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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
# G0 I5 G7 N# yminsc 发表于 2009-6-5 07:44

# V0 v0 z9 ~; B* L) U' D. l) A
: o& k$ ~2 D+ F+ a% aminsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,5 k+ @! B' F$ f* ^5 T

, L; T0 j! ~" |9 I4 Q  \以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
# k* a5 m( G( J  Z8 `6 h
7 Z, m$ d: Q+ R8 G4 [4 G5 B7 q" ]: P% a唯識六經
# i4 y- y2 r" t8 X1. 《華嚴經》+ \- p3 B1 R0 e5 x  b9 ^3 z- A
2. 《解深密經》
3 V" i% ]8 [( _3. 《楞伽經》( I: K) t, S0 `0 F# S2 `
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
- k& }- S2 w0 |2 i5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
4 B8 [" m  P1 x$ @6. 《厚嚴經》(未傳譯)$ a& N# Y: H0 u

. z- _' g: i* ~2 H! I' T唯識十一論
& `  f  g4 |4 X9 }! H1. 《瑜伽師地論》, i, h7 d8 O; v$ y1 K+ W
2. 《大乘莊嚴經論》
, B0 ~8 {+ b$ R8 H- C7 `: Z3. 《分別瑜伽論》
4 z" |+ X+ q- c  r4. 《辯中邊論》! n- I! m+ `* ~; n0 L
5. 《顯揚聖教論》
/ n( R" ?, g- ~7 l, p: V6. 《攝大乘論》* J2 O2 V7 Z2 e  t: w
7. 《阿毗達磨雜集論》
. E: E8 D9 K% u2 ^7 ^7 V) \3 s8. 《十地經論》
+ x% T' g0 u* B9. 《唯識二十論》
" }( @0 l* J- u10. 《集量論》# J8 d  r& c  q3 w4 |9 d
11. 《觀所緣緣論》* n$ P& f, u& U  K  T; B& ?

, G! z7 B) ]  Z8 c『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
( P2 t& Z6 m0 h1 C0 E. q9 K2 W4 l- {
唯識十支
9 f3 G1 K, W- H: _6 `/ [0 S1. 《辯中邊論》
3 `8 P* O* h3 e2. 《大乘莊嚴經論》- ]! O  d1 ]5 P
3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)# a- \: c. _$ E0 h4 u
4. 《顯揚聖教論》( {( S/ |- X3 i5 t
5. 《雜集論》5 W* b, P; T" U: X1 A' @1 Y
6. 《攝大乘論》( A4 N% L6 A" g: O
7. 《大乘百法名門論》  u2 O$ X; m+ r& O6 e
8. 《大乘五蘊論》5 f& _7 W8 G( {# X! _3 n
9. 《唯識二十論》
4 h9 ?  H# y+ M4 s+ z6 [1 k10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
7 w5 `0 b% I1 B! c- p
) F8 }& y+ P# h! w+ R
$ ]9 {* c  W  d; \好厉害!这么多。" G; j& o( V8 B
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
/ V! B& W2 {  ~( y& h
1 w* S, _& V% }; b歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。8 U: i3 Z& \9 a
( ^1 N+ w3 f5 `/ O
比較多一些的附註:
( R. ]( g' w) z$ L7 P4 i4 z- j( M+ e, c: M
唯識六經
  N% h, }4 w5 r8 f. C9 T1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀9 ^1 E" C+ [: f1 I! K& W- _9 a
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘: k7 c* p* Y6 b5 b. k  E* i
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀$ N$ F: |; b- l
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
! n4 k; b2 ?- |4 i) R& X5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
) V5 w7 ?( Z9 |$ Q6. 《厚嚴經》(未傳譯)
4 o6 _. x. K1 h* x, U0 {7 W" }0 f% G% @8 Q* U
唯識十一論
9 q+ A3 v; d- i1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘$ @; Y3 D$ b! i, i& }* r
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯( A: u" ?# K, J
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
* l5 U# d% N$ M$ ~4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
9 h' a" |7 R# i; A) B5 n0 C5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘' R" r3 ^  T( @) Q! L2 m
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
1 {$ x8 n# R% w2 r- u, v7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
7 @8 @1 ^% j- W" v8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
8 ^" k5 |; K% b7 k0 I3 L, A9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘9 N1 _9 w: a/ p  f& s
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
; w5 O4 Q" F. c: a11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘$ g4 K* N; P! S0 Y" S

; [7 O" H/ _( W+ X9 R『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
& X9 f1 Y/ `4 f; X" n) ~9 N; t/ f$ Y# k! L# ~
唯識十支
/ D( s8 U3 d( T9 q6 m6 m2 K# ]1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
( g% U$ U1 e; C+ o0 A2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
: w1 Q- [% `3 F5 u3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。5 H7 o. x' e; M5 \, P# \* V
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
) V7 s& h% k+ ~5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。1 g$ b# \- y) D" ^8 B( i) p
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
& b0 P! e  j5 ?7 _: N7 ^7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
8 q" f+ w" {3 e7 m* Y8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。7 H, d0 J. }4 _# q6 ^7 F: g; ^' |
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。0 @! ^* }; P. i6 v# X
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
" S# n- U0 G1 f/ [& y; T7 M  g
3 u; }4 G% b8 I8 E好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
/ _0 D0 D: u$ d- M# |1 f$ V' k! o
主要框架為:
, O& v' m7 }- f7 F8 ~, n* W      有為法(有漏法/世間法)
+ f0 E) u. _+ ~: k* X5 K             (1)心法 -- 有8個法。
# l( N8 ]. c5 Y# p4 Q% A" u             (2)心所法 -- 有51個法。                     7 V& I* S. J- S
             (3)色法 -- 有11個法。1 L% L- ~. ]1 Q: K0 B8 U2 ^4 t
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
) k4 s: e; {3 k7 M      無為法(無漏法/出世間法), @  F) f  f) F$ o7 k6 Q( W2 r# i8 b
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
$ i0 A1 P- |3 l5 jminsc 发表于 2009-6-6 08:35

# f, d# M+ l5 G/ F' s  h1 b
# Q; L" u3 P$ B+ e, M; \多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
/ m! @3 q6 t& c: q# V1 K; k% Z( f- ]$ \# ^( |' A
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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