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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉
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耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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耶 穌就回本 鄉。
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" |) \6 r3 y! D在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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* w0 N4 }% p4 N; \: S村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。
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瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。5 I% ]& D+ a* @

* Z7 O& x; [/ y* G+ H- P2 s瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。( `5 N8 S9 n- l& j( v
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。: F& |* Z% ]: K# n6 }

8 k5 M! Z) v, J瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。
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% W% w3 C8 z. l+ _' W8 E# ]耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。
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瑪利亞   把餅拿來,說:" e1 f  h2 k2 `& C2 _0 U& C

; q& L0 Z5 y: s- C" o$ r' i「我的兒子,你必是餓了。」' W5 _* D3 s0 P1 G1 n: T7 f: x
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「餓了。」$ r# e/ f( U+ X1 m2 W
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「這   塊 餅好吃 嗎?」' d, A; f, e3 l1 e; m* b

  P' f- O  N, @6 z& q; N* V「好吃。」' C( P9 t# A0 @2 r1 y# q! q0 g

6 ]' v  n4 t: ^( y9 q這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?" K. W. ^0 @% s
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。, a, Z7 ^+ P1 t7 w9 s

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: y. U7 \3 |& p安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。, ^/ a3 k) p# _( W6 f8 J
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拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。  W0 B# ~# w5 Z# j/ X' O0 M

5 p! `0 K  x: M+ }1 Q耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。( w. ^" F: A7 s& \6 @6 }( N
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會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:
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# w: v4 K0 a* s" r2 r$ t「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」* S  Q; f& N0 r* ?' `
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他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。6 R& p% z+ h3 e  Q; V) {/ a

2 P. Q& J- s( Q- r: Y6 @3 X! a耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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2 d/ M- C) D" M/ l群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。
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) t" w% a0 J" x2 e9 m在某一個角落有這樣的話飄出來:# l, u) p% [" }% c+ a

7 J. {6 ^9 d3 _「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」
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於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。/ x. M. s' q) M* p# p7 i9 C

/ m/ f: A  V! s  A. g" d) ~5 W他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。* |  F. T4 d; v0 v0 |6 p
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耶  穌極其不快,說:+ x5 ]8 s4 x: B( V( `
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「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」$ H0 v) R4 N1 y
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會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。
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4還鄉之二  \6 L5 g' k1 Q! q
耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。
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. I/ M- n0 _5 h+ I! Y9 Z有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:
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「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」
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「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」  _9 Z9 }" o' |1 A2 c
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「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」$ t; p' P9 ?7 x. h+ v: I; v+ }

3 y8 F) m4 `% }9 V2 U耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。. w+ `( C1 A* T
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拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。+ M1 R, W/ |9 P* `6 B
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然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。1 k4 ~/ a$ b  `+ T! g
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因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。
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# I- I" r- r, B( M2 G上帝在先知書中寫下了這樣的預言:/ G: b! o4 h1 ?; b! q0 P! A+ m
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「先知在本   鄉不被悅納」9 o! O+ f" A# Y' I

' C6 l( ^9 U6 P6 F「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」) v9 y- N  J( O

' ]; U2 P* E6 \( L  U5 a5 ~; Z7 R拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。
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6 j9 d- A0 }' d3 x1 k+ z) U( J耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。
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拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。
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8還鄉之三
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耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」6 B' p" Y/ w. o! \) ^
8 Z4 e5 x/ p" @% p, [
耶穌就起來,往拿撒肋。! X/ `  P7 w, e

7 T' K' B- n# U! @5 z: C8 Q「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。
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「先知在本    鄉不被悅納。」
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「何以拿撒肋人不悅納我?」
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4 p. h* \( ~4 m+ J* c「他們將提及    你的父母及弟妹。」2 [8 y. b- {6 }" M% o/ U

- ~# \3 [) Q# h/ X/ P% G耶穌就惱怒。
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「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。! y2 N7 @; I. B% b; E3 F
1 S/ t$ m: [  n# B4 R
「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」
8 {  U+ Y% ?5 |8 }: d3 p
2 r6 Z9 ?% A$ F8 d) Y' [, ?; \「我不  清楚。」
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7 Y# Y7 d7 N1 L6 k% j「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」
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* l- {9 Z# M) F! Q3 P7 S7 T「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」9 I0 F3 b0 ^* e! f3 {& F" u) Q

) @( l0 a& z0 i  s1 ~" C' o「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。
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如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」
* Z) E9 y0 {0 Y  e3 e
) b; z, F) m' V4 D( `這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。: y- a8 S! S5 U. s- v
" c7 M0 Y" ?! Q2 K% p; P3 s
(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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