悼念上帝 8.女人與蛇：上帝對男人的誘惑

不信徒

8.女人與蛇：上帝對男人的誘惑

上帝耶和華對我們說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……」

這就是說只要我們往鏡子的|nJ前一站，就能看見上帝的形象。

. o+ @3 r7 E( ~  Q8 i但是，我們所看到的僅僅只是上帝的形象而已；我們決非看到了上帝本人。
" Z5 H; b4 R0 u& {' l$ n$ z
) s9 P1 v: j* o; \興許，正是因為上帝的這種承諾，才造成了我們日後的許多麻煩事。
# L0 C2 m. }7 R" ]
+ p+ m- A7 @4 `( Q4 W對此，上帝，您大概並不知道吧？
  p) i3 c) @% G5 J# N. H. Q  P
0 f% J+ j) ?5 z7 ]在上帝所作的這一承諾裏，我們完全可以領悟出我們是凡人的暗示，即：
" N: P+ n+ U8 J( r+ H' E
  o, T" W- M+ R" I我們徒具上帝的形象，而且更沒有上帝的道德精神。

. \" V' h; m3 \. t8 F9 ?% g2 c這可以從發生在後來的亞當和夏娃被逐出伊旬園的故事裏，品味出滋昧來。

" B1 P5 S4 [4 E. J# i9 v上帝，也許您當初造人的願望是好的，誠如《舊約全書．創世紀》中所常用的說法：對於這一切「上帝看著是好的」。
5 F4 f! k. M) \# t9 S4 Q: D% \
或許上帝的意願就是按照他們的樣式，複製出眾多的上帝的子民；
0 j" r9 [  v; x, n1 u
; t; `, X9 u# E/ _8 B雖然不是上帝您本人，卻應該具有上帝的品質。

可是上帝，您是不是想過，全部問題都出在您所選擇的造人的材料上：
3 r! G. q0 A. g$ o( i' i
7 u$ i! |6 e" T7 s; M# G+ M4 O是您的那撮泥土決定了人的命運；

  }  A' T; c4 o' Z( o如果僅僅只是誤用了泥土倒也罷了，您偏偏還造了蛇，這種「更狡猾」的話物，並且還把它放在了伊甸園裏。
+ ^0 U) u$ f' \3 N' R* z
% z: \/ B# Q7 m) `- o* {這無異於一個習慣了暗中行事又擅長狡辯的人，在別人的飯碗裏投放了砒霜；然後，當嚴重的後果產生之後，反過來倒對別人好一通責難與埋怨；

+ }6 k# F5 c! C4 S5 N/ K1 C這是你自己願意喝的！
/ n) v0 B) e+ u$ Z$ ?# B
/ z: C% w' M& {8 L! T5 h似乎是人的自作自受。
3 _( Y, u+ u! C% K$ a
  F: ]: U/ s! _! H其實，越是善良的人越是容易上這種當。

上帝啊，請您一定能夠諒解：我向您提出這樣的問題來，的確並非有意要冒犯您──您的子民決不會有此膽量。
& Z0 I' x, M# N4 }" Z
我的問題無疑地是因為我的愚不可及：倘不是由於您的一時糊塗，那就是您的工作的疏忽，如若不然，那就是您有意而為之。

! d! L# h/ o. ?/ T5 K) J& E7 s3 z您先是以泥土造人，而後又讓蛇和人在一起……這無論如何也是不妥的。

4 R! O5 o9 `' F7 B" L( q假使用泥土造人也還是可以解釋的話，那麼讓蛇來引誘人，卻是萬萬使不得的。
5 e8 n  F- G. x6 R6 B$ ^
8 U9 R# J" _0 v% L, b( P您原本就知道蛇的狡猾與歹毒，您也一定知道人這種有欲望的動物是承受不住誘惑的；

您甚麼甚麼的都知道卻仍然還要去做，其目的即使不是為了實現一種可能性，或許也是為了証實您的預見的準確性。

結果卻害了我們人類。
# s  b/ U# e+ N) `5 q# @$ n- h; y
用泥土來按照上帝的形象樣式造人，似乎是指構成人類靈與肉的兩種原生物質：

一方面，它是說人類完全應該和上帝一樣崇高；

一方面，又以泥土最終是匍匐於蛇身之下這一不可抗拒的事實，來規定人類的命運。

上帝，您在第七天完成了您的一切工作之後，是否曾經想過：人啊，何去何從，由你自己選擇。

人，在面對引誘的時候，忘記了上帝，忘記了上帝的囑咐，上帝自然就很惱火！

然而，事實上人和蛇的生命是同源的，所不同的是上帝所選擇的材質：

) E( U) e, E7 k0 V蛇是因為上帝的一句話；
. {+ b9 g7 K  ^# g7 C0 Q
人則是源於上帝的一撮泥土。

用塵土來造人，又頗有幾分宿命的色彩，那就是塵土的「行」與「駐」。

7 F* P  C9 \5 X+ Q& d塵土因風而揚起而飄蕩，這似乎象徵了人一生的奔波勞碌和他們飄泊的命運，猶似現代人所說的「在路上」；

當塵土駐足下來的時候，則寧靜安逸地匍匐於地上(大地不也是用無法計數的塵土的微粒結構而成的嘛)，作為產生於泥土中的人，不僅僅只是受蛇這一種動物的爬梳與欺凌，即使是人自己──這種為塵土所轉換的生命的形式，不也碾塵土於腳下麼。

還有，上帝，不知您是否也已經意識到，在您給人以生命的同時，也給了人以無窮人盡的誘惑：

您為人的生存造了海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，以及水和糧草，還有爬行的昆蟲等等一切大大小小的話物，不僅讓人管理它們，而且還讓人能夠盡情地享用……
( b5 Y# ?( S& p4 m* {
實質上，這無異於在人的生命裏播下了軟弱以及無法排斥的誘惑的種子。

! S3 X4 y/ j! W- V' K+ o5 I所以，蛇就出現了。
" W  A+ o3 s+ ^  E1 v
於是，蛇就在人發生欲望的時候，以誘惑者的面目適時地出現了。

所以，人一經蛇的唆使並引誘他去偷吃「禁果」，人便去吃了。

這裏的全部原因，都在於人是塵土做的，上帝又給人這種塵土做的生命，以吃的本能與欲望。
+ m9 M' e! h9 q1 z/ z9 a1 H
奇怪的是，上帝造了人，又造了蛇，本來是讓人來管理並統治蛇等等動物的，不曾想，人卻被蛇給引誘了，這事是否有點匪夷所思？看過茅盾《子夜》的人，一定都還記得那個火柴廠的老板「紅頭火柴」，為了股票而派他的女兒去和男人睡覺那個細節吧？結果引誘人的人，卻被別人引誘了。
0 y+ w( J/ f* N4 d% R& O# {4 }; g: V4 W
那麼，上帝，不錯，人是犯了罪的，可這筆賬應該記在誰的頭上呢？

男人。我肯定地說是男人。因為男人是個意志薄弱者，否則他就不會上女人與蛇的當。

從這一角度上來進行對於上帝的理解的話，那麼上帝、女人、蛇以及上帝後來給予男人的物質的世界，以及男人自己的食色本能，就是：視覺的美感享受、生殖器的愉悅感受、味覺的生理需求，等等，全是上帝派來引誘男人的，事後，上帝還美其名曰此舉為對男人的考驗。如此看來，在上帝面前，在上帝派來的一切誘惑者面前，男人簡直就是一個十足的傻瓜：不僅中了誘惑者的圈套，還會被誘惑者們命名為：色鬼，或者饕餮之徒。

假使此時，
& G, l$ \; [$ H
我的跟前正有一面鏡子照著自己，

9 @* g$ _7 U9 q* T4 R) ?" q那麼，
, r( ~5 M' b1 J% W
, b9 q8 z( D$ U我在鏡子裏看到的，
/ a% a" D3 i  ]6 Q6 W$ ~
有可能
, H6 l: l5 y. q! L
是上帝的形象。