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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。, Y% G# i" r8 {) H/ h
0 |5 @' N' w7 A; Y7 S普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton4 Z: O% [9 J! y' g6 |/ I4 S# s) R7 H
Tel: (780) 421-88584 r0 b6 p0 F! e/ M1 ? A. W
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受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:
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第一,脱离病苦。; X3 c% g7 a& u0 Q/ q6 E
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。7 c' Y- Z8 O+ y2 V! T9 a' v
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第二,消灭罪障。
$ T/ f' r3 d0 t4 ]% I% O7 {3 A我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。1 R) O8 P7 g8 G7 J/ ] Y- y! i. h
0 c9 }. L; B2 M8 X4 s第三,免除横祸。( [! y2 S6 Q' ^1 h
我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。! G0 S9 Y5 G! r: E4 x' @
. G o/ a8 X8 x1 _+ o- X第四,远离恶道。
* g( I- f) x% O5 @; ^4 j c: Z! _如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。
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- G" r% d l2 r6 l# s* D8 r第五,福报优厚。
2 |1 ^* U- U- ^: v. S- ^3 Y9 f如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。' f. E, j* M s
$ x3 P0 {4 J6 m1 d1 C. s第六,成就迅速。
. M8 f7 x: ^3 B7 O9 Z5 S如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。
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^! r, `; `3 l: z第七,来世尊贵。
) q- e/ h5 s& q0 ?$ {1 Y如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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' i* r) N2 ^) v0 Z" C; |2 J) R8 O第八,得生天上。) `( r0 a% f( B5 t! U3 _4 s
要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。
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第九,往生助缘。
! }, \( @' B: L: W- [要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。
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第十,临终欢乐。
7 w8 h: r' O) v4 O! a/ R如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。* R' u' t3 w. q: d; e6 A5 q6 n
) }8 d; g( _1 C' X8 p5 P第十一,得相好身。
1 Z8 f+ b$ k3 M+ l3 d9 x2 ^7 ]《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。
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4 h. M' k" R9 w+ w第十二,成佛道缘。
. E+ D% L# K8 p* m3 a《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。
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上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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