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基督徒的心理分析

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发表于 2008-8-14 16:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
作者:ICLL2 K' S' a0 B6 G' p& l

/ K0 H8 ^5 }) f. F$ M/ P6 C# O: L有的时候,你真的很难低估人的贪欲。有时候,这种贪欲来自人的本能,并存在于潜意
% ]5 b8 c2 `- g) p, @识中,并不为本人所察觉。信宗教,其根本起因就是追求不死的贪欲。你可以考察几乎9 P. ]; }- n: l
所有的宗教,没有一个不是许诺给你永生的(轮回本质就是永远活着),这实际上满足
, f6 Z5 D6 |' b2 W- ?了人类求生怕死的本能。ICLL 也是人,也有这样的贪欲,所以也希望找心理寄托,回
* H+ F7 a; I4 l3 C7 l避死亡的恐惧。这是信教的一个潜在心理原因。+ a- ?1 |5 ~8 b, U

/ d5 C/ m! q; N+ V2 j1 |, G% s4 o我在以前自我反省的文字里写过,这种贪欲是一种强大的原始动力。我们可以考察这里7 v- b2 t  S! K7 c' H
的基督徒,那么多道理,讲得那么透彻,他们不可能不明白,文盲都能明白(前提是文
# r! R3 u7 D6 ]3 C4 x, [, o盲并不是一开始就崇拜圣经,而是客观地分析圣经故事),这些起码是大学生的基督徒; V5 I5 o; [( M2 o
,可能会不明白吗?不可能的。但他们拒绝接受现实。为什么?很简单,一旦接受,就
6 P+ X0 |* {% P8 @' j失去了永生的梦想,这是残酷的。所以,他们必须抵抗任何这样的企图。你可以从中看+ ]  X- U# f2 C- P
到,这种原始动力有多强大了。1 H+ ~+ E" t! ~) D

1 T3 c' y% R% y1 G8 i但我也是有理性的人,我当时是如何处理这样的矛盾的呢?很简单,其实和这里的基极/ I% j7 y, i- n9 j; v7 t
没有本质区别(说到这里,不得不佩服午餐的智慧,为什么佩服,下面讲),其实就是2 _, U0 L! i! N
拉一个救命稻草 —— 只要有一线希望圣经可能是真实善良的,那么我就信那是真实善- b: Z0 c% o5 _; A' ^8 q
良的。于是我选取“上帝的逻辑和我们的逻辑不同”这个概念。我当时讲经,可以说是# R& u' G5 y- r. c3 o) R
全无敌手。无论你什么问题来,我都能给你圆满回答了。这主要是因为我的运气好,没# p  f+ I" T/ r1 h3 G7 _
有碰到一个明白相对论和量子力学的朋友,没有一个人质疑我的参照系的问题,这是个
+ @4 ?# l4 |1 K, k% b( E本质问题,却也是个复杂的问题,一般人不容易想到。所以我讲经有一个原则:圣经不, p1 R# w! R; N, e
是拿来让你思考的(你思考不明白的),圣经是上帝用来让你相信的!你看,这句话多
% J3 k7 C8 a7 g6 o# K, a/ H' y么有说服力啊。呵呵。这句话迷惑着别人的同时,也迷惑着我本人。但我决不原谅自己
% ^) z# r& _% @. f  E+ E, Q; r5 D  G: x说我当时就不是一个骗子。" R4 W; n1 Z* T$ Y# `
3 t6 Y0 F) B% Y' J& s* A
这种救命稻草,一旦拉住,人是绝对不会轻易放手的。还是因为那原始动力实在太强大  R2 P' @- x" H: l- ]# I/ ]
了。有些人可以比较温和地回避掉圣经里的矛盾和残酷,比如认为那是童话,把错误的
# ]3 A. [  K1 S$ y$ M,残酷的部分淡化掉。有些人则靠牵强附会把“不带拐杖”说成是“不多带拐杖”,“
# w  J% B' Z2 T% n6 K0 X不许女人讲道”说成是“不完全禁止女人讲道”,有些人则干脆顶牛,完全颠覆掉人类$ u) U0 \8 m) d! ]9 a
的认识,硬把错误的说成是正确的。其实这些都是拉救命稻草的表现。靠一个不完全可. [0 X9 S" O7 m( {* L
靠的手段来维护自己带有巨大利益背景的信仰。
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9 `6 ^+ |1 R0 W3 w  t0 E& X/ c但在最终的学习里,我突然明白到了如果我们的逻辑和上帝的逻辑不同,如果我们的参
9 X; k# U( x% @& s照系和上帝的参照系不同,那么这并不是我们可以使用对方参照系的借口啊!也许屠杀
0 ~. i1 s6 O2 X5 C$ D. z孩子在上帝那里不算什么,但我们是人,我们必须遵守自己的道德规范,我们必须认为5 U9 B) C* i8 T0 F" E  X
这是罪恶的啊。这才是最谦卑的态度啊!既然我们的逻辑不同,我们就只能刻守自己人8 e3 F0 l' u3 B. Z* Z
类的逻辑和道德观念,我们有什么权力去使用上帝的道德观念呢?打个比方,我们养鸡2 K* M' z  F" Q( l8 ]
吃鸡,我们的道德观念里,我养你了,所以我吃你,没什么问题。但作为鸡,它能认为& C/ Q: _+ H' E
自己的同胞活该被吃吗?一只鸡如果真的唱了“吃我们的肉,我没意见,拿我们的蛋,
" V  U6 s% b' g) {# ?. _我也情愿”这样的鸡,即使我们人类,会青眼它吗?会喜欢它吗?这不整个一“鸡奸”
" i1 L& y6 I' V, _, \3 b吗?
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那么同样地,如果我们人类自己都觉得自己活该被耶和华发洪水,那些死去的孩子都该
7 H" o- ~" t7 u4 J3 i死的话,那么耶和华会尊重我们吗?我们这是在滥用神的标准啊!我们有这个资格么?6 D. w& t; C4 K! D  \

9 `2 R. z/ n* q最后的一根救命稻草断了。但理性回来了。这未尝不是好事。做基督徒的时候,我的内$ [( G2 p# N) q$ W/ w8 u" [
心充满恐惧,但和所有基极一样,我把这种恐惧解释为喜乐(这是一种普通的心理现象$ i8 h1 z* z% z
,并不奇怪,比如我们60 年代提的以苦为乐,都是人类在无法抗拒外界时使用的一种* E* J  L8 T' ]1 S: Y( S3 P5 T
心理防御手段,既然无法抗拒,干脆全盘接受),把对自己行为是否得罪耶和华的恐惧) O8 P# ]" a. \7 V5 w/ d" u! l
,解释为圣灵对我的监督指导。而清醒以后,我的内心没有了恐惧,对死亡的开发也格
; J9 ?1 u5 f+ D/ W外豁达。现在我把死亡看做一次真正的冒险,死后是什么,完全不知道,这是一种实事
* O# i9 f4 a; `求是的解脱。如果死后什么都没有了,自然也就没有痛苦,只是一种中性状态,有什么. w* g- i4 F1 r9 g
值得可悲?如果死后有历险,那必然有趣过所有我经历过的事,这似乎更应该是一件值
. U7 u3 M" ?0 Y2 V8 t/ h" s得期待的事情。这些想法和解释,足够抵抗本能的原始动力对死亡的恐惧。事实上,许
9 ~) j" ]; k0 P多人都可以坦然面对死亡的。我开悟算是很晚了。
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 楼主| 发表于 2008-12-11 00:04 | 显示全部楼层
说到底,基督徒就是因为怕死才信教的~
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发表于 2009-2-3 22:21 | 显示全部楼层
原帖由 高潮 于 2008-12-11 00:04 发表 1 b' Z& K5 F4 P9 T: |0 O" y
说到底,基督徒就是因为怕死才信教的~

" ~* d( A0 m+ }. h
' I0 D* D; V( Q这倒未必,并非唯一原因
理袁律师事务所
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发表于 2009-2-4 20:23 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
错了。信仰本身并没有报酬,所以相信的人是因为相信后让自己更快乐!就如同你在这里灌水觉得快乐一样!6 B8 v6 z; B3 I- n  f. z
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原帖由 高潮 于 2008-12-11 00:04 发表
8 V& V+ ?1 h) S9 D' U+ Z说到底,基督徒就是因为怕死才信教的~
大型搬家
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发表于 2009-2-4 20:36 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2009-2-4 20:23 发表
- r8 b' @- j$ W" A错了。信仰本身并没有报酬,所以相信的人是因为相信后让自己更快乐!就如同你在这里灌水觉得快乐一样!
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7 a' r+ V0 b; }' E. M8 \* i+ R" _你为什么信?
大型搬家
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发表于 2009-2-4 20:38 | 显示全部楼层
当今社会,没有报酬的事情如果人愿意去做,就是因为能使自己快乐!+ T) H- z# S, j. x

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原帖由 不信徒 于 2009-2-4 20:36 发表 + B. g) e5 f' N; Q5 s6 G
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你为什么信?
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发表于 2009-2-4 20:47 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 醉酒当歌 于 2009-2-4 20:38 发表
/ F6 H3 q& S+ a" N8 N' Q4 k当今社会,没有报酬的事情如果人愿意去做,就是因为能使自己快乐!, L; \+ W) V9 N9 `& ^' V
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“使自己快乐”难道不是你得到的报酬吗?“使自己快乐”很有可能会使别人不快乐。
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发表于 2009-2-4 21:03 | 显示全部楼层
兄弟,信仰纯粹属于个人私事。别人信什么不会影响你的个人生活。
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原帖由 不信徒 于 2009-2-4 20:47 发表 # s7 r% I# C1 O+ Z

* p. \4 P  X4 _' D$ u+ ^“使自己快乐”难道不是你得到的报酬吗?“使自己快乐”很有可能会使别人不快乐。
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发表于 2009-2-4 21:33 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2009-2-4 21:03 发表 + R* Y6 c' y* S1 P
兄弟,信仰纯粹属于个人私事。别人信什么不会影响你的个人生活。% P4 E6 v6 a# r6 e$ B) W# }
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6 l6 q- u# t  i  T: t可是基督徒的所谓的“传教”已经影响我的生活,看到他们的言行,让我感到恶心,严重影响了我的情绪。
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发表于 2009-2-4 22:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
没有人会强制向你传教,除非你让他们进你的家门,就算他们进了,你可以喊警察。" |! y; m) O- @# B) G7 c
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原帖由 不信徒 于 2009-2-4 21:33 发表   W$ D. e2 z+ S$ I4 ]& j$ u. T
* M1 h1 P( T" v
可是基督徒的所谓的“传教”已经影响我的生活,看到他们的言行,让我感到恶心,严重影响了我的情绪。
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 楼主| 发表于 2009-2-28 23:22 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2009-2-4 20:23 发表
% b9 }3 `' L5 b0 {错了。信仰本身并没有报酬,所以相信的人是因为相信后让自己更快乐!就如同你在这里灌水觉得快乐一样!6 d. I& O. W: M( u
6 |* D) i7 A$ |* C2 {

/ \4 `2 d* {! J如果信了下地狱,不信上天堂,你还信不信?
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发表于 2010-5-29 14:15 | 显示全部楼层
我相信曾经有过关于信仰状态的调查。基督教内外似乎都应该有这个需要。也许能在网上搜索到,不过没有试过。
# ~! M- f1 }5 e8 d$ Q0 M2 u基督徒的信仰状态不可能是同一的。信仰的动机也不可能同一。当然有“真信仰”,具有真信仰的信徒,在经过深思熟虑后,接受了基督教信念,他(她)们奉献自己传福音,身体力行于“爱邻人”,尽可能地帮助他人。他(她)们是值得崇敬的。虽然没有统计资料,恕我冒昧,这样的真教徒可能只是凤毛麟角。
. D) j* y, z0 K! g" i据我所知,有些人是因为由于多种原因造成了信仰的真空,为了获得心灵的宁静而信教。信仰对他们来说,完全是个人精神上的事。往往对教义不求甚解,以免让自己陷入苦脑。8 t  \* Z: P' i7 |5 N7 ]
更多的人则是出于功利。‘信耶稣,得永生’有很大的诱惑力。有人总结了信耶稣是一种投入甚微,收获则可能甚丰的行为。也有人出于世俗的功利。希望‘诚则灵’,‘有求必应’,希望神迹发生在自己身上。
: t( s# ^1 G, M' R当然还有更多的类型。
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发表于 2010-5-29 14:39 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
再补充一点。宗教几乎总是和神迹联系在一起。有不少人就因为发生在自己或家人身上的神迹而进入了基督徒行列。最普遍的也许是,因为祈祷,自己或家人的疾病得以缓解,原来只不过是病急乱投医,因为奇迹的发生,就皈依了基督教。也有许多其他逢凶化吉的先例。
5 w8 @5 ^! e1 t8 Z9 j- H1 N有人认为,宗教有三个要素:奇迹,哲学(我想,更准确地说,是教义)和组织。教义未必人人都明白。见证则口耳相传,影响广泛。
大型搬家
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发表于 2010-5-29 14:39 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我相信曾经有过关于信仰状态的调查。基督教内外似乎都应该有这个需要。也许能在网上搜索到,不过没有试过。: I0 ~# s5 C  Y& e
基督徒的信仰状态不可能是同一的。信仰的动机也不可能同一。当然有“真信仰”,具有真信仰的信徒,在经过 ...$ U! j4 S6 j: [, v) z1 y' Q
waylww 发表于 2010-5-29 15:15

9 y! }3 Z# z! U+ D/ \/ r2 Y越是在教会中有点头衔的,越是信的最假的。倒是有些圣经都没读过一遍的,信得很虔诚,很迷恋,很迷信。
鲜花(502) 鸡蛋(4)
发表于 2010-6-8 13:31 | 显示全部楼层
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发表于 2013-5-12 20:59 | 显示全部楼层
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