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【图文】观世音菩萨2008年11月4日显圣照

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发表于 2009-3-19 20:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
作者 j5924301(台)
% G# C5 r, _+ J. ~
(民国97年即2008年)
5 X, Q. |7 E$ Q& l5 e4 U% s# t2 ?. t1 u9 m! f7 m0 J  f; f
( E, Z0 Z2 F' r* W3 v% A% _
当时经过大雄宝殿后方要开车回家。突然看到空中有很不寻常的光束。。

3 k- W5 B) N% g) q! @1 S转头一看竟看到观世音菩萨显圣。当时祥光遍照。
. D* _% G, f1 o. D2 C可惜手机拍照功能简单。佛光拍不出来。! j% X+ M/ i2 Q! W& z& d; e7 q7 G
尔且当手机拍完拿下来的瞬间菩萨法身就消失了。! N* @+ x: a: N+ d  V
菩萨慈悲显圣无非是增加我们学佛的信心。
2 \  `, T  M$ d6 b) f+ d平常行住坐卧我都持阿弥陀佛名号。放生时持六字真言。
4 E; @( R) O, A佛法真是不可思议。殊胜庄严。大家一同努力5 m* Y. j+ T3 ?* N
希望这张圣照我贴出来跟大家分享能够增加大家对了脱生死的决心。 # g0 ^8 g( _5 n* c) O

+ P5 k$ p6 \0 r& e2 I& C* ~5 \; t南无阿弥陀佛
" \2 q% b6 ?! z8 `
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 楼主| 发表于 2009-3-19 20:38 | 显示全部楼层
太神奇了,我看到真的菩萨了(转贴)   1 o4 d) U. C0 j9 k
  4 [& Z6 @4 D' g# D
我是湖北人,也是信佛之人,不知道我是不是真的跟佛有缘,我想是的,要不然不会让我看到真的佛光。虽然事情过去了几天,可心情还是很激动很兴奋,那种感觉,无法用言语来形容。我把我看到的告诉了我身边的朋友,只可惜,很多人都不能相信我所看到的,我很失望,就象佛陀在传法时,同样有人质疑一样。我是平凡人,我还没有达到佛的大智大慧,因此,还没有办法让世人相信我,不过,有那么一两个相信我所说的,我还是很开心。        4 G( p6 I4 J  t$ L9 g+ P
我终于想到了把它拿到这来分享,只要进了这个网站的人都是信佛的人,我知道你们一定会相信我说的话,        L$ R0 _) K, b: y5 ^% \" ?
  
; u+ F' i( S8 W4 c8 ]/ y- |& ~  湖北当阳玉泉寺是中国四大寺庙之一,阴历十一月七号早上七点是寺庙开光的大日子,开光的大师是从台湾来的,我们七点前就守在了寺庙里,为的也是一睹大师的尊容。就在大师开光开完四座菩萨进入正殿准备开光的时候,这时,天空就出现了很神气的异象,本来还是乌云的天空就在东方刹那出现了一个很大很圆的亮光,闪闪发光,真的是光芒四射,很耀眼,在寺庙所有的人,都认为是观音菩萨的莲花宝座,事实上只要是看到的人都认定它是的,因为随即又在莲花宝座的上方,出现了观音菩萨,是站着的,出现了两次,前后不到五分钟。   
8 |5 r* H# s% _1 V& D  
+ N9 H. _1 w) ~后来,又出现了一条龙,虽然龙是云形成的,可是那分明就是一条活生生的龙,太真实了,随即龙的嘴里出现了一颗很亮很亮的龙珠,不相信的人会认为那是太阳,可是我们都不是傻子,连太阳都分不清楚吗?虽然和太阳一样大,可是他们的区别太大了,我们看到的龙珠很明亮,晶莹剔透,虽然闪着很耀眼的光芒,但看着它一点都不刺眼,可是你们看到的太阳会有这样的感觉吗?我想没有吧!这都不奇怪,最神奇的是,这个龙珠会动,动的速度非常快,一闪一闪的。更神奇的是,会发出不同的颜色,他们说是七彩云,我看到了三种,红色、紫色和金黄色。那种感觉,就象做梦,让我信佛的人都不敢相信它是真的,看到这一幕的人,都激动的不由自主的跪下了,有的大笑,有的大哭,真的很感动!   
6 i; p- v# C7 q6 u% Z  , k6 d5 G7 z: o
我很庆幸,我站在正殿的大门口,金黄色的佛光,直接照射在我身上。有些人,也包括我,我们身上全是黄色的光,也包括衣服和饰物,我们整个身体都开光了,真的很幸福!如果有不信的人,可以直接打电话去问下当阳那边的朋友,前提是那天到寺庙去过的人,我和佛友们分享我的快乐,是希望你们以后更能坚定的把学佛这条路走下去,也有些书读的很多的人说,这是属于光学原理产生的异象,但是,他们并不能解释出原因。如果真是用“科学”来解释这件事,我想,我看到这样的异象会很恐慌,说不准又是什么灾难前的预兆。   
4 z& q3 T1 s- X2 G  ( Y* \+ S# N  Z( c
但是用佛法来解释,我只会高兴和幸福,因为菩萨是慈悲的和善良的,看到菩萨,只会是我们的福气。我是信佛之人,所以我是相信我所看到的,也希望朋友们看到这个帖子后,能给我一些建议,大家可以发表一下意见。
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 楼主| 发表于 2009-3-19 20:39 | 显示全部楼层
南无大悲观世音菩萨 梦中给我大灌顶 ( 转yzfeiwei 文)   2 o$ m3 s* ?" P0 V
  
! r- b( @- _3 E' y昨晚晚上做梦。梦中我回到了个年轻的时候,和一个女孩子一起走,往家里走。我心里非常清楚:这个女孩是菩萨的化身。   ; X9 f' b! T7 n
  
4 E7 [# {( C- v0 B& c, j到了家附近以后,我就向这个菩萨化身的女孩要求给我灌顶。我就跪那里,那个女孩子就手放我头顶,然后一股能量从头顶下来。头顶热湖湖的。眼睛看见一串 数字,在不断的变大,非常的快……感觉这个数字,好像是自己的能量,或者自己功德力啥的。灌顶时间还蛮长的。大概的感觉:那个数字串,本来估计有 7位的,灌顶中就变成有 10位了。大概就那么大的变化。   
, L9 {" W5 o8 m, x+ E7 W  % a, x8 \& U9 \7 \$ I
灌顶以后,我就找家里的人来看菩萨化身的女孩。然后,这个女孩一下消失了,   6 W8 ^$ u. P6 ?  J/ X. I. O
  
+ I$ C6 Z0 k6 l$ f4 h一个大大的庄严的 观音菩萨,就慢慢升到空中了。所有看见的人,都大力的呼叫,非常的激动!!!!!!   
& m# {+ j6 G: H: A7 }& P/ u

' j& S& R+ \* X4 V" i$ n
' q9 c9 G4 T, ?* G  ' h! r' p9 s; j+ @+ \1 m$ [8 @2 i
  观世音菩萨赞   * n0 r$ j% @+ b9 l. W
: j5 @' b: K' {/ ?
  & y! p8 J" y. O+ s+ W( O2 W- h3 y
巍巍法相妙庄严,   
+ b! g- z. ^, t/ y  7 u8 K5 C  z  \% e- x  P5 S
化身无数利有缘,   2 b) n& w% O/ A# @$ q& i# R
    y- W, N- ^5 x# S6 c
修到诚敬必有应,    : o  y& k0 \6 O$ Z0 i7 L1 W
  
; H" ?4 Z6 J0 g/ {肉身换得紫金莲
  
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发表于 2009-3-19 21:12 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
南无观世音菩萨, 善哉善哉!
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发表于 2009-3-20 08:05 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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发表于 2009-3-20 12:51 | 显示全部楼层
南无大悲观世音菩萨!
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发表于 2009-3-20 22:28 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
南无大慈大悲观世音菩萨
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发表于 2009-3-20 22:44 | 显示全部楼层

观世音菩萨,视众生为兄弟,千眼照见,千手护持,真实不虚!

南无大悲观世音菩萨与娑婆世界的众生有大因缘,观世音菩萨,视众生为兄弟,千眼照见,千手护持,是故常念观世音,消业障,减苦厄,增福慧,真实不虚!每周到普陀寺去拜大悲忏,平时坚持颂念大悲咒,家人和周围的环境发生很多不可思议的变化。看到照片,深信不疑。不禁想起波若波罗密多心经中的章句,感触颇深,多谢分享这组照片,决定今生向菩萨买保险为过去的罪孽,现在的贪嗔痴,和未来的无上道。让我们共勉。
, z6 p5 }; X4 X/ t7 {: @观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
* a0 b6 I. P/ P1 e# u; f照见五蕴皆空 度一切苦厄
' J* x; k$ ~9 {) V( q" k5 U舍利子
1 U9 K) P" ?$ u; X/ j色不异空 空不异色7 Z& a$ s  q, a3 `( b5 S
色即是空 空即是色
! H7 N& }% \+ A受想行识 亦复如是
$ ^) A4 |/ Y( _1 o' z舍利子! Q0 z% \3 O. _, s$ ?
是诸法空相 不生不灭
2 l* V& `# _2 G+ d0 H9 _$ d1 U不垢不净 不增不减
8 s" u* e, L( b+ V/ ^7 V+ L8 N是故空中无色 无受想行识
" x3 V' p- Z* A无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
' S2 N& P# l7 m" G4 U( |无眼界 乃至无意识界( }5 V' q( ?; h) w) g$ _
无无明 亦无无明尽
( J5 l! U6 g' [' l6 q. {6 k乃至无老死 亦无老死尽! K# Q' b7 C/ i# ?% r! l9 r& X5 t
无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故
! h3 K5 r2 G! S菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
. n7 E% J$ e1 _% Q, T  p# K心无 碍 无 碍故 无有恐怖" t* y2 M" x9 r- o% _
远离颠倒梦想 究竟涅盘
' i" o: y( s2 }三世诸佛 依般若波罗蜜多故
( w$ S. |+ q4 C( A0 J+ o得阿耨多罗三藐三菩提4 V2 b4 C: f* ~  N$ a+ W$ y
故知般若波罗蜜多3 s5 H0 Q) e( C7 n
是大神咒 是大明咒 是无上咒; M# d9 a% g+ H; @6 K2 h) ~
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚
+ F- ^3 i& ^7 D9 Q故说般若波罗蜜多咒
: J1 e( d6 o- K1 F( a" A7 Q6 {即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛" H9 Z0 j* s2 @4 n/ t4 u" f
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃" Z9 m# U' o% Q) n! u
般若波罗密多心经 
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发表于 2009-3-22 10:45 | 显示全部楼层
《心经》说得不是恨明白吗?:"色即是空" 。
6 j, `: g$ t4 G( l& `) F/ J3 \$ i
9 U, L) k1 l  i* v# ~4 v7 M! e4 W还有《金刚经》的四句偈:
, n8 {7 L3 _0 p6 E9 D若以色求我,
% n, z! x6 {- A# h以音声求我,
9 ^1 h# f4 q- }' E9 \, B是人行邪道,6 S1 y2 I6 X$ F; \9 {
不能见如来。
5 w2 U3 I5 d$ B" Q: g; ~' H$ F0 S( C& F
念观世音,不是念他的形象。观世音菩萨随缘显现,没有固定的形象。不管见到什么,莫做圣解。
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发表于 2009-3-22 16:20 | 显示全部楼层
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原帖由 异乡游子 于 2009-3-22 11:45 发表
; R( H7 @2 i3 Y+ @7 W, }《心经》说得不是恨明白吗?:"色即是空" 。
6 d4 _/ U. q( R0 b1 ]& A& B$ X3 F  w4 l2 ]
还有《金刚经》的四句偈:
5 ~8 D6 B9 X+ ~* E: V3 P+ E7 s若以色求我,5 k, ]/ e6 i* o1 c9 M+ z- |$ V
以音声求我,
& |  W0 B( {6 Q! M& O5 d1 q是人行邪道,
, g* n7 K1 K6 c+ G# Q9 M& @  W不能见如来。+ Y) B, e0 X; b9 R& F9 P8 Y. d' Q
  `, t  {! z* H0 {/ V4 E
念观世音,不是念他的形象。观世音菩萨随缘显现,没有固定的形象。不管见到什 ...
# u% o( w7 |7 ~9 n. ^* z" C+ N+ Y4 j
正解!
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发表于 2009-3-22 19:20 | 显示全部楼层
不用执着,但也不用排斥
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2009-3-22 19:58 | 显示全部楼层
还是没有公认的统一标准!
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发表于 2009-4-8 14:08 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
其實,欲與觀世音菩薩相應的話,凡事應以眾生為念,這就是念念都是觀世音菩薩;如果樂於幫助眾生的話,自己可以成為別人眼中的「觀世音菩薩」。
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 楼主| 发表于 2009-4-13 21:48 | 显示全部楼层
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彩图观世音菩萨  2 i6 Q8 \/ p% o1 D/ U$ @- |
  
2 |* L! Y" X: J& g+ @大士恩德思难量,  ! r& `& N0 t4 R! K

# t6 i* w0 g) V永为众生做津梁,  
; |9 m2 }( ?; L: t4 Y1 o9 d' p" j8 k8 V; e8 c/ R" }( L
普陀山上莲池里,  
* M5 m$ D9 f# k# b  q% g' Z) d# ]9 t( r+ k! I0 M$ m  @: D
慈光瑞蔼天地祥.

4 O' \$ e# p+ e2 b7 S
' g8 y4 t0 b9 [. Z4 F1 a  Q3 q0 F[ 本帖最后由 紫金莲 于 2009-4-13 22:49 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-4-13 21:54 | 显示全部楼层
国画观世音菩萨.  
+ H6 H6 `: _8 x! j
1 T" C- i( F6 f) J5 d. |
- s  E/ q+ V8 K. I/ V: f一袭白衣慈母立,  
+ C. {6 M2 j- f& `  E- S. d3 T  t9 S
脚踏红莲云翩然,  6 O- Q8 q+ F/ u- T

4 |# Q0 \/ y$ {' r/ e净瓶常洒妙甘露,  # H* e# T8 E8 L

, m# j, O$ P1 \/ T5 R0 ^. a枯苗得水成栋材.  9 ^6 P* G' o4 \& ^5 Q2 O/ R

3 ~; F1 Q% _) E* u0 _南无大慈大悲观世音菩萨!7 r9 C9 O) A3 a5 |, p: g0 |

$ U, Y! E$ G+ q[ 本帖最后由 紫金莲 于 2009-4-13 23:05 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-4-13 22:06 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-4-14 17:14 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
不作圣心,名善境界;若作圣解,即受群邪。
( H- Q3 G1 `3 e9 ^5 K0 A6 \; s: X/ ]. M: v% h9 T
应病与药,得鱼忘筌,可矣!
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 楼主| 发表于 2009-4-14 17:15 | 显示全部楼层
惜乎我们这个时代没有如此福报善根,也就难有此殊胜感应。
( k' d) K4 ^+ }/ M# e
0 S- Z& [) ]  s' T& L印光大师文钞——南五台山圆光寺观音菩萨示迹之记(山去峡西城七十里)
6 J& a+ s" u7 L! ?8 @  ?9 ^9 ]
' n6 k' J1 R% G1 U* V2 y4 T' a" [6 N. W$ j* F0 M- [

, _/ p+ O$ f: m' Q; b" l* M) L, t  }, z& v5 \" d; L
示迹之记.文词典雅.叙事精详。惜于菩萨不思议无作妙力.殊欠发挥。(量)不揣固陋.勉述一赞.以冠于首。俾事理交融.体用咸彰。生之所以能感.圣之所以能应.俱在斯焉。以企后之览者.发菩提心.见贤思齐。以观音之心为心.以观音之事为事。庶可亦为未来世之观世音耳。虽文不雅驯.而其意义有可取焉。赞曰.
. |9 Z+ I7 N( G3 o
6 k; c4 i8 j' a  U( \: Q+ \! ^0 r9 k, K观音大士.于无量劫.久成佛道。为度众生.不离寂光.现菩萨身。又复普应群机.垂形六道。以三十二应.十四无畏.四不思议无作妙力.寻声救苦.度脱群萌。应以何身得度者.即现何身而为说法。直同月印千江.春育万卉。虽则了无计虑.而复毫不差殊。良由彻证唯心.圆彰自性。悲运同体.慈起无缘。即众生之念以为心.尽法界之境以为量。是知无尽法界.无量众生.咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门.波腾悲海.有感即赴.无愿不从也。(释圣量和南讲述此下乃示迹之记)
) g$ t# K) k, L. N( `
. V' w( b% h5 @2 o大山岩穴.龙蛇所居。岁久成祅.肆其凶孽。吞啮不已.祸及生民。变怪升腾.非人所制。若非应身大士.孰能救济。巍巍乎妙智神力.其容思议。然于不思议境.强以文字纪述事迹者。冀千载之下.方来君子.启深信耳。昔隋时仁寿中.此山有毒龙焉。以业通力.变形为羽人。携丹药货于长安.诈称仙术.以欺愚俗。谓此药之灵.服者立升于天。呜呼.无知之民.轻信此语.凡服此药而升天者.不知其几何。又安知堕彼羽人之穴.以充口腹耳。而一方之民.尚迷而不悟。唯我大士.以悲愿力.现比邱身。结草为庵.止于峰顶。以妙智力.伏彼祆通。以清净风.除其热恼。慈念所及.毒气潜消。龙获清凉.安居岩穴。民被其德.各保其生。昔之怪异.不复见矣。由此灵贶达于朝廷。以其于国有功.于民有惠。建寺蜂顶.而酬酢之。大士以慈风法雨.普济含灵。慧日净辉.破诸冥暗。于是搢绅向慕.素俗钦风。割爱网以归真.弃簪缨而入道。大士尝居磐石.山猿野兽.驯绕座隅。百鸟聚林.寂然而止。如听法音.久而方散。呜呼.建寺之明年.六月十九日.大士忽示无常.恬然入灭。异香满室.愁雾蔽空。鸟兽哀鸣.山林变色。于是寺众闻于朝廷。中使降香.泰敕赙赠.以崇冥福。茶毗之际.天地晦冥。斯须之间.化为银界。忽闻空中箫鼓响.山岳摇。瑞云奔非.异香馥郁。忽于东峰之上现金桥.桥上列诸天众.各竖幢旛.及雨金华.纷纷而不至于地。最后于南台上.百宝灿烂.广莫能知.冲天无际。影中隐隐现自在端严之相。慈容伟丽.缨络铢衣。天风飘飘.焕然对目。尔时缁白之众.千百余人.咸睹真仪.悲喜交集。莫不涕泣瞻依.称名致敬。始知观音大士示迹也。清气异香。经于累月。左仆射高公.具奏其事。皇上览表.嘉叹久之。收骨起塔.御书牌额.锡号为观音台寺。拨赐山林田土.方广百里。每岁时降御香。度僧设供.大崇法化。至唐大历六年.改号为南五台山圣寿寺焉。五代之世.兵火连绵。诸台殿宇.并遭焚毁。虽有残僧坏屋.尚与木石共处矣。至宋太平兴国三年夏.前后六次.现五色圆相.祥云等瑞。主僧怀伟具申府尹.被奏天廷。敕赐金额.为五台山圆光之寺。由是增修宝殿.绘塑真仪。烟霞与金碧争辉.铎韵共松风演妙。诸台屋宇.上下一新。嗣续住持.香灯不绝。慈辉所烛.石孕祥云。法雨所沾.水成甘露。台南数百步.有石泉焉。注之方池.色味甘洁。能除热恼.能润焦枯。舒之则沙界滂沱.卷之则石池澄湛。或时亢旱.迎请者相继于道途。感应如期.州郡已彰于简牍。怀生蒙祐.草木沾恩。自昔迄今.声华不泯。噫.大圣以悲愿力.福被一方。而一方之民.亦不忘于慈祐。每遇清明之月.及夏季忌辰。不远百里.陟崄登危。皆以净心踵足而至者.何啻百千万耶。扶老携幼.阗溢道路.相继月余。各以香花音乐.绘盖幢旛资生之具.持以供养。于是头面顶礼.致敬致恭。睹相瞻仪.旋绕赞叹。莫不洗罪蒙福.弭障沾恩。岂徒为奔走跋涉而已哉。寺僧法忍.虑其岁月经久.灵迹湮没。持诸残碑.嘱为斯记。普明固辞弗获.甚愧非文。倘遇贤士.改而正诸.不亦宜乎。太白山释普明谨撰元至元七年庚午正月十五日都院主僧释澄渊立石6 ]2 u/ n. p: q& v4 j3 w
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[ 本帖最后由 紫金莲 于 2009-4-14 18:21 编辑 ]
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