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 目录
) J% m$ x" @9 Z+ d: D9 \$ P2 }' l甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
2 E1 T" o" q# n8 E& i一、人生逆境多 B/ i3 g$ p; d$ g
二、此世灾难多6 X( R' E; e0 X. h4 ?
三、身后轮回苦, i/ A7 m* o4 k, G8 y
乙、逆境、灾难、轮回的解救法) V9 d( w+ u* r* }# z; b% C
一、逆境得转变,灾难能消除+ C' k( h/ }3 y; a
二、跳出轮回永远长生
6 L. u+ T% u/ V9 W2 J( t三、再举一个古训作证明
( d- Q* Q6 l5 i3 g4 ~丙、念佛怎么个念法3 ?% j J0 F& z5 c5 {
一、最简单的早晚两个课程
) S# n0 f; u/ p- L7 t' j, n二、念十口气的方法
; N* \. Y- \7 I3 W* X. `3 Y. h* K丁、念佛成功的助缘. h; e: T; l4 F$ h: F, k; c& R1 P; Y, Q
一、善恶简单的标准
' Q7 ]4 [* [7 }% T1 F二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
& d- k: P, P, l; A! _戊、模范前辈及参考经典
: c: i$ T% S# i# j" I一、古今中外的几位师表# t5 l% B. U+ l% v5 U& S
二、参考的经典
/ X+ m! B# n6 C) D8 {2 ?$ i( \己、普通的两种错误心理
. z) {( e6 X" ~/ I- L- J; q6 K一、纠正「心好强似念佛」的流行语% B: E1 \- R% \4 E
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语4 v8 P7 {$ q2 w& a% |1 n% N+ y
附:不忙歌# i, ]% i+ z! L
附录: 一、念佛法要
6 H7 ?' A+ T9 f# H二、解答几个误会问题
1 s. F8 T3 ~; _$ e6 Q" t! A( F* W% @$ z' z7 k0 C
改订 当生成就的佛法" N ~1 {- C9 \
- ~3 h9 y: ^+ `2 q; d; P( J; r- S, p: X2 t& c
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗3 E# {( A! [2 }% r& U/ M! t+ O1 }* ]) z
/ u4 [% e9 v( |一、人生逆境多' P, K2 b v! u. c" w0 m) T. ^% c
3 j$ b8 t a$ v4 ^ 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
/ l U: m I- \; [% u5 A4 g贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几+ C3 q* j2 m+ t: T: P
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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, [3 T8 ? |- l/ d二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
. m; U; R& {8 @ N) G+ E% Y1 R8 C旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;' V' y4 Q }; h
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
`9 n9 O# F2 u& }! \& i( j' N有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
) H) Z# Y9 s9 j. F又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化: v7 C1 N5 T4 t- Y! W
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?" S. [" z' C- s4 l
, A3 z2 \# E6 y7 v- v1 i0 f6 M三、身后轮回苦
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6 H6 N2 @) F( A7 [9 Z 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
* B- B! u6 C. J/ d阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人; K: A4 @0 R$ X
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、+ }6 C" d' w g8 P7 q
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问! a+ U# {- \- ]1 X q" g1 `
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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" ?4 _4 F" r5 U! I〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗- J& w6 n8 q' ?+ L
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一、逆境得转变,灾难能消除
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲2 p* k/ w0 s8 O7 b4 v
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
4 E* ], p7 I& @4 N" U1 C0 ~就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
- N0 R4 [ `( s9 [5 t' A, l还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
: H1 h1 N% d' k" p9 n) f边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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5 T# C) E7 ?* O5 [+ l2 E二、跳出轮回永远长生
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7 o" g0 O( n$ K6 y6 o 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,9 p( Q9 Y3 }2 z1 W
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
/ x' R2 N( Y5 B8 |; b是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
( O' X/ | U" o/ I: R8 S6 D e, {: h都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
9 o+ H8 c, M; p# g经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
H0 h" ~6 K9 A) a8 C: N l, i得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
4 d2 y8 q: w+ `6 v心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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9 S+ `) ~2 E. g& q/ s三、再举一个古训作证明
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3 ^/ ]4 b- o3 t# T& I5 s 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
: G- c* w& g5 K3 z: k. S8 H& N多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说0 L& u. G, [/ Q9 g
明念佛的人,定能得到这十种利益:* X/ }& X: G/ u4 ^9 r
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。6 R2 B/ Q& Z3 U( z( ]
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
* M' j* H2 J9 ]: x, \( _+ _: _三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
8 Q5 e( W0 J( R# q7 B6 E四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
8 \1 ~2 s( \- H f. b5 Y' m五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
: R; _( V5 M b) c六、先作罪业,悉皆消灭。9 m4 y( |. e0 N
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。. h3 n4 M( D, B2 _" {
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
2 i0 m5 C! `# G/ P( z. n8 Y九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
" Z- \+ \" a6 _. I# C, H/ r十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
G( F5 u9 M( M' y; A& M, b 土,莲花化生,受胜妙乐。
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
6 T0 ]8 d& J5 P种便是说后来免轮回的利益。5 W8 E3 j1 z3 k3 m+ x
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〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程7 _# s1 ?) g, w2 E2 f8 H, g
2 a+ J! Z% l# P1 _3 G2 z一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
i! p9 q+ f* d6 e二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)1 D3 t+ x3 V* C& Z/ m" @% J
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
2 ?( r; i, ^9 k1 R" N( H 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增. m. \0 J* `/ F, ?0 z' Y
多,不宜由多退少。)- P8 n2 l2 p |! h8 N4 F
四、那摩观世音菩萨(一称一拜): k) T8 ?9 N. P* c- R
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
" f" g. ?$ k& u0 a( t8 z' \: M 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
0 A# _; U2 v* u* u' Q# u六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来0 c7 i5 h" J W2 o7 l
皆是我的师友,也应当要拜的。)
$ ^) `# s6 K6 F; g+ ?! H七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦2 c w0 A, Q6 `. [. C, \+ D0 r
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
5 H# Y* W; Y% i: h2 c (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
; H5 o3 f' D; d7 x: b. K八、礼拜而退* I" O8 e: F( y8 O* o
5 p0 D; \# c6 y6 D D(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念, N6 T/ i) ^: S- X
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭' ~; D4 X0 s" U, F+ _6 \8 E
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。# S6 [& U- k8 |9 z# L5 s& b
1 i2 v' U% ?; y. |7 \3 x( \二、念十口气的方法& }& H, ?; p' \& J. o; R- @
& w6 G2 v x Z8 { 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
# i5 f2 J! y9 X7 [$ z- l文一遍,一拜而退。
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3 a# s' Z- `8 w% F# `(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天; M9 R' \* t/ a0 m: f; n
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以: J$ e$ B6 V, G5 y6 L, p# E
上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,+ |. F0 T" Z6 y9 G* ^: g0 Q. D
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
% e2 s% }4 P$ K- c& N- u这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。4 _9 G0 e' y1 A5 _' s' N6 C
, \2 j( b* \6 N6 H$ Q' k& a9 o7 o N8 e# u: S) ~
〖丁、念佛成功的助缘〗/ _3 R. A! p* O8 i/ V! A% u* S- T6 o
7 X: W2 H" A" v一、善恶简单的标准
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,8 P3 ~& C, K% h) A- v& x8 S3 l
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业1 f4 G; A! u4 q& w; i# [
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,1 F5 j$ Q7 _6 k+ `! b2 f" L
列个表在下面。9 M9 f F% g( v7 g
+ ? V% ]. A, f( L) {身三业 杀生4 s$ `, f5 z3 b: }: L4 h7 F
偷盗
* R# G9 \+ ?% |5 { \ 邪淫2 v# `" c' i: }7 q% y8 J2 x- c
1 F* l9 ]4 G" m* m8 D口四业 妄语
4 ]8 x- Y( [9 O7 N+ z" p 绮语
' I1 @( G" ?! u1 i$ @/ G- V1 {6 T 恶口
" n8 O' U+ l& K) m 两舌- Z/ d, v0 l4 |, T P7 V% V
( Z& V, |$ l& e$ Y9 u5 _' `; ?9 j; ?- N意三业 贪
% _1 a& O8 n. [/ }2 v0 J 嗔. f, Z, V% O: e" x& p D. ~
疑. B# k( o* y4 A1 b* x9 U
7 m- ^) B( t1 R7 W 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名* A6 g3 S2 f+ y* A" w
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,1 o3 m- U7 t0 j k5 _, d7 g
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
1 W' |) {; w. G/ o# K' V5 o$ q欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
7 L0 q' C& q- E7 Q d' j3 F: z纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨" r) s! I( l: @' z
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
9 n. H" h; E7 d5 y2 V1 z. \+ d叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
% P2 I4 I& v. K) U- y( D J, ]道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行; |* j- z. j7 l: }
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。5 R, K( }. Q7 Y6 b2 R- K" `1 Q
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
7 k+ N- {; Y+ y+ N$ w( q2 H% E+ f人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
3 |1 Y: F! z3 s% ?! a7 F0 M' d的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,2 k0 L" ]3 E% h& `1 F) t C# Z8 Z
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「/ d1 n- ?0 ^, A6 R
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗8 H* v6 b( L$ F! I; d# }# t# y
' Y) k3 C' a8 C, ]' ^' L- o7 q一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
: u9 U) Y/ W. A超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
& W' f; f4 c9 f; S0 q$ i学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把& n0 P+ [- d4 N' Z8 B
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
& C G, |; o* S' |' `+ f3 m中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直. ]' }' G7 }' K- _8 W% q) o0 ~
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的5 j6 d6 ^5 h, {4 M: g1 k; ~1 y
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大* I) ~4 h/ _1 J; @- _0 X7 W
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们* q% c* Z# l" e5 J; n
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
0 {* B& H& Z V% Y5 t清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
1 U. T9 h9 @4 b6 K+ F( V还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
. V" _% \8 r6 T" y }贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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3 {6 m7 p. a; {0 f8 b/ s. |二、参考的经典 Y3 ^' N$ q( i& @! |* S- u/ O- N- ?
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说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
; a/ Q( c1 x6 d+ f% R6 ~; o专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最/ V( L' R: d/ H! F i$ w0 u6 q
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
+ H# s# p1 u" [: [4 R看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
$ r, G a: W. V3 J」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
1 k7 _% w/ l$ }# W6 X/ j$ k* B舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光2 _2 J0 ^3 o# |0 v) o$ r4 v
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
5 u" |! h ?' p/ f) G$ y帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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5 G0 _& Q. ]( n' G+ S9 s, U4 d
$ o. V7 G- p! J6 u〖己、普通的两种错误心理〗
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7 [; M6 i9 n0 a3 [. Z1 ^一、纠正「心好强似念佛」的流行语6 {- Y7 s' b' s4 T
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
( n; S2 m1 `5 J$ v处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
# H9 j+ ~' h* {4 c) b这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
- g$ q/ n+ ^2 t/ G e- ]著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
$ f/ F* L' P/ [$ J7 M) z+ X4 j福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。- Q4 h1 S& h2 T* B
: K" o1 d% _. _) Z4 H, }二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
4 \; y2 X7 o2 r+ S& D- r0 b忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?6 [! g, y; I0 J8 }
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下) v1 {5 c% \" y& f3 _3 V5 x' a
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定- p) ^9 d0 `* j% R/ [7 v) l9 n
会自己失笑的。, [* f6 K2 e& g. r
% I- i0 D$ W% J& w# R3 I9 B
附:不忙歌
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠! |, R; U3 D' p; ]! \
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间3 I) }: e9 l6 `' f! K+ E
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠 M0 g# O8 U% ]% z4 W
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天" `, {1 }, Q2 D
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延# `. O6 B1 \) H
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边& M7 ^6 Y8 h2 d3 m. r
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲! d. m% o: i$ d, S3 W1 Y* }5 c
' c7 Q6 [8 i" X, B2 h/ q- I' M3 I$ s4 a2 `. }6 J8 E+ a
〖附录一:念佛法要〗
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,9 Z( J$ m# x! n6 V1 d4 j! U# w
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清: R& O, V: e% L! {$ k6 ]
楚、听清楚,这样才能得到感应。
3 U7 m) y1 T) Y! T$ l4 X3 O2 S2 ^% j' w2 W- f2 A& I9 z' K: r
1 C0 Y* S, x. J
〖附录二:解答几个误会问题〗
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3 C4 W' I3 P8 \' q一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
7 U* k2 g; K% _; A e2 g' g 扰乱他人不安,我是办不到的。1 U; L0 d- W$ ]. S; r. w
5 w' Z1 X% l; Q: t4 R% C ^
答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
$ R& K8 Q1 J) B# K 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出3 d; ]- Y& t. i g8 f- a. ]
声。
0 U, ^9 [: M9 T0 R' L3 a: U
/ R8 F0 L5 Y% [: `5 n/ S* d二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。! L; c) i/ [) U; }* A
' g$ v8 Y" S* T3 H3 o/ c答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
, I* g4 X" s! h. W) S1 t3 q7 ?% S 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
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8 K7 S7 d D/ l# H3 ?3 s三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。% {- r( P; {- O. P, f8 _) j) v' g
5 ~8 e2 `+ ^3 d1 q
答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
b1 F2 X& y+ C+ r( o 没关系,只要心存恭敬就好。3 J# |1 v1 e# [5 K1 u S( b7 @$ V
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
6 U1 i& ?2 d: Y8 g1 j 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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