谁来聊聊金刚经？

扁舟

我学佛的开始，是因为有缘得到一本金刚经，多年来读诵了无数遍，逢讲金刚经的文章必看。大德们讲经讲的非常好，不过，因为年代、语言、经历的差别，经常有似懂非懂的感觉。

2 z0 |# I+ I4 @  s& W) P! S我那几篇谈金刚经的帖子，是想把自己的体会说出来，得到大德们的指导。因此叫“体会”，不叫“讲经”。

2 [! Q3 U9 \% a: b) b, S1 }2 U非常渴望能和朋友们讨论有关金刚经的话题。
/ a9 y) n1 A& ~  j  o0 _0 u
" O% W7 m6 C' z  j0 U对那几篇东西发表意见的朋友不多，为什么呢？

Daniel_Wu

大哥，俺不敢啊！
8 l( V0 L( L9 J" E+ O
4 b- I3 h- E3 z  v' b那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
8 j& V* p$ O: {+ |! i% I个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
0 j8 B0 i8 c2 `( S) J$ H! Y, F这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进。

不知当否，请批示......

若水

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

扁舟

原帖由 Daniel_Wu 于 2008-6-16 02:20 发表
大哥，俺不敢啊！
) l9 L0 f  x% I1 A( M3 E
那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
2 p4 x) V$ r  |+ J: h, h2 d7 ^这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进 ...

/ Q! q8 e2 K6 i4 H1 A0 M% Z) Z
9 [! U+ G/ Q9 e# J6 y说的太好了！真正领悟金刚经，我想只有那些大菩萨们。禅定对慧学很有帮助。
  p/ i# Y. o- t" r
* _6 o3 _+ ?5 w" n( |% f当然，读诵金刚经本身也是修行。老三篇最容易学，真正做到就不容易了，要把老三篇作为座右铭来学。

扁舟

原帖由 若水 于 2008-6-16 08:42 发表
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

! d! \7 r0 M  x5 G1 Q+ z2 [
金刚经全文，不可能每时每刻背诵，平时在脑子里的，就是你说的这几句，个人认为重点领悟这几句，是佛真正要指出的实修方法。

绿菏

《金刚经》研究专集：
) E" x& r, x6 K: Ohttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/
5 e. Y7 b  F9 S# v# B: V- i# i
+ m: ~- t" T# E9 T《金刚经》浅易 圣一法师
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm

" A% ?$ J: j* [) {) Z《金刚经说什麽》 南怀谨
- b8 B/ l4 p% e, o9 L* a. w8 S! fhttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01.htm

《金刚般若波罗蜜经》讲录   太虚大师
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/tx01.htm

扁舟

原帖由 绿菏 于 2008-6-16 10:24 发表
《金刚经》研究专集：
* R' W# p# r8 I' f! ihttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/
( L. o6 l' L; Y' }
《金刚经》浅易 圣一法师
3 G& @3 t+ ^1 ]4 x3 {! c$ B; rhttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm

《金刚经说什麽》 南怀谨
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01 ...

多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。

另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自己对佛学的理解“广为人说”本身也是一种必要的修行。

2 ^" z9 R+ H4 A* t! S众生皆有佛性，学佛，最重要的是要从“师承”、“正统”、“权威”中解脱出来，大胆积极交流。消除门派之争，在坚持自己修行法门的同时，尊重别宗别派，互相包容，互相学习有益的善知识。

smallhill

我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自然之道就在于顺其自然，不强求。佛教里应该也有这类的劝诫，我研究的少，不知道是哪个词了，反正我是认为只求理解而不必在乎什么词、或什么戒。

如果这世界是“神”创造的，那么自然界的规则和道法应该也是“神”安排的，我们所该做的，就是顺着自然的道法。自从人有了语言，朋友之间的交谈就是人最自然的道法。
& _" i  G5 N9 t* y8 u2 ?

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 10:36 发表
/ a; H6 {4 l% y3 {4 Z
( o* q! W8 |1 ~& c9 _2 O, b多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。
3 y1 q, k9 d6 m2 V0 W
另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 11:53 发表
我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自 ...

修行修养之高人！

smallhill

高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。
4 c! `" V+ J8 e$ C3 y

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 12:49 发表

/ u4 j( E9 H. L  |  ]9 f; M( ^
7 M' z- L7 x) @! T5 j) Z1 {修行修养之高人！

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 14:15 发表
高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。
! [# |3 Q" @$ M, h, c/ c3 @

2 B# M2 a9 @! j$ F% G看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

sweetness

本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
) }: S- ^! b! P! F: ]/ m请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或者是否有寺庙？

孤舟蓑笠翁

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表
) x4 `% U  g* f3 u- y
4 m& \( R- h: x. J, y
看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

嘿嘿,哥哥,这话我听着很熟悉啊!

smallhill

成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这样我们的生活会快乐的多，如果有神的话，看到我们快乐，他也一定快乐。我没有太多的研究，但总又有一种感觉，到现在我都无法表述出来的东西，和你多探讨，也许我们都有所小成。
+ m- v- e' h- b4 \

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表
- m' U- ]8 |/ B+ b* ]

看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

扁舟

原帖由 sweetness 于 2008-6-16 21:20 发表
$ V% j2 v* R8 Z4 ~9 G! E本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
1 W( z3 L7 p+ ?  B  a2 R! u请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或 ...

# i, C0 E: k7 L2 E3 G有，PTL,谭爱弟他们有活动。

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

! A/ e2 A9 w7 L
平常心是道

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
  a( A( X( \6 I) t) d成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

smallhill

我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。
1 [- {7 L; ~9 w7 U
9 F* v. Q& b" n& s) ^4 h成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易受到诱惑，就像赌博，吸引人的是可以一夜暴富，结果却很多倾家荡产的。抱着成佛的心去讼经礼佛、行善积德，最多只能成为一个善人，而不会成佛的，只有那些抱着普渡众生的心去做好每一件事的人才可能。我还没有那么高的境界，所以我是不可能成佛的。

) L* f7 H+ C1 }% P. i

原帖由 使者 于 2008-6-17 10:53 发表


很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-17 12:13 发表
我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。
8 P+ |5 h: Z% v$ O+ ^" Z* a2 F  A
成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易 ...

+ H$ L) F- x: z9 X
虽然不是佛教徒，但觉得理解非常深。敬礼！