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甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
) N! s" W3 _& H& B一、人生逆境多
" J1 U0 o' J% w+ e+ O& |二、此世灾难多
9 [+ N% {7 H. b2 O. F三、身后轮回苦
8 _( D( R. T3 F: t' h- B+ C( Q乙、逆境、灾难、轮回的解救法: h: R1 F$ s, w. p- h
一、逆境得转变，灾难能消除( x9 l8 \2 `- T, _
二、跳出轮回永远长生
* V! a+ N! z K: r9 |. l2 W三、再举一个古训作证明
9 U0 y9 K/ I( O( w9 \丙、念佛怎么个念法6 F% ^+ R7 G g
一、最简单的早晚两个课程
# n$ \$ e/ k+ E8 I二、念十口气的方法
1 \5 |5 Y# e, S/ K# Q; k; W丁、念佛成功的助缘
: B" B8 ?. T8 f3 O% I0 D一、善恶简单的标准
+ |& f) H, C" B5 \, _( s. f5 x! u二、往生极乐三大要诀--信、愿、行2 ~+ _0 E4 d# U3 ~! o+ o& ~
戊、模范前辈及参考经典
% h% V- w2 o5 x" o4 d2 R6 Z一、古今中外的几位师表; K, J5 ?2 e5 V! [
二、参考的经典
; V) P$ e) v v$ w. X1 D( h& N6 o$ P" `2 [己、普通的两种错误心理; P* G% J: k* {
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
9 r3 W5 |% ]% W* ^+ Y( e) @0 s& _二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语) }* J* X6 _7 C3 U4 z# s6 r5 p5 @. T
附：不忙歌+ I" S0 n+ b' l: O
附录： 一、念佛法要 h$ u! `! W+ ~2 k" ~
二、解答几个误会问题3 [8 S- [2 y4 J+ U& U
7 R) L4 A* d) O5 Q. F改订 当生成就的佛法; H, L: B5 r! j
& N' V |9 }' Y9 {7 S1 o) h
, s2 K9 N! \' K9 X, S& N2 ?〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
] k4 Z Z3 Q/ p, k- K) n, c7 Q6 b) A% g! @ Z5 L5 k
一、人生逆境多5 z- o/ Y: B; _, e6 M3 N0 x
' c4 _# F) R: Y, \; r' X& E
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：0 B" d8 ^6 y8 D" A& S6 A' w
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几# L3 I: ]6 P# W N
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
; G; r/ ~) v4 Q9 `% k$ x/ _, W U$ u
二、此世灾难多) j, L. { l+ P& F7 l! \' |0 s
$ T' B6 X* U" X' J
台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
$ X: t5 y$ `/ X* r0 x. A! ?旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
& y- ?3 P" g! ?6 M3 L o, r0 _大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年7 l" O0 \) q5 N3 D' z' N/ K0 `
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
* ~ P1 o, m7 E. T又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化2 {; |, \5 K4 F% j5 s
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？- c! L4 j1 ^; m1 Z( d8 G2 a1 {
?9 z! l* X+ E2 k3 }% q7 ?三、身后轮回苦
! q5 q3 H+ c* [) l: R
( ?: n& m7 h/ N* \ 可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
; _. E) A; f8 _1 }阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人" D: x& ?- j2 W7 E$ e# o3 c
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、$ u8 i* ~- @/ @& Q. A6 T8 E
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问7 F+ o/ Y8 Z; l4 k% i5 n5 V. o
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？/ _1 g8 ~( i |+ Y
9 K4 R/ M& m1 ]7 Z3 E
* q# ?# P* P6 {4 ^6 A$ G〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
) g" H# c* K5 l8 i! C% R% \+ u1 H% ~# M5 g6 K ]
一、逆境得转变，灾难能消除- q9 D- ]( c, h6 a: i u
# A1 {2 L* u6 G$ \: m+ @
人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲- I# M" U' o# z- [; U
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
/ J2 T) B- A$ \8 I" e; U就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪， X) R& X- M. ]2 ?9 r" K
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
5 T* e' w8 H* R+ X5 x8 P- V; B9 F边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
1 G3 r* F7 S: L" g1 C& X4 [8 q
, G; ~0 g1 V: _6 B1 l) z4 X9 Q二、跳出轮回永远长生
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6 y0 R. @: N0 v. H 六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，3 b" @/ t- t5 e& Y, d( s+ Z
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
& c$ ~7 d! D& e$ b( s是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
/ c; `# R9 o1 v8 ]+ |. w# N% W8 @都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。( n8 I( |+ Q) P k- d
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
# n: ^* O, q6 e- m* c* @/ _& g: y2 R得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
% z/ g& I3 i W" B) ~8 X心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
' `% N' v9 B+ ]/ t1 y( f! n! l& b- K; O% f4 n
三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明3 d) K6 S Z, U/ _9 L8 Y) n: n
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说2 a# h% H1 d2 D+ [" b E
明念佛的人，定能得到这十种利益：
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; H. d0 v5 b! y( Z* j一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
) w7 l) ~" m$ k二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。9 y7 v8 k. T! m4 Y* @4 ?. W
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。7 ]: A; F# [6 v2 \% q( v% S3 L3 x
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
: Z/ ~2 M7 n! B/ d" |7 R+ J3 _1 s五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
% W) [# N) Y, E六、先作罪业，悉皆消灭。 i5 G2 @3 a, n6 w
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。4 A5 y3 P5 f1 Z/ o
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。5 V! J; D f! M( P
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。: ]2 Y4 A: X* b) a. W5 C. v
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净# |/ V, E* ?8 b& A" K
土，莲花化生，受胜妙乐。# b% [1 j' T! C" f) |* n+ b/ U: m4 R
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请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一6 `, q% \* n* A" y9 g
种便是说后来免轮回的利益。
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4 w0 }2 A, q; ^2 b〖丙、念佛怎么个念法〗# k7 R A# k" W* @0 i
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一、最简单的早晚两个课程
# k' X! D0 X) a1 c) o% K0 I4 I% \4 |" P/ i6 n
一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
* Y* Z7 B; @6 h% s0 u- Q二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）* C2 S; p" e8 U( }
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
4 p/ z; C4 i. H$ e 可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增& R. E0 f. O7 P- a4 i4 i
多，不宜由多退少。）$ I0 D$ l* U% P8 c. c) O. g
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
% m9 O/ [% X: ?: k" y) v五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统3 B; o+ F- q5 D# c9 g6 u. f" m$ n
称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
; d/ ?$ P& b: g- `+ G六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来. F- t6 m7 R0 J$ C, }: U8 n
皆是我的师友，也应当要拜的。）2 K3 H. t. z; P- @# n( s
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
0 |- n( P O( H7 ]/ d 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
: A9 d( M& N5 v6 b+ ?' c: F （这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
; f8 p, {# ?1 \. c2 ]! X- Z5 J4 R八、礼拜而退
. g& }3 f. D" @. r% u& U+ ]* Q: ~2 f7 w/ y. ^9 ?( C
（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
" M; y. S- O* I" J @% h诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭9 l! S/ |6 _. m9 d3 A- @
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。3 \8 L! v$ [2 m t% K
' e9 |$ Q8 ^. K! Y# z. n ?二、念十口气的方法' r" Y. \ Y6 m; _7 G8 U1 \
8 e4 t U* k+ e) I* Z
尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
5 R' F6 r# r7 h: `: R4 z- W2 \文一遍，一拜而退。% X2 j# v+ q! k+ m+ [
- O5 ? f0 ~, l2 l( D1 E- R7 i6 q' o1 D（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
4 g9 w% c; }0 b7 p; X' Z- B$ q: H$ t一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以" v9 w2 X8 o' v' c) B# c' f
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
% a* T- ~" P2 }8 ?念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
% N- ?9 v# S" N" W( Z这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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1 E p# z; f% V! n0 E. x
3 `7 S1 O% t: u* E〖丁、念佛成功的助缘〗" b7 K6 f7 c5 F
2 G4 d+ |' ?7 i4 R一、善恶简单的标准
: A, |3 s9 d. G* M5 x" e8 E/ y) ^! b/ c! P" f) m& l6 |( Q
念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
( \3 _9 Y7 ?, b5 f+ e普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业- j( O- o) U+ \* t2 U
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
6 Z( p! n' m: |列个表在下面。
" ]8 ?# u8 }, s& o) o# K
8 ^4 I6 l) J# c( R+ Y' O: J3 W6 e身三业 杀生0 w, {& T% b- @/ @
偷盗* j% P/ J: z J/ W8 t( y' a
邪淫( _* X4 F* R& y5 E; } S
6 A+ b% i- `* }
口四业 妄语" `. J! K7 Y! d+ b1 ~: M. S1 p& c+ x
绮语- t; }! a" D) l' F8 I1 l
恶口
) {) h/ A% h. t& f7 D 两舌6 [% D: w$ @3 `( m! s2 r
0 U% Y( e N3 ~3 D* A& C/ M意三业 贪
: j( ]& f- N* m' Y" l4 c 嗔) c, I& w6 C0 D# o3 {
疑8 o2 ~1 w) D6 G3 M0 ?2 z+ C2 I
' r4 ^ c6 c; ~5 s& p# d4 ^7 B+ [! T1 M
凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
. M4 U8 l# ~/ ^+ w1 y$ Z誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
+ J# ?) e) |2 D( y6 _, I皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
- t2 j/ w$ h4 G# u7 D欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
5 |9 d6 f. p; n* r4 U, M9 ?- E纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨7 r5 j0 f8 _4 T+ _: l
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
9 Z% V6 e6 r5 h$ Y" B3 b1 D叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
* y2 o, j, |: r# a! w+ X3 X道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
0 I: Y# H% b2 ^+ s5 r; x' Y: K1 X) D" [: l) w% y
二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行4 Q/ [4 p* J3 V6 S; J
& k S; [& D) X( e/ f
念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
% h$ e" J. O5 z( V2 q0 U% @- c事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的. C1 U/ l: W# h* P: I
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
7 P: Z3 y$ W& N; D; J J的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，# G+ A8 Z9 F* q- l7 X- x3 L
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
3 D7 k" O, C# \行」做功课，便是成功的第三要诀。
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. @% y" B7 L9 V, ?* q! Y! A/ B
〖戊、模范前辈及参考经典〗0 R0 x+ t" E. f+ r# F6 W2 F
* R$ k4 W! P- d/ K# U. }! e o一、古今中外的几位师表% r( ?* @4 C- U" [ E* Q+ z
- A- A) U3 C. K) O; O6 U& u' o
念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高, e* {7 ~* H: A
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
: B. T# o% A% y8 R) x7 x" j k学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
1 l2 a; ` Z6 u# W/ f) T. V) h% |0 h他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经; F2 J, s: _1 Z$ H/ n
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直 V/ u2 l, b$ Q- w% M }' m1 ^# [
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的5 a6 E2 V, Q$ |8 G
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大) m) Q6 Y3 ?# I
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
( |& P. l$ ?1 g& P% Q' _: i如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，+ `$ R4 G1 A3 b P$ y: f7 J
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
4 K# T6 K8 Q6 I还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
6 D6 K6 {; i' H* j% |4 t4 K贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？+ N9 C, O$ l0 L9 F* \8 p
( t6 O1 s$ c4 M
二、参考的经典! u; [8 t2 v1 Q; R6 d
! O9 u) \( T6 D, z3 n
说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检" M7 U6 X$ _3 L- Y) U
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最% p. v. q4 v# U# z/ M( z: I1 I: {0 W
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
& e+ E4 K M" E; n3 y/ P( Q9 ^ o看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南8 {0 k" W+ E$ U S' J3 W+ J
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙% _$ X. Z3 P2 L' x: P
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
+ `" N4 E* N- M' I法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能: t; ?) y! W I
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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! b) @6 y' n: p. F7 y' c4 O* J: i- O〖己、普通的两种错误心理〗
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/ b- i. R% z, J一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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" L! n ^3 I( u. o* q6 W/ ? 人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
0 ?, ]8 b8 B! t6 {* O& l处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。8 h7 G( m' a8 P+ _3 C
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
9 _) T9 c( E: |$ i: @9 E% z著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
2 o* {. \+ m& \1 A福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。6 [$ k& m; l* j
8 q3 T. R5 O& i, T二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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3 j( H% V0 V2 a 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太+ I6 B" k' Q- j* J
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？+ k7 ^6 ~$ Z+ c) m
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
# k B: n, N4 @+ ~0 j7 y2 l# M7 E4 ~ d面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定- n( ^. B: L5 D' x, P
会自己失笑的。
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附：不忙歌
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠8 j/ e' b5 |; X5 M4 X
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间 l1 A* |: _9 p4 R
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠5 N3 ?+ Y/ Q7 ~3 t" V; I6 Y) u
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天) B, N$ O2 A* w$ y" z7 g
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延' o M4 s9 r& X/ q6 ~/ h0 V
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边. }7 p. ]& y3 j% |$ _- [ X
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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〖附录一：念佛法要〗
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) M- R( N1 f5 t& @, k* R 念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
* J, L8 V1 J. ?3 z* O! x& M从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
7 U! \4 z* g- X/ M2 l' U* g% s. N楚、听清楚，这样才能得到感应。( L8 f. A0 {: V4 f( m
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2 d5 |! Q+ F# \2 g7 Z6 B〖附录二：解答几个误会问题〗
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r1 z$ S+ z3 A, u/ N一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是/ V5 E L: C/ t" m+ B. x
扰乱他人不安，我是办不到的。3 ^8 ]! Z6 S) \
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答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
4 f* A9 O; O9 f1 Q 只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出& j. @! P3 z- {; h
声。
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3 a6 D& [8 ^. \/ z& m二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。! `. U4 e8 l" l# L- e! b
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答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你4 J i/ K2 ?5 o
就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
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三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。1 g* | e7 W0 O) ~2 j2 T- G. Z
1 Z% m( O$ C" g3 r- J: G* U答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也; l# e5 a( A% r8 ~8 i& G5 B! j
没关系，只要心存恭敬就好。
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g u$ l5 H. d% ~; o" c H四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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4 C# ^/ j$ R% z答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
9 q Q5 m7 Y; x/ a3 ?& ] 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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