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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！2 _: \- |( r3 i, T1 f9 B2 C: f
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）7 c7 O7 v4 N S g, y1 T5 |
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4 D+ [9 O! ` q) u& p大慧菩萨。以偈问言
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: f/ |0 a8 E3 b% q! s3 ` 彼诸菩萨等 志求佛道者; {4 ^8 J# o/ Y+ \
酒肉及与葱 饮食为云何9 i- N Z. ]. C5 u! D1 }
惟愿无上尊 哀愍为演说
+ h S4 t2 }( j 愚夫所贪着 臭秽无名称. K3 ]1 V6 T; p6 }
虎狼所甘嗜 云何而可食
% L' f. J |" t3 F% y 食者生诸过 不食为福善
% c3 G& g; y5 t6 @) ~3 S6 w* Z" C 惟愿为我说 食不食罪福 8 D4 o3 `" i+ P/ R, v( l! B) a) ~
4 y* ]7 v* Q5 D; x0 W: p y I大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶- W; T0 l, V' o
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉! [3 o/ n! z: a0 g
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言& ^5 i* j" x4 |3 \: y- M
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
2 n6 O8 V" D. R* m 不净所生长 闻气悉恐怖! [; k+ o5 z# x8 ~; a1 q
一切肉与葱 及诸韭蒜等' H* a. B/ S1 B; B) I0 H
种种放逸酒 修行常远离 B: O2 X7 ^* u# I8 q4 ?
亦常离麻油 及诸穿孔床
0 C8 Z: \% A2 r 以彼诸细虫 于中极恐怖& p' n: s9 v5 W$ d
饮食生放逸 放逸生诸觉
, D8 t7 ]. X1 F 从觉生贪欲 是故不应食0 ?# [& Q9 u, M$ b3 h" j, ~
由食生贪欲 贪令心迷醉3 C x- j/ G [& U: K
迷醉长爱欲 生死不解脱" k1 j. _- M5 C5 U1 ], j
为利杀众生 以财网诸肉
( _3 i! A2 e5 z 二俱是恶业 死堕叫呼狱
1 W9 o& p5 X. t4 b) h 若无教想求 则无三净肉
8 n6 Q; b$ ]& S* J3 m- s! F+ g+ G 彼非无因有 是故不应食
! t' q2 p9 v# s! c' @7 A" h 彼诸修行者 由是悉离远
3 ] {9 t+ o0 Y4 Z0 L 十方佛世尊 一切咸呵责9 A) r1 K* b. K1 ?/ ?% p
展转更相食 死堕虎狼类
7 K$ P* @/ X. h$ p. |; p: I 臭秽可厌恶 所生常愚痴
' [ S H7 J: W" U/ u 多生栴陀罗 猎师谭婆种+ ^4 p; E" _8 i& j; Q1 {; F
或生陀夷尼 及诸肉食性4 o V8 m6 u3 k: }( V# b0 d4 E4 U
罗刹猫狸等 遍于是中生
% Z" T8 O3 P2 w8 f# j0 O( [% [* Z 缚象与大云 央掘利魔罗
" P6 ~/ R$ s1 Y/ B, Z9 f U 及此楞伽经 我悉制断肉
1 C6 T0 P( K$ |0 E* j 诸佛及菩萨 声闻所呵责/ o( y9 u. \+ G. E3 T5 A
食已无惭愧 生生常痴冥
( z* c$ v: e2 N 先说见闻疑 已断一切肉
s1 a* X8 y. e9 Q3 S5 R 忘想不觉知 故生食肉处
* a. a1 {6 J" o% }; O 如彼贪欲过 障碍圣解脱
0 n* I/ Q& k- i0 C0 }1 J n 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障: v! g; n" A9 m! Y b
未来世众生 于肉愚痴说 W; i; k/ i4 }% u2 V# q
言此净无罪 佛听我等食
' z; h+ f0 p4 W 食如服药想 亦如食子肉
9 [ W* P4 Z; e/ U) @8 m9 t 知足生厌离 修行行乞食
+ M. q( D- J6 }- m& f& p0 ^ 安住慈心者 我说常厌离" C( K. Y7 l J. \3 z8 B+ S: J% K0 B/ ?
虎狼诸恶兽 恒可同游止
e+ u& H/ {( O3 o 若食诸血肉 众生悉恐怖
! U4 x$ w/ \0 w7 m 是故修行者 慈心不食肉
3 O7 V4 p. `* c% l# g) Y 食肉无慈悲 永背正解脱
( J7 h- X$ i/ o& f# j( Q 及违圣表相 是故不应食' u9 `& k" G) t
得生梵志种 及诸修行处
/ g0 p4 I3 E6 D4 U# D+ P- e: p8 z 智慧富贵家 斯由不食肉
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, u D. V4 i0 O1 o4 R K# W; ^经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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