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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-5 21:56 编辑
* O" O, z: H ]. v& ]# A #23 樓主 -- minsc
1 a; L: I# l. L; `& _* A您说的我们自性是佛,这个我理解,但是为什么都是来源于一个卢舍那佛呢?我们的自性都是一个起源吗?或者是同一个东西吗?谢谢" Y1 U& Y) {( v6 R
minsc 发表于 2009-7-5 20:36 & G6 A' r/ d( V/ @, b% Z
1 q* x0 d s' l9 a我知道你为何会如此问,因为我最初由基督教转到佛教时,仍然走不出创世记的理念,要穷追知道物质的源头。如果你是修物理的,你的背景令你追求真理的热情更甚,喜欢事事寻根。我不反对这些,这是有心人应该做的事。
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但请先退一步看,佛学可以说是心理学,心理根本是没有物质可寻的,但可以有相应。以下只是我的见解,非代表佛教,如果错失,请各大德多多包涵。其实佛学是要寻求精神上的共识,当你的念头与佛相应时,你的念头便与佛无异,佛佛相同,再不会有你我之分。物质可以算是个别体而有分别,但心灵感是没有分别的,如果相应,无论在何时何方,都会超越时空,合而为一。现代的机构很喜欢建立一些共同目标,其实是要各员工有同一共识,当有同一心念时,一队人虽然分工,但精神上是没有分别的,是一合相。/ B( W" O- X: X5 ~$ @
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金刚经云:实无众生得灭度者。何解?因为佛、我、众生本无差别。佛是众生,众生也是佛。如果心念一致,根本处人处事的心态亦没有分别。佛是清净的,众生也是清净的,何来分别?例如:海浪和海好像是两种东西,其实,海、海浪都是水。水才是本质,海浪是境,遇風幻變。/ E4 d9 C# Z0 ^" E0 u: E
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我推崇佛学是因为它的理念太合常理了,其因果法则的六条定律令人叫绝:
Y5 x4 \ z5 M6 \『果从因生』、* H% ]; N9 W# Y2 V/ q
『相由缘见』、
1 s# B; l# L' Q7 W! A+ l0 M3 }『事待理成』、" z9 ?; E+ V3 q' C, v$ ]( `: s
『多从一生』、
* C4 Q9 n6 F: c* ]+ W『有依空立』、9 b8 s9 e+ N, ]2 O, ?
『佛是人成』。1 t& e) f3 h) s! {- a8 e
* [; C1 n O, |4 d/ [5 p* D8 s" P+ h佛教的时空观念,更加令人叫绝,叫我这愚蠢的凡人眼界大开。 |
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