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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。' r) c1 H9 }0 V5 M0 Q" S' A! a
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。! t$ l+ V3 ?# U1 H* }7 {8 l3 l' v
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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1 x; l# r* X& w* A ---<<六祖坛经>>
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8 A# D' S' i$ s& e t" @6 K* b5 ~若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。5 y! R; q" B9 x- T$ C5 D
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: . y7 G% V+ _- a& G, K9 c: ]8 d2 D
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+ u' Q" j& v7 l0 d& G( h8 H4 ~一切无有真,不以见于真, w7 Y ?7 \" r" }" H
[若见于真者,是见尽非真。/ I7 }, w$ a7 L9 r5 }% N7 |
若能自有真,离假即心真,& H8 x+ r* F* F- E' V
自心不离假,无真何处真?9 P. A0 U# l5 C* A5 H) D
有情即解动,无情即不动,: x* B' `4 ^8 a0 ~
若修不动行,同无情不动。9 l4 W, |/ |4 U" n# d
若觅真不动,动上有不动,
7 h8 _5 i J: `" v: L不动是不动,无情无佛种。
4 j7 C- ?6 f0 \- F# O1 D# c能善分别相,第一义不动,2 k1 f1 W& z# O6 {3 b
但作如是见,即是真如用。2 v- o9 k" f7 O% D$ @, N
报诸学道人,努力须用意,
" o& X$ M9 l- t! S& Q. T2 m# u莫于大乘门,却执生死智。$ C) g6 \; A4 ?" e. X; ^
若言下相应,即共论佛义,
) m. u0 \. ]; E, |" u/ I若实不相应,合掌令欢喜。- K* Y# S) g1 A% [7 K
此宗本无诤,诤即失道意,
: o3 t) k$ B+ X; v. d: \# ~执逆诤法门,自性入生死。+ E% U* U2 P. f2 s6 y
+ t' ~. P7 T& U* L/ H+ d[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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