永生,从信基督开始

扁舟 · 发表于 2008-9-3 01:10

有些人认为,基督徒死后进天国,而天国,又以人间的幸福做想象,似乎是意味着好的生活条件,因此就推出了基督徒应该盼着早点死,早进天国.这是对基督教的误解.我看到这个问题以后,仔细研究了一下,觉得基督教在这一点上的确没有矛盾,如果想以此作为攻击基督教的炮弹的话,那辩论到最后,会发现这是个哑炮.

天国,不是一个空间概念,而是指和神在一起.神是无所不在的,所以,天国,主要是对神的信心问题.基督教讨论的不是来生,而是今生,基督徒的永生\永恒的幸福,是从信基督的那一刻开始的.

micher · 发表于 2008-9-3 05:26

亦非台 · 发表于 2008-9-3 07:36

紫光 · 发表于 2008-9-3 08:42

扁大师的这个观点非常正确。

高潮 · 发表于 2008-9-3 08:42

贪生怕死,还谈什么对神的信心?
偶又想起了一个笑话:
一位著名的牧师做完见证后，说：“诸位兄弟姐妹，你们对于信心还有什么怀疑之处吗？”
一名学生举手问道：“为什么我们教堂顶上要装避雷针呢？”

高潮 · 发表于 2008-9-3 08:49

楼上的基督徒,有人等着你们去救呀,你们去还是不去?还在这里为找到一个籍口而欢呼雀跃, Shame on you!

紫光 · 发表于 2008-9-3 10:09

原帖由高潮于 2008-9-3 09:49 发表 " {* Z4 _2 u( k# G/ b
楼上的基督徒,有人等着你们去救呀,你们去还是不去?还在这里为找到一个籍口而欢呼雀跃, Shame on you!

你这叫极度的无聊。
做任何事情要量力而为。懂不懂什么叫量力而为？
恐怕有些基督徒一年所作的善事比你一辈子做的都多。
但是作善事也是要有组织和有智慧的。
比如我认识的一个基督徒，领养了三个素不相识的孩子，你觉得他去逞一时之勇意义大，还是把这三个孩子养大的意义大？这三个孩子你养吗？更何况他每年还要拿出收入的10%去帮助有需要的人。
你去逞一时之勇其实更合适一些，因为你只对你自己有意义，对别人的意义也就是某报纸上右下角的一个豆腐块而已。

高潮 · 发表于 2008-9-3 11:52

原帖由紫光于 2008-9-3 11:09 发表 . V& \" Y; Q( b: G3 _

+ y/ U0 h) L9 b; q2 G你这叫极度的无聊。

你在这里自称"口才好","不怕死","容易坐大",你比偶无聊一百倍~

原帖由紫光于 2008-9-3 11:09 发表 & r. O/ T6 e6 R0 x, ^; H" O
& ~: ^) L9 v( z; Z& L
做任何事情要量力而为。懂不懂什么叫量力而为？. _% A% d8 y: p9 k5 \) U
但是作善事也是要有组织和有智慧的。

原来这个人(http://www.edmontonchina.ca/redi ... 800&ptid=159300)在你眼中是如此的不自量力和没有智慧~

现在就飞去灾区救灾,是你能力之外的事吗?还是千方百计地找借口不去?

原帖由紫光于 2008-9-3 11:09 发表
; A" U1 o/ V5 g6 L' A恐怕有些基督徒一年所作的善事比你一辈子做的都多。
5 ]- r0 z1 m! [1 f+ N比如我认识的一个基督徒，领养了三个素不相识的孩子，你觉得他去逞一时之勇意义大，还是把这三个孩子养大的意义大？这三个孩子你养吗？更何况他每年还要拿出收入的10%去帮助有需要的人。

偶做了多少善事你也知道呀?小样~,又在主观臆断!
基督教造成多少战争和流血冲突你怎么不提?

原帖由紫光于 2008-9-3 11:09 发表
! A0 h g# i# ]4 k( n你去逞一时之勇其实更合适一些，因为你只对你自己有意义，对别人的意义也就是某报纸上右下角的一个豆腐块而已。

他(http://www.edmontonchina.ca/redi ... 800&ptid=159300)在你眼中也是逞一时之勇?
你对他的严重抵毁直接暴露出你灵魂的XX~

[ 本帖最后由高潮于 2008-9-3 12:54 编辑 ]

高潮 · 发表于 2008-9-3 11:55

改掉两个猛字,免得你老婆又来投诉偶~

扁舟 · 发表于 2008-9-3 19:39

原帖由高潮于 2008-9-3 09:42 发表 b, x) F% Q" w
贪生怕死,还谈什么对神的信心?3 }# Z* `8 y+ G
偶又想起了一个笑话:: ]2 _. m: d$ V% m# L4 t" w3 m1 I
一位著名的牧师做完见证后，说：“诸位兄弟姐妹，你们对于信心还有什么怀疑之处吗？”/ y9 Y7 _2 C$ ?5 R/ v/ v/ e
一名学生举手问道：“为什么我们教堂顶上要装避雷针呢？”

非常不错的笑话:巧妙的幽默,有价值的话题.透过偏激的态度,高潮的问题很多都是有讨论价值的.

这里,涉及了基督教的两点很重要的教义:

1 相信神
2 不试探神

因为不试探神,所以基督徒有最普通的平常心,同时因为相信神,所以具有不普通的\超常的平安心.

有一个基督徒,得了心脏病,和常人一样,找医生治疗(平常心),在走进手术室和手术过程中,表现了超常的镇定.医生说,这是我见过的最镇定的病人(平安心).

能把教堂和普通建筑一样,装上避雷针,也能在霹雳的旷野安定自若,这就是基督徒.

高潮 · 发表于 2008-9-3 21:04

原帖由扁舟于 2008-9-3 20:39 发表
/ a+ e2 O9 J& }, P) c0 c7 {4 v6 N1 b  x! D- ~  Z% ], T
非常不错的笑话:巧妙的幽默,有价值的话题.透过偏激的态度,高潮的问题很多都是有讨论价值的.
4 l* n9 v& I$ `9 E$ c1 i& Q" J* B3 ]/ ?3 o2 K
这里,涉及了基督教的两点很重要的教义:
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1 相信神; v7 x; j% h  ~% N
2 不试探神% e6 e3 c/ c  l+ k
9 p, p8 _* L. ~5 e6 \6 K
因为不试探神,所以基督徒有最普通的平常心,同时因 ...

谁故意得个心脏病来试探神呀?吃饭了没事干吗?按圣经的说法,基督徒生了病,只要用手按头病就好了,为什么要做手术呀?花钱买痛苦,有基督徒这么傻的吗?
能恐吓别人下地狱,也能在这个丑恶世界上苟且偷欢的,这就是基督徒~

扁舟 · 发表于 2008-9-4 00:34

原帖由高潮于 2008-9-3 22:04 发表
4 Z$ U) v7 V" e+ z) n9 r, U3 T
& z2 X2 j' a; T; z+ F- q' Q谁故意得个心脏病来试探神呀?吃饭了没事干吗?按圣经的说法,基督徒生了病,只要用手按头病就好了,为什么要做手术呀?花钱买痛苦,有基督徒这么傻的吗?
6 I, ^! T2 y* A, e能恐吓别人下地狱,也能在这个丑恶世界上苟且偷欢的,这就是基督徒 ...

基督徒生病为什么不用手摸而要找医生?类似的问题,还有,有神看顾,毒蛇咬了也不会受伤,那为什么不拿条毒蛇咬一口试试呢?基督教对这些问题的解释是严谨的.

魔鬼对耶酥说,你若是神的儿子,就从这里跳下去

耶酥回答:不可试探你的主

这是基督教很重要的一个思想,试探神,就表示对神的能力有所怀疑.不试探,正体现了基督徒对神的信心.而且,神会解救意外的灾祸,而不会理会为了试探神而故意制造的灾祸.

信了主,对基督徒来说,世界是永恒的无限美好,这个美好,是从信主那一刻开始的,而不是死后进天国才开始,因此,生死交给神去安排,并不会因为要早进天国而盼望早死.

[ 本帖最后由扁舟于 2008-9-4 01:36 编辑 ]

高潮 · 发表于 2008-9-4 00:50

原帖由扁舟于 2008-9-4 01:34 发表 ( {' l; z7 p4 L0 u3 {' Z
神会解救意外的灾祸,而不会理会为了试探神而故意制造的灾祸.

你是不是说，１０楼那个基督徒得的心脏病，是为了试探神而自残弄出来的？所以他不敢用手按的方法来治病？

原帖由扁舟于 2008-9-4 01:34 发表 , B5 Z6 e' Q' \$ Q& F$ P0 I
生死交给神去安排,并不会因为要早进天国而盼望早死.

那么基督徒生病了为什么去看医生？是交给神去按排还是交给医生安排？祷告不就行了吗？医生可能是个大坏蛋，也可能是个庸医呀？

[ 本帖最后由高潮于 2008-9-4 01:52 编辑 ]

扁舟 · 发表于 2008-9-4 00:59

原帖由高潮于 2008-9-4 01:50 发表
4 u+ ~3 m7 e- u/ k7 V
1 d+ ?1 x4 p. b- c- {, B# q+ ^你是不是说，１０楼那个基督徒得的心脏病，是为了试探神而自残弄出来的？所以他不敢用手按的方法来治病？
3 V7 _/ J( U7 e i+ y3 u5 f) j* [; C9 X

/ E# O% l* B# |; z1 V7 V那么基督徒生病了为什么去看医生？是交给神去按排还是交给医生安排？祷告不就行了吗？医生可能是个大 ...

答:

1 不是,心脏病的病理,很复杂,本人不敢妄加判断,但是肯定不是病人自己故意弄出来的.在有医疗条件的情况下,有病不请医生而用手摸,就是对神的试探.

2 医生总体是对治疗有帮助的,不能因为有可能遇到不好的医生就不去医院吧?

高潮 · 发表于 2008-9-4 01:27

原帖由扁舟于 2008-9-4 01:59 发表
$ q) V; |8 Y O- r* q2 A在有医疗条件的情况下,有病不请医生而用手摸,就是对神的试探.

你又不是他，他为什么这么肯定他如果用手摸的方法就一定是为了试探，而不是为了治病，请不要以你的心去度他人的腹，如果他患的是绝症又如何？医疗技术再高也救不了呀！手摸的方法是耶稣明明白白亲口说的，如果不用手摸的方法，就是对神没有信心，没有信心，还谈什么因信称义？

原帖由扁舟于 2008-9-4 01:59 发表 8 T$ d$ h$ Q) `3 \4 k7 s" q: }& y
$ t) \6 ~* m3 H$ m% U
医生总体是对治疗有帮助的,不能因为有可能遇到不好的医生就不去医院吧?

除非耶稣亲口说过的话＝放屁，否则有必好的省钱无痛的方法为什么不用？而要冒遇着庸医的风险？对神的信心何在？

[ 本帖最后由高潮于 2008-9-4 02:31 编辑 ]

扁舟 · 发表于 2008-9-4 10:25

原帖由高潮于 2008-9-4 02:27 发表
% `- ^+ }1 }, X" W% p% w2 ?! f) X: \% G9 m6 Y3 p
你又不是他，他为什么这么肯定他如果用手摸的方法就一定是为了试探，而不是为了治病，请不要以你的心去度他人的腹，如果他患的是绝症又如何？医疗技术再高也救不了呀！手摸的方法是耶稣明明白白亲口说的，如果不用 ...

用手摸,并且病人能够痊愈,是在没有医疗条件下的办法,实质上是神在帮助病人,祷告,与神沟通,而手摸只是一种形式.神是无所不能的,可以让钉在十字架上的人复活,可以让石头变成面包等等,这是神在特殊必要情况下显示的神迹,有两个基本点:

1 不是经常发生,神创造的世界有其常理和规律,是不轻易打破的
2 决定权在于神.这一点中国人容易与传统文化中的法术神通混淆,例如道士一句太上老君急急如律令,可以招来天兵天将,而基督徒的祷告,是向神发出的请求,而不是律令

基督教的这个思想,使其成为对人的正常生活影响最小的宗教,尊重世俗科学,按常理办事.而不是以追求超能力为目标的.

紫光 · 发表于 2008-9-4 10:30

原帖由扁舟于 2008-9-4 11:25 发表
5 f* g! M; l" }+ v6 @( Y8 {+ {3 G
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用手摸,并且病人能够痊愈,是在没有医疗条件下的办法,实质上是神在帮助病人,祷告,与神沟通,而手摸只是一种形式.神是无所不能的,可以让钉在十字架上的人复活,可以让石头变成面包等等,这是神在特殊必要情况下显示的 ...

强烈支持！

高潮 · 发表于 2008-9-4 11:57

原帖由扁舟于 2008-9-4 11:25 发表 , X1 s6 ?1 H9 E0 Q& W U
1 不是经常发生,神创造的世界有其常理和规律,是不轻易打破的
( C" W) u# _7 U8 R2 决定权在于神.这一点中国人容易与传统文化中的法术神通混淆,例如道士一句太上老君急急如律令,可以招来天兵天将,而基督徒的祷告,是向神发出的请求,而不是律令

你这是在歪曲圣经！这是圣经原文：
马可福音16：17 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。
偶只看到两个必字，没有“不经常发生”的限定词，请问你的“不经常发生”的字句出自哪里？
你说“决定权在于神”，是这是说耶稣说过的话可以随时反悔？就看当时牠的心情而已？说不定牠某一天突然决定：信的人下地狱，不信的人上天堂，哈哈，基督徒岂不是要捶胸顿足、哭爹叫娘？

绿菏 · 发表于 2008-9-5 15:29

原帖由扁舟于 2008-9-3 02:10 发表 + a+ `. z1 p3 r+ v7 ^% y2 Y
有些人认为,基督徒死后进天国,而天国,又以人间的幸福做想象,似乎是意味着好的生活条件,因此就推出了基督徒应该盼着早点死,早进天国.这是对基督教的误解.我看到这个问题以后,仔细研究了一下,觉得基督教在这一点上的确 ...

永生，从信基督开始。这个题目有意思，极有诱惑力，听起来永生的意思好像是无比的快乐、无比的幸福、再也没有烦恼。（这可是人人追求的理想）。是这样理解吗？这麽简单，可以轻松的接到天上掉下的大馅饼？哇，这比彩票的中奖率高多了。（小小的投资，哪里，根本不需要投资，收获如此之大，而且立竿见影当下得到理想中的一切）本人愚笨，请问道理何在？

另外请教扁大师，如果信佛教，能否得到永生？信佛教和信基督教有矛盾吗？这里信基督的信是怎样的信？说一声“我信” 就可以吗？还是要怎样的一个验证过程？

咦，我怎麽对基督教感兴趣了呢？太有诱惑力了！

[ 本帖最后由绿菏于 2008-9-5 16:49 编辑 ]

高潮 · 发表于 2008-9-5 16:30

原帖由绿菏于 2008-9-5 16:29 发表 $ f( h7 g2 B t, h# Z3 X2 S
4 w. o+ D$ F$ w8 I7 D0 m0 ~0 a
永生，从信基督开始。这个题目有意思，极有诱惑力，听起来永生的意思好像是无比的快乐、无比的幸福、再也没有烦恼。（这可是人人追求的理想）。是这样理解吗？这麽简单，可以轻松的接到天上掉下的大馅饼？哇 ...

没错，基督徒是很有趣的一群人~

扁舟更加有趣，在这里做广告说得天花乱坠，自己却不去受洗做基督徒~

扁舟 · 发表于 2008-9-5 19:42

原帖由绿菏于 2008-9-5 16:29 发表
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永生，从信基督开始。这个题目有意思，极有诱惑力，听起来永生的意思好像是无比的快乐、无比的幸福、再也没有烦恼。（这可是人人追求的理想）。是这样理解吗？这麽简单，可以轻松的接到天上掉下的大馅饼？哇 ...

多谢指导

我写这个贴子的目的,是解释有些网友认为基督教的永生,是从死后进天国开始的,这样,似乎基督徒就应该盼望早死,从而能早进天国.自己研究了以下,觉得这是对基督教的误解.因此把自己的看法说出来.

我一直是主张各宗教互相包容\互相尊重的,事实上,任何宗教的信仰者,都有个对其他宗教的态度差异,我,算是鸽派吧.

时间关系,我也不想多说我自己的信仰.不过,我看过你不少文章,觉得

对你来说,也许基督教更容易接受.

佛教,是唯心的无神论,而基督教是唯物的有神论,而后着者与你目前对世界的认识和执着的性格更符合.

亦非台 · 发表于 2008-9-5 19:46

扁大师太高了。。。

高潮 · 发表于 2008-9-5 19:55

原帖由扁舟于 2008-9-5 20:42 发表
) |5 _2 S5 G" m; z( O/ [$ @7 W3 z1 r4 o1 H: X$ d( G" Q s4 M

6 _7 L% y7 B8 _1 ^& [( e* J多谢指导
9 c$ O: K) l6 L* O
, ], {9 y! v" s我写这个贴子的目的,是解释有些网友认为基督教的永生,是从死后进天国开始的,这样,似乎基督徒就应该盼望早死,从而能早进天国.自己研究了以下,觉得这是对基督教的误解.因此把自己的看法说出来., j5 P5 \% K9 S3 ]) d
- @8 }9 E, I. ]# @& ?
我一 ...

圣经说要用石头打死信别的神的人，你有什么看法？

高潮 · 发表于 2008-9-5 19:56

原帖由 mlik34 于 2008-9-5 20:46 发表
! ]5 W+ j; c1 ?# k扁大师太高了。。。

比高潮还差点，小样~

高潮 · 发表于 2008-9-5 20:00

原帖由扁舟于 2008-9-5 20:42 发表 # _+ o) s) z7 c3 B
基督教是唯物的有神论

一派胡言~

扁舟 · 发表于 2008-9-5 20:09

原帖由高潮于 2008-9-5 20:55 发表
) Y/ T2 Z! e& b6 I; H" g* |* ~' e' V( ?2 b4 j/ t
圣经说要用石头打死信别的神的人，你有什么看法？

基督教人士对此看法有分歧.就好比,同样是中国人,有比较激进的愤青,也有温和的.圣经只有一本,但是人的理解是不同的.

我个人人为,佛,不是基督教意义上的创造天地万物的神,因此,信佛,和信牛顿\爱因斯坦差不多,和信基督并不矛盾.教会没有人反对基督上学学物理.同理,也不应该反对信佛.佛,不是别的神.

高潮 · 发表于 2008-9-5 20:33

原帖由扁舟于 2008-9-5 21:09 发表 ; v/ R5 D# @/ R# T6 j# V& o

1 l9 Y3 z$ b$ ?% S
5 q' j& G) I9 P% f2 b) }基督教人士对此看法有分歧.就好比,同样是中国人,有比较激进的愤青,也有温和的.圣经只有一本,但是人的理解是不同的./ \4 G* j; V7 r7 H

7 i( a) B; p: x2 Q1 K6 Z我个人人为,佛,不是基督教意义上的创造天地万物的神,因此,信佛,和信牛顿\爱因斯坦差不多,和 ...

那句话是耶稣亲口说的，无论是愤青还是温和的人都不会有理解上的偏差~
佛教根本否定“神创造万物”，也就是否定耶和华，耶稣又说：不信的人，罪已经定了！
也就是说，基督教已经定了所有非基督徒的罪，当然也包括佛教徒，不信的代价就是下地狱！
扁舟你又怎样看？

扁舟 · 发表于 2008-9-5 21:05

原帖由高潮于 2008-9-5 21:33 发表
( C/ x3 b2 w) I7 o! B+ h
$ Y5 e) l/ q U3 o9 ]那句话是耶稣亲口说的，无论是愤青还是温和的人都不会有理解上的偏差~
& N3 C2 L0 }3 y) Y佛教根本否定“神创造万物”，也就是否定耶和华，耶稣又说：不信的人，罪已经定了！
; r: M# M: _) E1 _9 l也就是说，基督教已经定了所有非基督徒的罪，当然也包括 ...

包括基督在内,人人都是罪人,所以才要拯救.非基督徒也是拯救的对象.现在不信,不等于将来不信.

高潮 · 发表于 2008-9-5 21:21

原帖由扁舟于 2008-9-5 22:05 发表
6 P- E5 ^& U/ F# ]) M4 d& s/ ^( e$ o, e5 m. N1 b" _
$ r* v* I$ w9 q, c' t% t+ @3 V# N
包括基督在内,人人都是罪人,所以才要拯救.非基督徒也是拯救的对象.现在不信,不等于将来不信.

基督也是罪人？

但总会有一部份人不信的呀，耶和华把已去世的佛教徒（包括得道的高僧）贬下地狱，你认为耶和华做的对吗？

扁舟 · 发表于 2008-9-5 23:16

原帖由高潮于 2008-9-5 22:21 发表 7 r) Y8 Z- Q9 R) H4 o
; h+ o8 m' u7 H* [& p6 S, k/ T
基督也是罪人？
" L& z" m. q7 v9 v1 R但总会有一部份人不信的呀，耶和华把已去世的佛教徒（包括得道的高僧）贬下地狱，你认为耶和华做的对吗？

你说的那是基督教中的愤青编的故事.不是圣经中讲的.不可否认,基督徒中有相当一部分,认为佛教是信假神,持攻击态度,因为客观存在着信佛的很少有同时信基督的,但是,毕竟圣经没有明确说佛教如何如何,而且,神爱世人,要拯救的是尽可能多的人.

对佛教持包容态度的,也大有人在,尽管也许不是主流,但是,人们对圣经的理解,也是逐步加深,发展的.

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