想神的恩赐是可以用钱买的。21 你在这道上无分无关；因为在神面前，你的心不正。22 你当懊悔你这罪恶，祈求主，或者你心里的意念可得赦免。23 我看出你正在苦胆之中，被罪恶捆绑。」

高潮 · 发表于 2009-8-25 18:51

12# 高潮
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使徒行传 8:18 西门看见使徒按手，便有圣灵赐下，就拿钱给使徒，19 说：「把这权柄也给我，叫我手按著谁，谁就可以受圣灵。」20 彼得说：「你的银子和你一同灭亡吧！因你想神的恩赐是可以用钱买的 ...
+ D9 G, }, S2 X$ {, X$ IOnesimus1970 发表于 2009-8-25 18:42

请你说说，你是如何治病的？

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-26 17:48

请你说说，你是如何治病的？
6 [$ F b4 k/ Q( }/ y' ?高潮发表于 2009-8-25 19:51

我没有治病的恩赐。我自己生病时，我会祷告，如果需要，我也会看医生。

高潮 · 发表于 2009-8-26 20:34

我没有治病的恩赐。我自己生病时，我会祷告，如果需要，我也会看医生。
/ k/ v6 H! v& q) R; g5 E; `Onesimus1970 发表于 2009-8-26 18:48

什么情况下你会认为是”有需要“看医生？什么情况下你认为只需要祷告？
祷告治病，和医生治病两者是什么关系？

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-28 15:30

16# 高潮

什么情况下我都祷告，我祷告神赐医生智慧，神赐医生耐心，神赐医生爱心。

高潮 · 发表于 2009-8-28 16:35

16# 高潮
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( q% Q7 T i8 N @" o什么情况下我都祷告，我祷告神赐医生智慧，神赐医生耐心，神赐医生爱心。
{; F4 g# b3 k2 BOnesimus1970 发表于 2009-8-28 16:30

那么圣经说“手按头，病就好了”是怎么回事？你是怎样理解的？

高潮 · 发表于 2009-8-28 17:40

16# 高潮
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1 A( w: V4 ], k3 C, l9 Q什么情况下我都祷告，我祷告神赐医生智慧，神赐医生耐心，神赐医生爱心。
$ ]0 f( N' L* R' `8 }! w, fOnesimus1970 发表于 2009-8-28 16:30

有没有任何统计数字显示，基督徒患病后治愈率大大高于非基督徒？

高潮 · 发表于 2009-8-28 17:45

16# 高潮
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什么情况下我都祷告，我祷告神赐医生智慧，神赐医生耐心，神赐医生爱心。
5 E4 @* T1 |: }' x* Z# E5 [* WOnesimus1970 发表于 2009-8-28 16:30

既然你祷告神赐医生智慧，神赐医生耐心，神赐医生爱心，
说明你是想医生治好你的病喽，但如果是神故意让你生病的呢？以“考验”和“磨练”你的呢？你岂不是违背了神的意愿？
另外，你为什么想治好病呢？如果是神想让你早点上天堂呢？你还想治病吗？

Onesimus1970 · 发表于 2009-9-3 13:51

20# 高潮

你还没有信耶稣，谈不上寻求神的旨意。

高潮 · 发表于 2009-9-3 15:09

20# 高潮
1 X! L+ Y' b5 }* C( T& Y" I2 J) j9 y3 y2 n/ O
你还没有信耶稣，谈不上寻求神的旨意。
w: b/ t9 ^5 t. tOnesimus1970 发表于 2009-9-3 14:51

你信了耶稣呀，你就以信徒的身份来回答20楼的问题呀~

changlu · 发表于 2009-9-4 20:23

主无所不能，并不是说主要事事成就。

高潮 · 发表于 2009-9-4 21:08

主无所不能，并不是说主要事事成就。
7 R: v1 L; ~4 E; fchanglu 发表于 2009-9-4 21:23

那就别自称无所不能呀，改称低能好了~

changlu · 发表于 2009-9-5 07:58

例如你可以写字，但你没有必要天天时时写字，但不能因为你某时没有写字而说你不识字或者识字太少。主按照他的旨意行，而不会按照人的旨意行。

高潮 · 发表于 2009-9-5 08:30

例如你可以写字，但你没有必要天天时时写字，但不能因为你某时没有写字而说你不识字或者识字太少。主按照他的旨意行，而不会按照人的旨意行。* j% U( Z) g) ]. h2 q1 s
changlu 发表于 2009-9-5 08:58

那就是说，有些事神可以做，只不过神不愿意做而已，对吗？比如：马上消灭撒旦~
不过如果神不愿意消灭撒旦，任由撒旦作恶，这就让人怀疑神和撒旦是一伙的~

changlu · 发表于 2009-9-6 00:02

你的这个问题很尖锐，我认为神有自己的旨意，我们不可认为撒旦的存在就是神喜欢撒旦。
关于信神可以上天堂，不信就入地狱的问题我有一个自己的看法，神从来就不认为受过教堂受洗仪式的人就为信神，就可以如天堂，反之依然。神，即为道。信，表明立场，行，表明信。如果一个人没有机会接受宗教仪式，但他一生努力践行主的道，我想他是会蒙主喜悦的。并不是说教会的活动不重要，耶稣降世就是为彰显神，赦免人。基督教实际上是要人们通过教会明白主的旨意，认识神，认识罪，从而信行。但教会组织毕竟是有人来组成，事实上有基督徒或者神职人员偏离主的道，如果是肆意而为，那么可以认为他的信为假信，不信的人怎会如天堂？我们中国人常说“头上三尺有青天”，这里的“青天”不就是神吗？我认为你是信主的，因为你有善恶观，明善恶，就是知“道”，只是我建议你多读圣经，慢慢体会。

changlu · 发表于 2009-9-6 00:16

教会绝对很重要，如同学校一样。你可以自学成才，但多数人需要学校培养。行固然为本，但仪式也不可少。
不可以武断的评判，你有些话语是很具攻击性的，这个不符合神的道。神爱我们，要我们爱，知罪而悔改。

高潮 · 发表于 2009-9-8 11:49

我认为神有自己的旨意，我们不可认为撒旦的存在就是神喜欢撒旦。
0 A2 q- O- }8 [$ X2 H! |changlu 发表于 2009-9-6 01:02

那么偶骂神是不是也是神自己的旨意？神是不是犯贱？
不管神是否喜欢撒旦，毕竟神容许了撒旦的存在，并任由撒旦作恶，这与神的“全善”属性相矛盾，对吗？

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