 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  / A, Q6 X# P9 P- m! T' q
8 w! l& T- i6 s& G+ c7 y' j* C' P
7 b4 g. M. X# F( w$ |8 A的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
! d) }1 }2 C3 T* b' j但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
/ `2 A! F7 F: D% e2 K请参照基督教犯下的历史罪行：1 D- k' B1 f @+ _
+ I7 ~. `2 x: w5 s9 W8 s7 F
1.十字军
# `, M q, W9 q1 Z. X0 p8 i; k
6 D2 ]' j/ B r5 i3 m# c由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，4 }$ O: j; J$ h
0 `5 d u, ?" ?5 W实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
$ q) s9 }9 Y7 F* S! x# t- g/ v2 j+ o: \
第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
5 x4 r+ s! u; M" y# l; F' Z+ ]% Y' L7 Z& W
十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
v4 b# P0 [( {0 ?. z: j+ J+ h, `& D7 q9 D, o9 r3 t
第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，0 c! b0 F! O) @" A2 Q. t
s5 @0 ~! }' S. t$ f! l# E沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，
0 b9 d2 p+ b, x+ ?, p, p* m3 g. V% s& b
英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，& C7 |: {+ ^9 L6 J# R8 ?1 B
- ~4 Y" ~, D7 K% n: w- m' D# _/ Y
1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，2 A7 ]" e6 e7 j) l; `: Y
' V' ~4 F5 C% v把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
6 Q7 l/ r: t) c2 s$ }2 V: _
$ D _2 m- u4 }' C8 x' t经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，7 F8 N2 l6 U) H8 F7 F& b
7 Z# G) K+ d1 t0 @& I( t' r
于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。
& Q2 O: a- p' c5 Z) `. T7 y" c9 ~ H$ b) T* t/ b4 N
沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。
+ _% I, j1 Z3 k) r6 K3 q ~, e+ i9 M% x+ Z7 e
最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，6 q/ w3 E( x) m2 S% x
& W) F( X2 Q/ R% M9 B( R& p: y, j
另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， & q7 }$ W4 e- R9 ]6 u1 H; @ s
$ ~; D9 U0 |- \. H7 M {于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
) G7 u* o: L! w; C' m/ V+ I+ `+ I2 G' U& k
第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。
! U, I- j6 ?# L1 Y/ e' V
[: C; X5 T- ^" W8 `第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
0 u6 b: Y3 P4 Q- m2 P0 y6 a. u8 Y( w
此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 # `7 h# s, y- J6 w4 @* q
# y8 q' A' t& M3 C, H! r" m
; ~, N5 ~ F( B6 e- Z- H6 ~& C% x2 }! F
2.教会对「异端」的镇压
% ?7 K0 w& h8 y$ T. U! U$ O2 s
7 I E7 d8 Z3 |- O2 S: B2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
4 W8 P) h: R, s5 I2 |$ A. A7 ?* E# a w1 S9 X& ^
这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
0 W' L# C5 R0 z1 [; \0 U; u; i* z% [- P& e8 L& E# M3 |) E6 W+ F7 y
本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突， [: ~$ y7 |' P. H) Z
" ?- [5 ^. G' S0 d但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
) P7 }+ @- e" j% F
3 X7 h& S1 x$ ?& f' k艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。
6 s: w0 C% m7 \ k' q4 z
5 J) B5 ^9 H0 ^; Y, {1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，: @ \- b5 ~9 {6 E! g; z
: a+ K. v1 U7 h2 n) p+ N. u
他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
- x! s' n/ W( u7 q5 v5 l q/ t8 Y/ k- t0 y% A1 c2 M
纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
/ k( o4 t4 t8 f% l2 Y
$ [6 g$ ?/ ?8 u4 I6 v# f在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」6 d% F( n9 k- h" G) Q2 b8 j! L
' ^( `! G+ ^" w7 _* H这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 # S$ ]' Z H' a* o6 h
+ j2 {5 U l: t |' d " b* l0 |1 C& U" f& q& {
4 {1 @2 ]( g5 x$ k1 B2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
9 Z& W" d: p/ c) h% N' U) s7 U o, |6 D3 L/ f
本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。$ V3 I. m- l9 v" N
$ B1 g% ?0 |% w% w1 i不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
5 u/ ~; h" b: v6 h' [/ ]$ Z" O, c0 S- ~
教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。/ M) V* X# H% r& D: \
3 M7 Q8 Q1 u; h/ Q4 c" d |8 ?1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。
0 p9 G6 l: J& L6 S, X* ~
5 D k& @0 Q: s2 F& K: Y1 ` i其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，: c9 B' T* a/ `# z5 k
( u. U$ T: C" \8 H! X" S" M% `组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。) B9 ]$ M: R3 y% s g
" D$ N! t, u% u
最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。
8 `% S; f# t7 z0 l; V) \; j @2 |3 D2 @7 S+ `& W U
# U. C9 ~6 ` {+ ^+ {! J! m2 S3 G
2 N7 B i' t" A$ m5 u2.3宗教裁判所 . \9 [. y0 i# u+ z) q
" L7 ~ G+ Z1 N7 J% \
1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。7 b# A5 m+ W* T8 ^; i% C" F$ a
' z- R5 w5 m8 A3 d9 n3 J宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。) z: ^9 J- b1 d/ v: O/ G
% V. N$ Y! t# ~) |
证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。. y! ~& ?* G- N$ W+ r) A8 H
7 c. }8 C/ D% v
为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。0 i4 ]/ o- \/ C$ R" Y
. |6 k5 L& r# A5 r0 G8 X3 ^宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。8 s, c+ v8 `; {5 _
2 ?& c! ~9 t) h4 K7 w而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
4 w; w8 B2 b/ c
% C( y% L! q8 w, t7 c! g' O$ X$ Y2 M 4 e% q4 }( i" t* `% A; e/ s2 U3 p* ~
: h( z! z3 I1 B$ X
3.参与非洲奴隶贸易- v4 a8 h, v1 r% f, m$ U) g( \
+ J+ J( a5 Q6 F8 K; b. C7 y罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。" c1 |/ V. n ]) I3 U% F
) J, ?" e N4 m: W6 L- N. T# x1 V8 {探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
. @$ ]. Y. T8 p8 L2 Z# x/ y! H0 ` X4 f( S+ H. }
早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 w/ T( Y I) u9 @
' l; h9 g: p$ d* B( `6 w% ^1 |
1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
3 V+ P/ Y- N" s, N+ n& V
; v& U! q x( M1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
% M- J& E, \* j; s. m
9 l6 F, m/ o3 `6 k5 i& Q4 ?1 x# J使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。( j% p1 }4 u7 |1 [
1 q* M1 n( q' ? 7 n/ w1 p. ~& W( j: m3 w% ?
3 L/ @# w0 L4 J& U* \9 _, b! X
4.传教活动残杀异教徒
4 H) [1 a& V$ e! s Q0 g
, N+ A$ E4 g- P7 D$ _7 n- _传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。
3 G0 q+ ]9 y2 _1 y Z! [/ h
9 \/ v2 ?* O( p5 N1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。" r0 K N A. G+ ^$ E. ]. Z2 V$ y9 e
4 q2 f2 Z* t! V; I
根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令， ~' ]3 R* \" ~$ E
4 V* c+ t. N0 s3 q3 `8 H
用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。" A% C' T- t2 N5 s( }6 L: Y2 i5 W
) P3 x# H4 H) V9 a6 V; r) }) j( ?4 @安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
9 S6 g9 H, ~# z3 C( G" n
) Z6 t: C4 ?: `; X6 J: l! Z6 ^ } V西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
9 Z3 z2 _% Q' }/ m- R1 V
% h3 |! w: _/ o! M; e% Z' [9 k于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，0 |2 j( Q) `* o# C0 S6 l
$ Y) Z6 }; n& x
为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
# Z, S# \, V: X. U* N U+ E; }. y4 S/ {
从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
# ?! f3 \1 U: S% Y0 {, E" T& O5 r4 x! \- @8 l1 _$ ]3 C
印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 ( p, _8 W% o0 y' \9 x; F
: O# Z8 \# ]" j3 _6 Z/ k1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」) I1 O; }# }, _& @
4 b4 }3 g- E8 `3 Q) ?5 c7 M
不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
" }" Q0 H+ A% k$ H$ j
4 U! B; }/ l% l& X# v1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
% \1 W, J* M+ i, l: r: }6 U- W; B' W- J; a
根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。& `8 }+ q2 y) t9 \6 j% K, J
" s' F2 o" d9 W6 u) c, V# i. k17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。3 I0 |8 o8 g y( G9 o, b+ ~
; x& ~9 \7 Q' V* ]当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
|
狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
, q p# d2 `% D/ ]9 a+ h0 J