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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。
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& n" ]* A0 A/ H/ _; Q: c u# O9 [普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton& l! `$ v8 o: b+ T1 F h4 x) U
Tel: (780) 421-8858
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+ o/ V2 n7 T" }9 u受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:
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第一,脱离病苦。9 U2 @4 X; P+ y f* N/ I7 h: m$ Z" V
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。8 W) R) E9 `- n* h+ N
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第二,消灭罪障。
. G9 l e+ G. {我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。
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第三,免除横祸。' f9 n) w$ X3 J( _5 V# }
我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。3 T' r1 f! q8 ~ Y3 v5 i: z1 p8 G
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第四,远离恶道。
& [! \' ~: W, p u4 ]如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。+ Z+ R: Z; [/ Q
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第五,福报优厚。
4 g9 w2 C4 ^" L6 Q如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。- [* G7 y( {% T" h/ d5 Z
, l( y* O1 f; g: o7 T1 w第六,成就迅速。- o2 h4 ^' M+ o/ P
如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。
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7 d6 \! c: c3 z& i. B4 _ N第七,来世尊贵。. ]$ ]' O2 p0 p9 X0 R
如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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; @4 \/ O X6 _& ~第八,得生天上。' {# k, l- }' _
要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。. O0 x0 Z8 O" o3 E
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第九,往生助缘。
- _! x2 Z' y( o% j要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。
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第十,临终欢乐。
7 ^7 h& C1 E8 Y/ d( e# s如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。1 Z, Y- e* S7 r& ~" c+ ^7 n
1 h2 R" Y' H5 E5 `& I第十一,得相好身。
! r6 X: d* M/ O$ O《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。 E8 f, H" W3 N$ a$ Z
' e& c U. O( f, f8 |0 |' l$ a j第十二,成佛道缘。
2 w; V& |" o9 G z' D4 u+ M《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。, L, ` Z5 i: a& F6 {& v% _: y8 K
+ k1 k% g( X, R4 @+ W# `上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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