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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！; y4 s0 k; A8 M9 \ U
7 a) _& t# _. X/ d9 R+ g+ W1 T然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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大慧菩萨。以偈问言
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: w6 \* S# D0 \/ [! h 彼诸菩萨等 志求佛道者* }+ h4 n( f6 l2 ?2 n
酒肉及与葱 饮食为云何
; l4 N) D. W) y9 p/ B7 Z! d6 \ 惟愿无上尊 哀愍为演说& g; G3 v+ t2 _9 T; w2 R- x
愚夫所贪着 臭秽无名称6 d3 M, G* a Z2 K' q% B$ [7 g g
虎狼所甘嗜 云何而可食& l+ N% Q7 E8 [3 O7 ~5 T
食者生诸过 不食为福善, H/ E! B4 T3 e: ~9 _. L4 h
惟愿为我说 食不食罪福 4 X. q1 J) c2 \0 B2 L
; ?1 C X5 S r2 X大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶2 o3 f6 E: \% v; w, ]
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉' U% l; d) K" V$ D' x" }
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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/ U* }" l& n5 R2 r- w 曾悉为亲属 鄙秽不净杂+ w `: i( @3 t+ ?/ h @' o
不净所生长 闻气悉恐怖* L8 z) l' O) j( ~2 k# K+ |+ i
一切肉与葱 及诸韭蒜等
5 y9 Q9 S- y A" d9 Z 种种放逸酒 修行常远离0 F* d3 z5 W5 b& \
亦常离麻油 及诸穿孔床6 B) {4 r8 `2 \: z& ~9 l5 X
以彼诸细虫 于中极恐怖$ o! T. p# e, R' p' [8 G
饮食生放逸 放逸生诸觉$ p. w, P5 a8 `$ s! u
从觉生贪欲 是故不应食
* B2 g, [9 G$ _" Q2 O! m) ` 由食生贪欲 贪令心迷醉2 I* P% V! D4 [/ {9 q+ E9 L# e
迷醉长爱欲 生死不解脱
1 Z9 S6 X. J5 j 为利杀众生 以财网诸肉& m2 B1 |4 Q- y
二俱是恶业 死堕叫呼狱2 o2 j9 `( }- P& y5 }1 m6 M
若无教想求 则无三净肉
2 D2 z" d6 o( K7 g7 A 彼非无因有 是故不应食( K( H* V1 [, C5 {0 j
彼诸修行者 由是悉离远! x9 a: ~; O" k" c( U8 d; z9 U% E
十方佛世尊 一切咸呵责
( K( G% R' O2 Z3 k1 ]3 X3 Y0 \ 展转更相食 死堕虎狼类
& s5 K! j% F" @. _% k4 s 臭秽可厌恶 所生常愚痴
2 U% `' _' U* S7 x/ M 多生栴陀罗 猎师谭婆种" }( `% S/ O9 S7 W& A' y
或生陀夷尼 及诸肉食性
4 J9 ^* ?( [, r! d3 O) X8 d 罗刹猫狸等 遍于是中生
$ Y% F0 d1 g D 缚象与大云 央掘利魔罗5 A# R6 e% \& C( h4 Y
及此楞伽经 我悉制断肉
4 k l7 V& T# C" V* I( U" {! Y 诸佛及菩萨 声闻所呵责
7 J8 ^/ g6 _' \1 y. ^ 食已无惭愧 生生常痴冥& T4 C7 `$ e: I2 Q
先说见闻疑 已断一切肉' z9 H6 v( t0 v3 n6 X
忘想不觉知 故生食肉处
1 f, Y0 W) a1 T# u# }0 |. w" O! p 如彼贪欲过 障碍圣解脱" ~, o2 j+ w2 M$ h' O5 T( f+ x9 H) l
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障; c ]* p, ]) X( p
未来世众生 于肉愚痴说
. z$ I* ?2 V+ ^2 G4 U4 }4 P 言此净无罪 佛听我等食
1 N1 \- L, P, G 食如服药想 亦如食子肉
2 i! G$ Q( H5 ] 知足生厌离 修行行乞食, W9 {8 Y- S: E9 l: m# f: u
安住慈心者 我说常厌离
# l. k+ @7 A) K' f 虎狼诸恶兽 恒可同游止" R" { s' {) E b9 B
若食诸血肉 众生悉恐怖
( b! n% g& }# [# @% w5 R 是故修行者 慈心不食肉2 ^) s$ j+ e- ], l* h% @, o
食肉无慈悲 永背正解脱+ v7 X* d0 e h0 S( b
及违圣表相 是故不应食
2 J# m1 }. c2 t8 h- D. L M0 g. A' M 得生梵志种 及诸修行处
8 C$ } ?; V4 V' ]( Q' } 智慧富贵家 斯由不食肉! d$ T+ D- c E9 ]2 [
; r& B8 l. K* u4 K$ R7 f% m经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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