我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

2 a* u" x9 t/ D1 N5 l- @# V我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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0 t6 W% o, p& U在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
$ }& n1 X) X/ Q由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
4 B. r: ^8 [" Q如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
/ w5 X# g/ H( [& K& ]5 p是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
- s( L/ h, u% M就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
7 C3 S0 s6 F/ w, d$ Q# l4 D1 n如果一個人的內心已經沒有任何惡，
! r6 X7 v6 F5 T9 s% l那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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  }2 L9 w* ?7 B( P我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

8 s4 f  }- b9 _我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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+ a* h9 i: {5 `0 ^1 s3 b5 n) ^經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

" G$ @6 e/ {  b; X+ d- [) h社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

- j9 l2 b9 L: x5 ?9 y' d/ z' i. T像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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& ]0 y4 w( M+ F: u, m# p我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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" C# o  ?, t" A! s: {5 V「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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1 B. d& R3 P' S1 J根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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& B3 i  u6 I% m+ E可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

' T* [% k1 P# d這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

6 x8 l3 p3 n" u) N! e你就根本不會因為這些而痛苦。」
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5 ~! e0 U' z* b! g「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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* t+ N; i  ]# p. e* E6 |% V這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

7 a6 y% ?, m" ?0 W你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

9 R7 Q# f" }8 o4 x% G愚癡心，也是一種惡心！"

/ @2 [. ^. U3 _' ^  a& b# ]; X$ w"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

; a# |0 {: M% o! x8 I為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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8 K4 p+ ^0 x: ]. _6 ~9 v; g不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

& y5 I7 M3 [, o* k; Y# `$ H2 Z1 o師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
) y! l, M6 u$ S# O/ {. b  U5 @如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

; K: Y* {0 Z2 q# ~* j; Y, |% X) [8 v"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
1 C! P5 h3 d& m- \0 A' t* K你应当想想你根本不會餓死和凍死，
- k8 \; h1 r3 y! M" B而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
" x& S" ]* ?! E4 Y' W代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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, _) u$ O2 Q; g+ s9 j9 I" F3 G6 K"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
; f4 L3 b( j& l- G要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
/ n% R/ L3 l1 G( c( {8 V" Y: v6 R因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
1 T$ u' g: |1 m, P2 h4 P此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
0 ?: I6 V  M) D, {" O/ I心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"

"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
5 a4 @+ _# [1 I+ I% g9 n; C一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
6 W. u9 v( L  q2 ?$ x唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

: |- C- H5 b% _  a- P% \  a* c"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
3 ?, E  C, G" w8 W* i# t大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
: O% Y  n# ^/ }& @; G+ j# Q我原來一直以为自己是一個很善良的人，
: k; g( I4 F1 E+ R7 P, O" n直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
( @% N  z  g+ `; o如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

: p+ n8 f* w/ }" s愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

% N5 U& R# Z7 O从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
) Q8 Q# A. n6 n+ ] 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

1 {+ K4 F# [2 b, m* F& ~很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
; {5 Q1 l, l8 s其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
" R. z2 m% `* {; B再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

0 u  ~$ S- S( y“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
( b: I  }. l* ]5 W9 N% l
可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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+ z6 x  L! ]% _原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种