聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
4 @, K* v& j+ ]5 S6 V. Y/ Z7 L+ U說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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如下是<<次經>>的卷目名單:

/ n+ M3 Y+ h$ H5 U+ O$ l1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
2)多比傳
3)尤迪傳
" G: k+ n: `" n& v) q! u4)使西拉智訓
*5)所羅門智訓
6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
0 A1 E( ?* R) L2 r- Y. F2 v* k8)巴錄書
2 y% H8 s4 T7 ?: o* n*9)耶利米書
; k0 B! i# {( H: p10)瑪拿西禱祭
4 u: I. I  n, l- n# p11)三童歌
5 k$ {+ R- s! ^9 }, I12)蘇撒拿傳
' m9 r% ]( U2 |9 ^6 M*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
( P1 j$ k$ H, K3 i% Z16)馬加比二書
17)馬加比三書
3 C% m0 h3 Y% z6 W  S2 W3 h18)馬加比四書
: p9 ]. I* q+ q) c19)比勒與大籠
6 o2 K; z  l8 I1 V) W$ `*20)腓力福音
# G, F4 ?6 @/ ]& \! T' Q7 u. Z, M21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)


9 I* \" }- }8 H  v4 N0 q其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
- Q: z3 a- G* M$ u& T3 j- T/ Y可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
& t0 e$ U+ D  U% b+ K) J$ K7 z+ T但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
) B! I/ P  O' M  l這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~

在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
$ K; u$ k3 ]4 s- Z1 @: W西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
; g3 x/ T7 C3 g2 f, `: o才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
8 u9 X% B0 r% _0 ?5 K& }0 c究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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  q$ u) T2 G- N+ t同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
  e9 S9 \  D( L3 r  F: x的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~

* S. m7 ?, o1 ~曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
3 Y; J4 \2 U$ O- x# a3 ^入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
" i/ f/ A7 O0 W8 Z: L; D9 T& h學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
" M5 e. J: \1 f  j3 G# c莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
0 X9 `! }1 h+ p) V2 s,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
別章會詳談!

5 x& C8 v, Y3 ]; b4 m. U. x其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!