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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉
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耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」9 W. Q9 u+ R4 G; U4 {6 k. C

! p2 t* A# O" m5 c! ~  J3 Q7 F耶 穌就回本 鄉。
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在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。( g1 r) D7 C3 \/ V5 o9 |
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村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。
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瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。
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瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。, b: P) T/ G9 I5 d

( H& {5 x5 l  V! l+ [( f  z4 p; l5 ]耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。; \. W: ]: @) B3 Z0 j: s% ?& e

1 j1 H4 H' S. a( P1 X& t2 y8 S" l* p瑪利亞   把餅拿來,說:8 F+ y  e0 ~* R/ [" J: a
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「我的兒子,你必是餓了。」
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「餓了。」- Q/ R- S/ q) y$ O0 Y
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「這   塊 餅好吃 嗎?」/ O& }- o% Z' I; @+ e. Q0 G2 A

# ?9 U* ]7 B1 \+ @& v# V「好吃。」9 f& g2 i* y& D, O( ~

! [' t" \/ P4 C3 S5 }這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?' [0 r0 f8 e* @: w  D2 V2 l
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。
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安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。
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. W% I- V& T: T3 a% @* x2 O8 }: E! p拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。1 Z; A/ k  }3 e
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耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。9 c7 W' ^2 u6 L+ L
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會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:7 m4 ^/ G7 C: }- [0 z% R+ m& p

: i/ K2 D9 A. ]7 b$ L「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」
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他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。/ w6 z8 x1 a& a. o

. v1 p0 p- W3 @6 ]8 }, {+ P耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。, s) G8 u& ]# [6 O2 T  ?

, M7 c' j/ ]# f& m4 j. V; F在某一個角落有這樣的話飄出來:& b$ G, `2 s7 r* ~
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「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」
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6 P2 F/ I0 z7 _, F$ @& N. D" t) \) E+ i於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。; {0 i3 Q7 a" U; w) s
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他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。
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/ u7 J1 s: x/ s耶  穌極其不快,說:& L: B4 q0 b8 B9 ?- B

; X3 t  K/ J, H' B  `) N「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」
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; o. J  R, C6 K# l會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。
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4還鄉之二& @+ I4 e* D$ `$ D
耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。
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有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。- z; H. a7 _4 M9 \( a
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當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:
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0 M9 U* x3 U- D, f「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」
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「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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, j' R$ k# D6 w  k「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」
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9 g1 `; V/ _" m8 a「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」; q' R: M$ E; C
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。
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拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。
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1 b# j9 H# n0 D! x! {. A" K0 Y: g然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。
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4 }! f: w4 y8 [因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。8 p# U  E2 s& @  D/ V; n* m; o* \

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上帝在先知書中寫下了這樣的預言:% C0 q5 \: }5 v9 K0 r6 }+ C

& D5 D) v! W, U5 f& {) F/ L) l「先知在本   鄉不被悅納」* z1 ^% R+ W: a
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」
  [* a, u! f' e) A
+ T! W+ M5 H% f0 \9 f拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。% C2 J7 ]& U2 X! y, m( d5 v9 ^

  \+ W! o: q+ x# q# B耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。7 w! {4 r: Q5 J* C# V
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拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。! j) K( x& \7 K/ R: i
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8還鄉之三
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. _1 C, ?* y% L6 Y7 ^/ }耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」% k8 F: z; o* e8 G# t/ M7 e1 L
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耶穌就起來,往拿撒肋。+ v4 e( W1 q- s
5 [; Q: E, T4 p
「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。
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「先知在本    鄉不被悅納。」1 ]; i' U+ ?) _/ C9 c
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「何以拿撒肋人不悅納我?」  k7 g$ |3 ^. p& x

, s$ f1 h# M- r6 @# j「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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耶穌就惱怒。' c, S0 m+ F+ h8 A8 Q1 F1 R7 ~

7 U% h4 ?( A+ a6 N「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。. I8 w1 h4 q. t* k& F, y2 Q: ?
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「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」7 T& ?: v' A1 m+ S
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「我不  清楚。」
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「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」1 A1 m8 \& e5 A2 ?" }! S+ B1 M
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「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」7 X, S7 D" k( E- B( |$ B+ w0 k5 h

/ B+ m) w# _- ^/ Z* O「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。
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5 k6 r9 ^. J: W2 `* j$ ^如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」
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, f8 n$ G; ^1 T  i# B這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。) Y5 k7 K, i( W' v' F1 Q

0 c) L. w1 b$ h% d' g(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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