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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！$ B* ~5 W6 V% }( |7 o) n
' K4 I' ?* g8 b9 | a然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）0 t4 v9 n# O& v0 t$ l6 p, F3 C
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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大慧菩萨。以偈问言% v( B3 @/ c; A: J% [
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彼诸菩萨等 志求佛道者
% v- r7 }, @- y' ?3 ? 酒肉及与葱 饮食为云何! m/ e' O5 a! A
惟愿无上尊 哀愍为演说
" ~; c% q5 O: b K4 h* m r# b; [1 n6 F 愚夫所贪着 臭秽无名称* p5 X Y) s! ^8 M4 h
虎狼所甘嗜 云何而可食
2 ^6 _# M3 V: d% y 食者生诸过 不食为福善 s1 d* O: {, G9 |% R
惟愿为我说 食不食罪福 4 N: g% C' P+ R1 }
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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; b0 L8 \; L) H6 J5 S1 Z佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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7 G" ]' e# M9 {3 U& I6 O7 L复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言- w" V2 P: q5 k' Q T& l
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
5 V* B; K: s# X9 t8 |: S 不净所生长 闻气悉恐怖) R1 {( q1 s" }+ q/ g0 w+ G
一切肉与葱 及诸韭蒜等
. c2 C m' Z8 f8 D; J 种种放逸酒 修行常远离: h6 {$ b# m! U/ ]: e
亦常离麻油 及诸穿孔床
. q X6 r2 }# k+ I( Y, A) ~5 i 以彼诸细虫 于中极恐怖* l3 b+ g, F9 t% i
饮食生放逸 放逸生诸觉
3 x! d: I) \% J& D2 `3 w, M% v& r1 _ 从觉生贪欲 是故不应食- q2 \1 A$ L; ?) T
由食生贪欲 贪令心迷醉
2 v1 E: L& K. h; t/ M& A+ G- t 迷醉长爱欲 生死不解脱
1 s2 `; I6 X! N1 C P- U7 U 为利杀众生 以财网诸肉# C% c2 \7 a+ y4 h+ P8 V# i
二俱是恶业 死堕叫呼狱
! D4 Z9 ~ m$ `0 t) |7 c 若无教想求 则无三净肉 H# @) T! ~$ X, m$ L6 X! u
彼非无因有 是故不应食
5 f# L/ V7 D" [2 K0 |2 z 彼诸修行者 由是悉离远
, A6 f$ Y) ^9 M* R* c. t$ w3 ^ 十方佛世尊 一切咸呵责
1 }& e/ A3 [, n 展转更相食 死堕虎狼类
$ R8 P# V% T( A. {/ U& ? 臭秽可厌恶 所生常愚痴
" N% G+ C {7 G" j$ x 多生栴陀罗 猎师谭婆种
. e- k1 P9 ?7 ~6 P 或生陀夷尼 及诸肉食性: @* x% d( H5 a- e
罗刹猫狸等 遍于是中生
6 I7 H$ q5 h4 _: l 缚象与大云 央掘利魔罗
& p0 i) q4 P: Z6 `3 ~) t 及此楞伽经 我悉制断肉3 G& }; C3 o- Q) S7 `
诸佛及菩萨 声闻所呵责* R- Y8 b5 p+ l- M# {
食已无惭愧 生生常痴冥! h y3 h' Y' ^
先说见闻疑 已断一切肉
' x/ u& L. R$ _4 E. C0 m/ ^! o 忘想不觉知 故生食肉处
8 s1 L# c$ u4 C) B4 |7 m. q" b, A 如彼贪欲过 障碍圣解脱
7 e3 c$ J7 O+ { 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障! y; K* n2 }' d* w$ d/ Z
未来世众生 于肉愚痴说, I5 S. q5 ]; K) G4 E3 O
言此净无罪 佛听我等食
! h' W @6 l1 [! K0 K1 L 食如服药想 亦如食子肉
/ n3 i+ l7 h9 t# e 知足生厌离 修行行乞食/ R; s5 ]: }4 o! m$ f
安住慈心者 我说常厌离
3 ^/ S8 u' [0 G# r5 z1 b2 p 虎狼诸恶兽 恒可同游止
+ V# M Q( e& c8 h% q, o5 n: I9 S 若食诸血肉 众生悉恐怖
4 R* x$ w' x' S; V. ] 是故修行者 慈心不食肉" y0 I& c% h, i# y1 u
食肉无慈悲 永背正解脱
# _! l% t h ?$ S' q7 M 及违圣表相 是故不应食& T0 v! u2 C$ U9 y4 l. E' g
得生梵志种 及诸修行处
, t5 V% ~$ j7 @ 智慧富贵家 斯由不食肉1 }, E5 l5 I# u% p+ v! f( m+ Q; G
, t+ B3 R* Y3 m {9 C) _. s0 f& b; U经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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