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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”" {/ o( j( l3 q6 C
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。* M" ^1 ^5 }8 C& h' A2 A8 V
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
: Z- E0 X' s2 r1 ^5 @$ ]& e# q. O
9 k; ]) ?# V, t8 f    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”5 N& l: k+ ^5 r8 r
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
& p* P& b" {/ O    曰:“敢问其次。”, N( |) @5 ?3 Z0 h6 L  }
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
% T9 A/ ]  A6 ]- _: h    曰:   “敢问其次。”
( ~. Q' Q* `' b6 P0 ~    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
3 G( s# M8 t( S. a- s9 u6 T0 N( S9 E    曰:“今之从政者何如?”
4 D( M" [. M6 X( R& j) q2 k' H' I% m    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”$ ^0 p8 t% t  [- ~# v) w" y) d0 d& i
                                                                         ——论语。子路/ S9 g. ?3 }- ~% Y5 f% R
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。: }: [4 }' `6 A, A, f3 F7 y1 O

) a& X3 q: e4 P, M, [3 B当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 # h( b) m: U! c! s9 i
子曰:“言必信,行必果。”
. ]4 }2 F3 |& S2 ?2 D: ?, T       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
) S/ b# W6 a2 ~/ e9 p; c; W      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
& |2 \! Z# G$ Q1 |' }) q
, b1 ?7 ~- T, e8 J# u+ I5 L7 v    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”5 y5 |: x) b1 {- g+ K: U; X
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
; x+ L0 y" p1 n- r7 J
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
2 {+ l( @, `4 j+ {% \. l
1 K4 I$ b: k/ }6 \很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
& E/ k5 h: Q6 P2 }2 s/ O& J2 M( p. V# S. @8 r
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
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和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。6 U' c7 |5 E1 s! T
/ V4 X* `, T( N, ^' K- e  d
孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。' `, Y4 W" E% b; M2 F
% @, Y! U8 l- _' m1 v6 K+ V
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
3 B1 ~' ?9 A* ?: w4 r4 E( d7 j( n
8 G3 b1 k* E# m8 d特此澄清。
理袁律师事务所
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
' |  z5 A$ x# }4 f2 M; u5 `. r' v- b. B# n7 a6 U
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。' f1 J% m1 X$ a3 g
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
) X; u- x* q' \  b7 g  P我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
+ ~, g8 b# E' j4 \7 o6 D- ^  [是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 + n4 B3 Q9 a3 F3 X4 `. U; n+ a' D* n
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
) v; |' B- @. T: V是不能理解为小孩子的。
! W3 j7 O& T" a# e( V. r
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。; t2 f- n7 ~9 d8 F# j
$ [3 U2 t) y) Q! ]5 A, i3 s* }
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。7 R) r: w! w4 w" q, ]
9 X6 r9 D6 z$ c( \' e$ K2 D
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。( K- v0 c/ ~, }1 R

1 m( Q" h9 N( x欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
! M* {; X" b- n3 X7 Q' F! Q! b
/ b2 Q6 Y0 |0 P/ {3 J# Y嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。3 M9 F( _: j* L" _9 {8 S8 w
8 M' g' z" p3 s& J8 i! Z, u
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。5 \" t+ V, C4 E' s; N7 \; D

! C! e$ t" `0 N9 L还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
* J7 [8 @+ O; }9 V( A5 J) f
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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