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耶稣是何许人也?为什么西方人如此隆重地纪念他?

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发表于 2008-12-7 10:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
耶稣是何许人也?为什么西方人如此隆重地纪念他?请听我慢慢道来。+ e6 r6 W! Q3 v) p+ ]  |
2000年前的一个夜晚,耶稣降生在耶路撒冷(就是中东那个天天出乱子的地方)正南约10公里处的一个叫伯利恒的地方(现在还叫这个名)。当时耶路撒冷是罗马帝国的犹太封地,正赶上“全国人口普查”,身怀六甲的玛利亚不得不千里迢迢随夫赶到伯利恒。
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可是旅店早已人满为患,玛利亚分娩在即,又无处安身,只好在一家旅店的马槽里生下了耶稣。就在这时,罗马帝国在耶路撒冷的傀儡——老犹太王不知从哪儿听到这么一句:“新犹太王降临了人间”,顿感自己的政权受到威胁,便下令将当地2岁以下的小孩全部杀死(看来多疑、小心眼儿是所有暴君的特征)。耶稣的父母得到消息,连忙逃到北部的山中躲起来了。7 s2 J) |$ {3 O- I

/ B+ _& v6 \0 p( P0 }% ~) ]以后的日子里,在耶稣身上发生了许多令人不可思议的事情。大概在将近30岁的时候,他开始来到人群中宣讲他的思想,教导人们如何脱离痛苦,如何善待他人,如何使生命摆脱堕落,最后得到真正永恒的幸福,据耶稣称,他的思想并非自创,而是来自一个更全能的生命。令人神奇地是,他使真心听从他教导而悔过的人摆脱病痛,使麻风得到康复,瘸子能走路,驼背直起了腰,盲人见到光明…… 这大概就是现在讲的“特异功能”吧。  ~% M8 [. F% X
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就这样,追随他的人越来越多。尽管如此,耶稣在自己的家乡却受到了人们的非议,说他是骗子。有一部电影是这么描写的:左邻右舍们围著耶稣,大声嚷嚷:“这不是那个木匠的儿子吗?听说你能治病,你要是把这个瞎子治好,我们就信你”,说著就把一个瞎老头推到耶稣跟前。耶稣没有任何表示,大家哄笑起来:“原来他是个骗子。”四散而去,只剩下耶稣和瞎老头。这时,耶稣伸出手来,老头看见了耶稣。原来这“功能”并非表演给人看的。这个老头以后一直跟随著耶稣,为他做见证。
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( G- W" x: y. g/ }; q追随他的人不仅是身体得到康复,而且心灵也得到了拯救,否则,如不是亲身体验,亲耳聆听,大家为什么愿意抛家弃财、不辞劳苦追随他,并以此为荣幸呢?这一下可了不得,犹太王著急了,宗教的祭司们(掌管宗教事务的人)也急坏了:“啊,都信这个耶稣去了,那我们可怎么办?谁还来信我们呐?这以后可怎么管呐?不行,不能让他的歪理邪说和骗术再迷惑人民了。去,查查这个耶稣的老底!”……
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杀小孩的老犹太王已经死了,看来小犹太王继承了父亲的多疑和小心眼儿。
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……这时,耶稣正好到了耶路撒冷传他的道,据他的弟子记载,耶稣在进城前就已经知道自己将在此处遭迫害,但还是去了。他无不叹息地告诉弟子们,将来经过多少年后耶路撒冷将因此而遭灭城之灾,每个人都要为他曾做的恶而承担责任。就在那里,耶稣的弟子犹大仅仅为了30块银币出卖了他。而耶稣也一如既往地向他的12个贴身弟子预言了他们中有人将出卖老师。
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迫害耶稣的人在叛徒的指引下,抓住了耶稣,却无法给他定罪。说他想自立为王,推翻现政权?拿不出证据没人信,而且他教导人们应该拥戴自己国家的王;说他散布歪理邪说?可他也是教人听从神的教诲,一心向善。甚至让人打不还手,骂不还口,“打你的左脸,就转过右脸让他”,因为善的力量才能真正地改变人心;说他能治病是骗人,蛊惑人心?他身后一大堆人在那见证著呢,能否定得了吗?最后,不知从哪儿找到两个人,说耶稣曾亵渎过犹太人的信仰,这一下激起了不明真相人们的愤怒。祭司们迫不及待地要把耶稣送到罗马长官那儿,但罗马人不会接受“渎神”的控诉。这好办,那就说他想自立为王吧,这就是死罪。
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罗马行政官很滑头,他知道耶稣宣扬的“天国”根本不会与罗马帝国对抗,也知道犹太人心里头想干什么,他不想趟这个浑水。他对犹太人说:“我不觉得这个人(耶稣)有什么罪”,他让犹太人自己决定耶稣的生死。在祭司们和一些别有用心的人的鼓动下,群众一起声讨耶稣的“种种罪行”,要求处死耶稣。罗马行政官一看“众怒难犯”,只好把耶稣送上了十字架。
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有人问了,耶稣不是有那么多弟子吗?不是有那么多听过他的教诲,并经他亲手治愈的见证人吗?这个时候都哪儿去了?怎么不见他们替耶稣说句公道话?据有关的史料记载,在耶稣受到迫害时,当时的社会对他的弟子是极端排斥的。罗马的史学家如绥托纽阿和塔西图,在著作中称耶稣的弟子为“一批迷信而可恶的群众”,政府对这些人“编织罪名,滥施酷刑,一度将此迷信活动镇压下来”,国内的白色恐怖可见一斑。尽管耶稣多次明确地告诉他的弟子,自己将在耶城受难并在死后的第三日复活。但在铺天盖地而来的诽谤、讥笑、谩骂、殴打、入狱甚至处死的威胁下,弟子们拿不出足够的勇气和信心站出来为自己的老师鸣不平。弟子们在全副武装的士兵和群情激愤的群众面前,吓得不知所措,四散而逃。甚至连耶稣的贴身弟子彼德,三次在耶稣的面前不敢承认耶稣是他的老师。3 D1 S# M! D- W7 {1 Y  n

" e* u, M& ~& Z! i* O* f然而就是这些善良却胆小的信众,在耶稣死后不长的时间里神奇般一扫怯懦、颓废之气,以充份的信心、勇气和善心,在各自的地区,各自的环境向人们见证老师的伟大,许多人为此付出了生命也在所不惜。这又是什么原因呢?在耶稣不同弟子的回忆录中都明确而清晰地记载了耶稣真如他所说,在死后第三日复活了,并且在不同地点、不同时间、不同的人群面前出现。弟子们信心大增,确信自己的老师是绝对正确的,自己的信仰是正确的。+ k" T9 {/ a! B3 |6 B# X. P; W4 v2 _
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许多人怀疑耶稣复活这件事并持否定态度,认为是耶稣的弟子们为了让人相信其教义而编造的谎言,这里我们不去讨论这个问题,您可在各大网站去搜索“耶稣复活” 词组,会有不少收获。不管怎样,耶稣和他的弟子在压力面前所表现出来的诚实、善良、坚定和从容赴死,令后人为之惊叹和佩服。而当时不明真相的犹太人,因愚昧、泯灭良知,对邪恶的漠然、无动于衷;无人性地屠杀善良、正义……在日后,一直在无法回避地承受、偿还著所造下的一切……/ M! F$ O2 _; h# Y
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说到这儿,我无法保持往日的轻松——人对所在世界的真相认识能力太有限了,因为我看到今天的人们,越来越重视自己能看到的那点现实利益,而不想知道对自己生命真正有益的到底是什么;越来越漠视身边发生的一切,不想知道在对周围漠然、在保护自己得以享受生活的同时,得到的其实是一样回报:人们变得什么也不再相信,越来越不能理解正信对生命和社会的意义。有时我在想,我们将走向哪里?我们将要承受的又是什么?未来的人们将如何评价我们?……
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发表于 2008-12-7 13:03 | 显示全部楼层

耶稣的爱和人的爱

我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是5 r5 L; Y' U5 Y7 i7 g. T
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自' \! F8 W. P, @2 b7 x) m4 j
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
/ ?- n) b+ F! K/ J! ^/ o6 z老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
8 k- y: W: P1 r+ q你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
: e" @0 y4 b6 P0 t: a& \) {这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
  r' u& x6 L% ~9 ?过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
! D2 Y; I" W/ y# x稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱% f# g' h7 r# P) z' H
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一) ?2 }5 G1 g: q( s2 H% ^& A; D- z
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
, n$ Y% {# j) K: I* p1 P. ?, ]了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以" O" N' @2 L( u) s8 b
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如' o& c, r, L, g2 Z; ]5 N3 M
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
2 K7 ]: }6 O1 O( ~+ W证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
( |# H% O3 M- ~: J( }两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
. M' F& {" G- ~8 i) [9 S玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居! I$ [2 y' m& p" U1 d- U+ ?
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
3 c& n6 F0 y. Z1 I* l他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你
9 x, o0 W! c% J. _, H' G老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
! J; g- R+ e- H/ }5 y性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
5 S9 L0 Q; q0 [/ o3 X& B那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
) b' m  n3 i+ X, c" U$ f数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
) h0 z4 A& D( t1 z% }% w世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
8 b' @8 U; E" t8 u3 M! i7 K。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反; o6 D5 @& ?; u! V9 J+ f
天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
/ S( _$ w2 f% t% H, a. d人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美. p" X2 a$ o" y+ ~; V& f) U
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。' L2 x$ ~' g# t. T8 D" [% W
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
4 U/ R0 Y* t! u, n+ i6 m表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
$ Y& X4 X4 U, p$ m,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。
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发表于 2008-12-7 15:08 | 显示全部楼层

回复 沙发 的帖子

约翰一书 4:16  神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。
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神就是爱,这是说神的本质,说神是爱的源头。人不认识神,就不认识爱的本质。人离开神,就离开爱的源头。人渴望被爱和付出爱,但是很多时候我们的付出的爱伤害人,很多时候我们给不出爱。
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; \% u- d9 a$ \/ x0 T马太福音 22:37  耶稣对他说:「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。38  这是诫命中的第一,且是最大的。39  其次也相仿,就是要爱人如己。40  这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」
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1 y% v% [, y) t- E+ S% I耶稣为什么这么说?原因就是我上面说的。
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发表于 2008-12-7 15:12 | 显示全部楼层

回复 沙发 的帖子

老杨团队 追求完美
“只有在骗子的口中才有完美的东西。”这句话本身就是骗局。* ?5 M, B. L+ G
# q& J$ M: K; r) ^5 B) v
其实说耶稣是骗子的人老早就有。你如果读过铁证待判,里面举出几种可能,耶稣是骗子?耶稣是疯子?耶稣是神的儿子?作者尽他可能要反对耶稣,结果证明耶稣只可能正如他所说的是神的儿子。7 }; I# G$ u: }8 G) v: e4 j

* ^& m* a& ]+ l8 K唯愿你正在这条路上。
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发表于 2008-12-7 15:17 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-7 15:08 发表
8 B: I, J9 V& h5 V3 D4 _约翰一书 4:16  神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。7 O" e# ?' m1 _2 w1 k
4 @1 j. j9 P( g
神就是爱,这是说神的本质,说神是爱的源头。人不认识神,就不认识爱的本质。人离开神,就离开爱的源头 ...
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请看耶稣是如何爱他自己母亲的:
: _* a0 N( j/ [" A5 ]7 P$ I% l有一次,耶稣的圣母玛丽亚去看望耶稣。耶稣漠然的说:“妇人,我与你有什么相干?”
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发表于 2008-12-8 17:38 | 显示全部楼层

回复 5楼 的帖子

这个问题你不是在别处问过了吗? 回头看看。
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发表于 2008-12-8 21:19 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
他是一个私生子。
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