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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是8 @( }% j8 W, O z: V; s& K# @, O
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自
% K, z2 s" W) q己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你( u+ e) ]6 I2 u- J- Z: ?# v& | _! Q
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
3 P1 U) O$ `3 y; q- n: h你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然$ M4 G6 `% f4 ^' M7 O
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜/ X+ l7 Y6 Z& c) c9 v5 b* P/ R
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶( ?4 ~% c9 v% ]* R
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱/ \! c' d! p. z2 p
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
9 q5 Q7 a+ n8 q/ q. Z ~" r个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
5 n7 _5 e. e, z- [9 r! w了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以/ t; d0 B$ @* a7 C
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如9 @& z- Y! T& T( I
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
4 v" W! a9 N4 L# P证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到2 C+ Y( f Z- M- n) {# ~
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这" ~ O8 [* o+ \& @5 @* P) {# h* R
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居' R" Y2 r/ h, _0 j' q, q' a2 t
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
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) y4 J- _' o6 V8 i% r我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到9 J6 H# M7 Z4 t/ o# O) q4 C
他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你! k0 [& t; t8 x3 d, Q
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
8 F2 E% H" [5 _: w性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
' D1 N; A2 F2 c1 Y3 I0 Z那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
, N$ c5 s, G f; t7 l; U+ p4 ~数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。' w8 r T: s/ A, J
世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
. r; A+ s7 C3 a7 q" A。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反+ S, J) ~. R9 ?0 ^( B% }
天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是. G2 A! V( { P; Q8 N* t
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美4 v7 p8 a3 t8 C+ H. r4 U+ y# d; y
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。
2 E. X0 a9 O: c8 @! s& F一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不! q& E- J0 a' [; \& P' r' A* a
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西; p6 E) N1 t0 L1 K2 F1 ~& @
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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