 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:22 编辑 | S, x7 O# f- ]. J
i& f9 }# {- o什么叫看破? {8 S% ]: x6 l
看破就是要淡化世事境缘的"无常"4 T% s0 f N2 A! \1 x
(没有亘古不变的东西,一切都在瞬息万变之中,' q, s3 p* W g5 ^- P9 A
"如梦幻泡影,如露亦如电")、
1 t5 s3 ], {& A* y/ @/ ~) z4 k"假有"(因缘而合、因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者"),
! Y: y- J, h# s5 u' o; t/ `理解其虚幻变化规律--无常中的有常。
: _: N2 z5 ~, ~" ]2 {5 S2 c! O9 u
# Q5 i- z$ z/ P& ^, b2 i既不沉迷于"有"
( W2 |0 D9 C2 b" L1 Z(只是"妙有"、"偶有"、像量子力学的"超弦"一样,是一种临时的组合)
% X, N. v6 S E也不执着于"无"(万事万物均无中生有、有生于无,真空不空,有归于无)。: \: @3 y) }+ f( d+ u" d
无"色"(色指物质、存在)但不"空"(非有、无),虽"空"但有"色"。/ y% t' a, r G0 J6 v( _
"一分为三"曰"空、有、中","和其相联"则"三为一体"。不固守色空,不粘着色空,
/ i1 {+ w7 ]# B1 ^洞明"诸相非相",不拘泥于两边而立于中道,行于中道。& s3 `' ]5 r( G: E
! A- G8 n" M% [. p 放下,* k9 L) I5 q, p4 A, f2 D2 Q0 H/ g; l
首先要认识佛家常说的"万般将不去,唯有业随身",进而提高到"万般将不去,修业亦离身"的境界。
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