刚学习了点道教的理论，拿来分享一下哈！

Lazycat

事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有些兴趣去了解．
刚看了一篇有关道教的文章，我觉得很有意思，尽管是刚开始了解（对基督教的学习可是用了我一阵时间的），已经觉得比较可以接受了，现在做些摘抄，和大家分享：
* N) W4 Y% k  C4 t1 L: |& t－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
道家的生命观，来自老子的生命观．对于＂什么是生命的本原＂这一问题，道家明确提出＂生命原于道＂，＂道生一，一生二，二生三，三生万物＂．老子认为，道是天地万物的本原，，＂可以为天下母＂的道，在运动中产生了＂一＂，即混沌的气，一气又化为阴，阳二气，阳气轻清，上升为天，阴气重浊，下降为第．阴，地与阳，天二气相冲产生＂三＂，三就指的是＂和气＂．由和气产生了世间万物及人，故称＂三生万物＂．道家认为：＂道大，天大，地大，人亦大．域中有四大，而人居其一焉．人法地，地法天，天法道，道法自然．＂归根到底，道产生天地万物及人，人是天地万物中的一物，就应该效法天地和道，而这一系列的产生和效法行为，都是自然而然的过程．
7 }- a6 W( a0 D# E0 H# ^3 }道教的生命本原论，决定了道教的生命观，从而发展出一系列的养生观点，如：清静寡欲，聚气养气，节欲存精，太上养身等等方法，都是道家提倡并亲历而为修行的．　
道家与儒家不同，治理天下之事，道家不放在心上．道家看重的是修身长寿．它的目的是通过追求长生成仙，达到延年益寿，快乐地活在当下．因此道家最响亮的口号是：我命在我不在天．（注：这是我最认同的地方）
所以有人说道教的教义，归根到底就是一句话：得道成仙．道教崇拜神仙，向往神仙的长生不死，自由自在地快乐生活，他们认为神仙并非异类，人们只要通过修炼，就能够得此大道而变成神仙．
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
& u& ~8 p+ L$ K) Q, W7 s0 u  h大家认为如何？

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:08 发表
事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有 ...

3 L' L; s, l  E* `
' K, [5 q) h: g2 _% C我看你适合修这个，这是孙悟空的第一个师父传的口诀。这个有不懂的地方你问我，这个我是真明白：

显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
" E& I, ]& h& x: d
* G1 ]4 S6 M* Q% _" K    休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
8 W+ }; r* j9 d. @7 c
4 K' p/ {9 s! `& }+ o" J# j- U    得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。  

( z* G; m" l0 \3 L/ y) \  g    相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

whereareyou

先明确一下,道家和道教是两个完全不同的概念,道家是起源于春秋战国的一种学说,和儒学相对应,道教则是把道家学说拿来,加以神化的东西。老子是讲究清静无为，但和修仙炼道一点关系没有，老子的无为是政治的无为，是小国寡民的无为，道教吗，说白了同样追求虚无的东西。我命在我不在天，赞同。

扁舟

下面这个贴子说的东西，我自信是真懂，欢迎提问，有问必答！
$ c. m, e" L, D: F; thttp://www.edmontonchina.ca/view ... ght=%2B%B1%E2%D6%DB

Lazycat

你那帖子是讲的关于佛教的不是道教啊？

扁舟

我理解的道教：人只要减少思维活动，精就会化气，气就令神清，人的寿命会长。人固有的功能会显现。这样的人就成为“真人”，再练下去，高出了普通人，就是人旁加个山字，人到了山上，就成了“仙”，再练下去，就脱胎换骨，弗（非，不再是）人，就是“佛”。佛这个字，在佛教传入中原以前就有了。

/ y+ ?% G" n5 J! X要神清，要有哲学支持，这就是老庄，其中，老更精炼，庄更易懂。
/ ]. D/ x9 H$ P" ?/ N/ K
道家修炼，讲究：不源于清静者即是邪术，不归于易简者即是旁门。就是说，原理应该不离清静，方法应该简单易行。精神是不容易控制的，所以有一种简单的办法是“以形控神”，就是“形正则神自定”。其中，面部表情对精神影响最大，所以，方法就是：保持微笑，人们不是因为幸福而微笑，而是因为微笑而幸福。
5 S& l9 f6 y) u" ^( j9 `
/ e, l0 N& _- n, y, F+ X诗曰：
: y  e3 H, P' Q: C3 j/ ^
8 f% o, {) s1 h& N! l, d一儒一道一释流
三子各话万千秋
/ Q# A/ u& o+ K' J五车经卷云何物
一字真言笑不休

Lazycat

原帖由 whereareyou 于 2009-3-15 22:26 发表
( `# o' F% C  B' }6 ?9 @9 i9 e3 B8 u+ {先明确一下,道家和道教是两个完全不同的概念,道家是起源于春秋战国的一种学说,和儒学相对应,道教则是把道家学说拿来,加以神化的东西。老子是讲究清静无为，但和修仙炼道一点关系没有，老子的无为是政治的无为，是小国 ...

$ p: ]( Z6 y4 Z! ^1 L$ R. r4 S嗯，说的没错，道教应该是由道家学说发展而来形成了宗教的．我又摘了一段说明（注：现在水平有限，只能摘别人的学习）：
道教是我国土生土长的传统宗教，因以“道”为最高信仰而得名。它认为，经过一定的修炼，人可以得道成仙。以此信念为核心。道教尊老子为教祖，奉《道德经》为主要经典。它是在中国敬天祭祖的古代宗教信仰的基础上，以道家为主要思想渊源，吸收阴阳家、墨家、儒家(包括谶纬学)、法家等诸家思想，沿著方仙道、黄老道的基本思想理路和修持途径，而逐渐形成的。

扁舟

哲学，老庄可以慢慢读，平时也可以用一些“俗语”支持清心，赠你一首修行哲理诗：
. y: p) V! n7 }, m1 s8 A! |
, G: b4 q2 U$ J& o6 z春有百花秋有月
% z) d. V! B0 a. Y4 M% z) z# q夏有凉风冬有雪
$ _% e3 `6 A6 v( G( {3 u若无闲事心头挂
6 y( a) t/ H  a" y, c9 @+ J都是人间好时节

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 22:18 发表


, ~; I- P6 u$ f. N1 X9 j, w& M% P我看你适合修这个，这是孙悟空的第一个师父传的口诀。这个有不懂的地方你问我，这个我是真明白：
. K1 f. O* o7 e9 {: I  J, V
0 V& n) v' C  P1 y) V& b9 |- u0 P显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

    休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌 ...

我不是很懂哈，但我觉得西游记的唐僧还有如来佛都是佛教的人物吧？唐僧取经取的应该是佛经吧？而道教应该是地道的中国本地宗教才对．

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:58 发表
9 d8 u9 e/ o% k+ Z- }8 V/ v! Q8 r
$ M6 s& J) g" _8 z. h我不是很懂哈，但我觉得西游记的唐僧还有如来佛都是佛教的人物吧？唐僧取经取的应该是佛经吧？而道教应该是地道的中国本地宗教才对．

" X  {: F6 X4 @+ D7 D3 R孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 22:57 发表
  L2 s$ }# B; c: e哲学，老庄可以慢慢读，平时也可以用一些“俗语”支持清心，赠你一首修行哲理诗：

春有百花秋有月
1 H; n" k. }( e$ r; `夏有凉风冬有雪
若无闲事心头挂
都是人间好时节

* N4 \! Y% O# _' Z( b0 W嗯，谢了！可是要达到无闲事的状态也不容易啊，哈哈！

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 23:02 发表


6 I/ K; Y2 b' s9 G" h( Z3 v1 g$ a孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

哦，忘了，西游记没好好看，哈哈！
3 R7 E7 k& T! w( X, `/ R4 e: {' ?你前面贴的意思是道教修炼到一定程度就成佛了？那么说佛和道殊途同归了？好像我理解的不是这样，但还需继续了解．

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-16 00:07 发表

哦，忘了，西游记没好好看，哈哈！
! r) c. j7 Q" _) t6 H# f你前面贴的意思是道教修炼到一定程度就成佛了？那么说佛和道殊途同归了？好像我理解的不是这样，但还需继续了解．

1 |* R! d* u% g8 f  }* R7 b9 h这个佛字，是在佛教传入佛教以前，道教表示修行最高程度的。因此，老道也念“无量佛”。佛教传入中土，音译就把这个字用上了。

佛教和道教，修行到一定程度，就相通了，这就是“高僧不忌道，高道不忌僧”。当然，在入门者看来，两个完全不同甚至是对立的。

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-16 00:06 发表
7 ]( v2 K* s- b0 \* Q/ ]/ l8 P
: Q: d$ Z6 c& K. b嗯，谢了！可是要达到无闲事的状态也不容易啊，哈哈！

0 t5 I" E- \* d$ W# I% D$ G* C
“无闲事”是客观，“心头挂”是主观，应该分开来谈。
* @- ^" L) x; @' T
4 }' c& u( z$ j8 X0 Z道家提倡“无为有做”，无为，就是主观上认为什么事都可以不做，做了，什么结果都无所谓。有做，就是行动上不挺地忙。
- ?; W+ B2 ~/ [' i8 ~( O
比如，学生做作业，如果认为不完成也没什么了不起，行动上还抓紧时间做，自然“完成作业”这件事就不“心头挂”了。
4 o5 }- [7 Z0 D9 X
- g7 l5 h& c2 s: d7 n) x, i  N* s[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-3-16 00:36 编辑 ]

Lazycat

嗯，有道理．

whereareyou

正解,几大宗教本质在此,拿来,融合,改编,神话,之后奉为经典,再说了，慈禧念佛多少年，清廷照样崩塌，还给自己留下一地骂名。

[ 本帖最后由 whereareyou 于 2009-3-16 00:45 编辑 ]

Lison67

从这一点看来，儒家“敬鬼神而远之”存而不论的回避态度似乎有相当的可取之处，避开矛盾，减少对立，敬天法祖，实事求是。

小柳

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:08 发表
! {+ w& K5 y! Q0 g+ u事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有 ...

& W5 U; }" W! |
这是现在人们所认识的道的精华所在，但是在古代，可能这并不是他所讲的精华。
5 h- p1 O6 f6 D" U6 Y现在的人们对古代哲学家的思想都是有选择性地接受的。

) Y5 ^, e! w$ V" m5 N' g[ 本帖最后由 小柳 于 2009-3-16 02:13 编辑 ]

小柳

原帖由 扁舟 于 2009-3-16 00:02 发表
9 A8 C0 b6 I; ^: n
- ]4 X4 W7 `! E$ m, x" B% U
孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

2 N" @! }4 b0 B  M: k- b是如来佛祖的师弟，西方教的二教主准提道人吗？

扁舟

原帖由 小柳 于 2009-3-16 02:13 发表
' ]" K% o8 d( \0 B9 v3 V9 d
5 `5 d( Z( z( |: p% D6 ]- @2 m( z' R( M9 J- Y是如来佛祖的师弟，西方教的二教主准提道人吗？

孙悟空的第一个师父，菩提祖师，民间和专业人士都有过很多说法，举个例子：

, J2 Y1 [3 |  w3 u# xhttp://ido.thethirdmedia.com/art ... --%20ido.3mt.com.cn

Lazycat

原帖由 小柳 于 2009-3-16 01:11 发表


这是现在人们所认识的道的精华所在，但是在古代，可能这并不是他所讲的精华。
现在的人们对古代哲学家的思想都是有选择性地接受的。

) m! u: [& S: Q, T, P8 p! g我认为宗教都是在不断的发展的．

xiaoqizi

xiaoqizi

xiaoqizi

xiaoqizi