我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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5 @; Y6 \+ {! ^' e. N這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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9 F+ Y" m* t" q% y我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
; {- G5 C* Z/ e0 r2 M& u& A如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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師父很慈悲地看著我說：
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5 G6 U+ P! n0 ^& H* G! A% m: N「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
8 c. E/ S5 D' B; z5 W4 f那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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- O0 N7 o# t4 C, w0 f! f所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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( _( y3 \2 g4 v5 N1 A我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

1 ?# x  n7 _+ z' L3 j請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

, j1 X" |  a) q* B) y4 w社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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- }2 T2 v* v* F像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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, E) M- S  C' J我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

5 d. f% [( B3 l: k" i# W( d7 C) U就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
8 p; q2 T3 ^( t; m師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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# {) R7 O% o* p% c你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

, }1 T0 \' y% _3 |- f1 K( g這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

愚癡心，也是一種惡心！"

, F6 h* m" y- }$ D* A"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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4 K) }, ^: K4 h7 B. P虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

% J* f5 c0 w$ Q# I: v  y為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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* S* [1 U, O) i不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
3 }% X- m) \0 L$ P, c1 V/ H- j9 X心量狹隘也好，這些都是惡心。
- F* G6 Z! J* v9 ?9 }5 ]因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
% n! r" M* O$ ^; U而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
* t. N# A) c( `代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

; C" k) @6 i& `  ~"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
1 O$ H+ B: {% [5 j別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
+ S4 Q& B# W$ b. H! V 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
  j: `2 R! O" y9 A8 A嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
4 G9 M5 V/ K/ q% }) h; f7 [人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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0 a7 A, S! c/ a- `( T# p* m; h一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
- l7 W# ?( C+ G; M% W; }+ x心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
- r  ~  v# {4 r; i內心才會感到充实和安樂。"

9 ~7 M; E* F6 n, U"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
4 g% M2 _4 Q# M5 B, e' `而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
3 L. C  E$ z! G% ~/ I, @將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
! M. _8 R2 G- d知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
( f1 v& x9 D7 E8 T2 y/ ]' \. \唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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( c# J1 T# N% @1 `8 n一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
' F1 u1 r2 G8 l. n( n9 e永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
' |, O3 S! I9 Q  ~1 [. P# \如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
7 D5 r& e- \6 }9 J$ t7 t, z9 N要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

- T- K4 ~1 I- \. }" D愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
, K, }3 |( y& X8 X# p6 J# ~3 M, O# a 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
9 {8 u3 p6 {. r, L2 x. R% C3 V其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
0 L6 ?, j2 V, i
3 m# V; B5 j% R2 y  @9 r可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
4 t* y% R5 ?+ a: N1 V( J6 q1 u
“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

6 [# p0 z: x& K$ T7 _: X可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种