 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 + ]" o K9 z& c4 O3 s m$ ]8 l
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
, v$ W7 W. ]) D那么,请教各位达人,
, n( j! @0 m0 {. Z: C# z9 G, n1 佛经是什么?它是怎么来的?, f7 M& |7 o" y4 \! i
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
4 |# A; e s& ~; A2 E3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
$ _$ C8 Y; p4 c# Z1 W' a8 q k' M不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
4 i) R2 H6 g0 \3 w, ]5 m佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
( o# z. L1 D3 P: a不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经 U) M9 L3 n+ G
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故* B' o* y0 |# b2 {
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
1 y/ W& j) M( Z" g; r- o, s大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。# [( S7 @2 z% M' @
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛7 i* j$ a7 J. s0 C
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
, h" X. @$ w# U( c+ m3 e, D舍里,反锁着门,精心整理佛经。
8 M* F1 O' h* h& }阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他9 s& P+ J0 y$ w3 c) b
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
[, d3 w1 O* q }# F2 N6 }% o大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按0 C6 m6 W6 Y, A E7 r# _) c4 u
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的7 \! k- z0 O$ o: z7 {% D% @, N
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快8 y& [( Y6 y- F
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从5 L' o; A1 ^5 P9 S- p/ |9 b% ^
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。- A A, D8 w4 U$ B
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要2 Z, e/ n- ?2 w
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的5 L8 m) v+ T! q! s
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:% V/ d s g$ O1 R& r
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
2 c5 @5 j) _. L5 d$ ^3 p一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
# C9 z- F. w2 y0 z) P, p; x) @表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
# k" R4 e% r* \卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
2 {4 u8 i) D+ T3 U- S) d% V. |8 f其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么. T, {0 ^! m/ ]( `- ^4 d
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写! j. c9 S \3 R9 G# v1 T7 C( c
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
5 T; {0 U, B3 o3 @的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可+ e, h U* `" v2 n+ D
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬* H$ t* Y1 }6 o$ w
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
8 \9 j1 q; F) j3 D5 _, g+ `开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
' r3 i$ o9 `1 c8 \的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
& k# w4 e0 S- f0 V8 L总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
8 Z2 p& U: J, g( ]2 R6 L这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的) P' [" o5 y4 T$ ^
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
# ~; }6 l- [8 _. P$ [* f& N- d佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
- L5 v) P B5 M' k经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
. Y) O) N6 l( H5 h的舌头。
! V6 _' Y9 i0 e8 ?0 U% y6 m. k还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
6 e! |$ u0 f! O' i+ Q些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。: G/ U7 E; H( y. `+ Y) T% F
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[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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