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发表于 2008-8-28 16:00
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唯我独尊,不容异见
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+ l& F7 ^$ L8 b$ i 基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他. t' x' q: l7 C$ U1 w# A
们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教0 {: W+ H& Z$ ~7 y1 `
和信仰。& x& C8 |7 L; h* U
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例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义( I& S' ~0 v( Z- ]& A. ~* Z
组织的宗教;摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若5 ~( r: K6 A' R5 x
不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党* c3 Z/ V" I; D8 k
无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打
, H5 K: G' Z& t8 E, h开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是
+ Q/ W4 @7 S! n/ E魔鬼、邪灵附身。2 j5 }; ]- Y" |& ?4 M; N" A' |% W
' ~9 Y4 x& n1 F" U 美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
: k4 z7 k' P2 n0 R! _3 ?次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
8 h9 x/ x3 I6 Z9 V象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印
4 a: ~2 P c/ k+ }' S3 x2 p' d度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教4 g' T* c) ^' O: ]
徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二+ U' V; q; H1 @+ g& f" N, [
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做, _$ z, s9 ^1 J) V2 j
不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受
" `" k! ?& ^, v; p: }耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
9 x* h% j- C5 M) G0 z接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”
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前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发. x9 Q3 ]! e4 d
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小, X* j9 R# o7 }! }1 D
册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸
. K9 R# a' D1 i; J: r2 U+ A Q2 h礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是) a6 [) H2 {& D6 g) ^. u$ Y+ m
基督教的一贯作法。
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美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
3 F- m+ d/ S) N" b) a--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保' ?* S8 y: j4 L- W- C
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升9 [" @1 Q0 K1 s& X4 F. R' Y. a/ s
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
+ W4 m2 \- [5 Y' E0 U% F著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止7 B/ |% O5 Y7 Q+ `2 z
异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。
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由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出0 b; X9 s. x* l
面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
3 i: i4 J8 D- ^/ M0 J上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离
) l3 t; C O+ q- z和宗教自由的基础上公平竞争。
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' p$ _9 z, W+ Q% B0 A" d" n; x 美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实$ p. D# h, c3 O& e0 }" g
证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
$ p# g1 a1 j& c% G质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教
. A* X* m# _/ |9 A, k或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。0 _; n/ \ h: ?, X- ~
2 f. b% [! H2 o" R 最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
/ m" e, ^; Z- I的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真9 s* N4 ^$ C5 v" e0 i
神。你们要信仰我。”
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基督教和精神病% p( P, q' n8 w& f5 x) K I
8 t" u& m' ^( _: e, } { 《耶经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫
. Z) P3 ^" O: I1 O! O! S' X9 D他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子 x! S' K* |, l* X5 V! B
说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
/ f$ r/ `' ]2 F1 H$ {) Q7 S. y山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾
: L. T+ W' u/ N5 }. [+ Q萨克一条命。* c) j3 `( P+ [, q% p/ S) r4 y
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一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他5 d' K" a" g+ T' n
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是,这些现实生活+ D9 L) }5 O# h! D- T4 v7 l
中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等
: Z* Y' S/ F3 |0 l了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子& r, ^4 P! N3 R6 u" e3 u) a1 }
上砍去!
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一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二
- ?+ w% {% O4 t; v8 q十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放
( o1 ~+ |7 ?& @: ~, n) t8 f弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电
* y- C$ O+ _* z话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈5 Y! }; U6 E3 b8 f& u
得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣
! X5 i0 g" I+ V$ D" L* _& B: F, u基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违
& E) T9 w' b9 u. P反美国宗教自由的法律,只好离婚。
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基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在3 b0 @3 E+ V# i3 f
大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士
3 s- A. a' Y6 q2 v0 r- g. p% s在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人
* T& s6 \) c9 b. O, K听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他
- X! a+ \* R8 S1 I叫你们这些不信他的人都下地狱!”
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6 g0 e' l% @/ t0 k0 T 炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太2 n4 s: D0 E: v" K+ S, [
阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基6 s6 x- ~# L x+ I1 C0 g' b
督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所
& ]! G* {, |, [& N. `; [谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始,
4 I1 h+ d& e. F+ Y6 y死后必进天堂。1 ~1 A& p7 b) G
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可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为9 ]1 u n% }, t2 b% t- e+ \+ m8 I) k C
圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保
- k9 w& d( p2 q; e& d. X7 P( ^罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
+ |- a9 V% d1 L% h# d的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
( N6 `. d! c0 z' y Y9 g+ h50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
$ T+ @& ~ `- Q; d1 J& L) @为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基9 o2 Z- m3 ^4 ?% B
因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。5 \9 j" b g" X' `) H: a
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不顾事实,否定科学
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直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住: d" Q5 ~( ?4 ^3 V. L3 A* b6 n
的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的8 T- d; e$ d) s+ T I" i
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人: E' J) e: s n1 T2 z0 `" s% m
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
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( s" p& V m8 Z( S& i 基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督
+ t2 x9 [& l N0 d' X" C6 a教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不7 {) d! Y; @# R1 j' G2 D, _7 T9 \
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生
) n' I! o) y$ i V病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们1 n" L& r; C( h( _
看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更- \% b z- o5 i6 Y" f
有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。
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美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
; j5 m8 w6 h9 v& L, g徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们
+ f y- ]2 q4 t W7 N只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主% X. s7 g: w: {/ r( R
义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗
% f: U9 ?2 m/ M {4 m憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后
( \9 y1 f" g& C再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来
& w+ T8 V' a4 i2 D% Q5 m治病。; z, E3 b- Y6 W& j- h+ ~9 ^
' O( M9 m5 h: E0 a6 s T 愚弄自己,否定理性0 R+ m( A$ e% z' u
$ w2 A) U# I2 u 基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话) {* H7 ~& ]' x7 x0 h6 u
后,便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们:为什么玛利亚和
0 Y0 p7 h( @# M8 D2 G上帝在没有性交的情况下能怀上孩子?为什么耶酥能在水上行
! B7 T, B# R. q% H3 v. H6 x走?为什么他一摸就能使一瞎子重见光明?为什么他死后三天能8 v( [" N5 r% Y/ e0 s* j; Z
复活?这些问题,你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
' e% E9 c/ V" ?复。
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- S/ F) d+ R% i, h; u 一著名旅美华裔基督教传道士说得好,这也是基督教传教士
& V+ |+ |1 j3 _3 e( F. W, O& L+ o们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后,这些问! T6 G7 V9 l B; F
题自然都解决了。
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2 y0 x* U2 D' ^ 从理性和逻辑的角度,《耶经》中有许多讲不通的东西。可
* @8 j' }9 y+ t. D0 U3 e是,一旦信了上帝后,大脑思维结构也许就会发生根本变化,经
* \8 S; {: m; x$ ]3 ?" W& h7 J书上说的本是无法用理性解释的现象,确实都能迎刃而解。
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比如,当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
& w$ u7 j9 K2 e0 H$ p$ S* [3 z实,他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
/ ?* t8 J: ] @6 O7 U- s5 D人,甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切,
( Y" |! ?/ b" g# K. M; K5 L8 q) _那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱,为什
* l! C5 ]4 _; l* m; J( V8 z1 J么要创造这细菌呢?他为什么又要创造天使撒旦,然后又让他变: F, s6 K7 {( f3 w+ g3 @! y! S
成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢?这是不是能
" t3 S8 R/ G Q/ w9 S$ p证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱?耶和华授与玛利亚
$ U7 [, k+ d+ Q圣精,让他怀上圣子耶酥,而不是约瑟夫的孩子,这样道德上能/ e {! [. k; i$ I2 q. T$ U0 q
不能说得过去,算不算通奸?若你要请基督教传道人解释这些
, Y j8 w/ X9 {事,永远不会得到直接的,富有理性的答复,他只会对你说你在5 |. I$ I \: U4 a; w V
亵渎上帝,这样再问下去要下地狱的。
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/ ?# n6 a @* b' o% l 这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事$ l" }) e3 s) o# P
例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
# O( A" \6 c+ }0 [这么残暴,任意屠杀犹太人、非亚利安人,还关押了一大批医
' p# }3 ]0 _. C4 r* k% N! u* m: r2 _生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是:不许
/ g7 S- |, |' ] S9 t, F6 Y' ?7 x再问这些问题,只许按照领袖说的话去做。
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吃五谷杂粮,否世俗文化
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7 a% e7 _: @7 |: \4 f 欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一, m5 A7 E5 a( A5 J2 c
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。2 I0 H" X7 x" F; g3 V- `* T5 L
自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和0 }$ b% k7 F- K2 p E
文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。
: j, h8 Q7 ~3 w" z j S o+ E* D$ g# {
& j3 i- N& M7 F/ `6 y! v 一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家; c8 o. ^4 i$ A3 s
动,动辄对人说,他现在回想起来,真不知当初为什么把一生二
. e- [. \# X2 u十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
) k( S% T/ ^( n; \上。现在,他画的作品均以宗教为主题。& y ]8 a2 o$ z- [/ ` G/ o
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另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱* j1 R0 ], E' x& D
圣诗,同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说,以前他真不该
$ m) ]+ _9 c+ x0 g; c将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
# @. H$ |" P# d4 Z著名歌曲上。, I! |1 L* M* q
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还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学; S# o h) S* Z. R) F* m
位,放弃高薪工作,出来全职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更$ O/ G6 ?& E/ S' p M
斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不屑一顾。教友( l) S. z# f& F. H1 ^; `9 B; a0 U
们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 |
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