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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”) Q5 `/ F# ^* }- S; t# v
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。7 K* q  h: Z7 C: ~4 y: _
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
% j+ {- Q! U) a. k& z) O/ d
7 x4 c' k/ y% r# d    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
' X' t# H* [+ ]4 n6 L& V# E    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”) L2 s9 Z# P; c# r6 i: u6 Z, e' K
    曰:“敢问其次。”
0 _* z4 y0 C( i: r6 L' J    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
# I; Z' R8 z1 X2 G8 ]    曰:   “敢问其次。”3 r  i5 E2 k% N! g$ U
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
0 E6 V, I( W( {5 U: m" N4 t) X    曰:“今之从政者何如?”
2 j4 t% o+ `: S+ Y1 N2 I+ u$ w5 A    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
  e- _% N6 S9 G2 T3 Q7 L  x4 N                                                                         ——论语。子路
: M# J- f! ~% ?5 \1 R& }       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。4 n0 I5 K1 w6 i5 l/ Z- V- |% N

) h4 a4 G; B0 _+ ?$ e1 u2 w9 e当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 $ s+ N. j  d2 E: D- z
子曰:“言必信,行必果。”
- F5 D! o8 `* x/ |" H5 t       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。( A- z. s$ Q& f+ R- s8 u
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:; Z* H# a8 v) R; M# R( F
. g- c  i% [2 l$ k
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”$ [9 z1 `8 B1 D4 R
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
& _9 u! s5 ]% C. F- p  Q
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
. d" s  q! c' O* s) T. N# w  ~& j4 K# S  p% k
很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。* U2 }  x, n& N, k. t9 r6 z' G' C

3 W# L1 D3 V( C7 q5 b4 U* J! t/ [孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
' Z4 q0 U$ y* Y" W( g- L$ G' M) x  A) P- f) J: B
和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。' Z3 K. r9 R. m$ Z9 v$ z4 B! P
- _. ^' a, ]6 k; d  z4 M# P1 ?
孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
  f, l- Y" _# _- P1 T, P
; e5 M, P, Q$ r0 u; E对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
! |% f# X* N: }3 N- l2 ]- ~( g( K5 T: O
特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。; h! |3 Z" @. b% u2 y
/ F( m6 W4 W% r1 Z
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
8 u8 A* r' J, {0 }: j# A但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵8 B7 B# n; d# M: m4 T' H
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt$ W& t) K: v# W
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 0 x- X0 D& Q: w. l
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
3 A, }: t. q9 S" E' t& Y9 i  _0 x是不能理解为小孩子的。
7 \( i6 |; n; I( c. ?
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。% y/ C2 n& W3 E5 {4 Z& e2 V" C, ]

4 D1 x1 L* d" K7 f; G  n倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
: [9 p! x- F) I. @4 F4 s# V" e* L9 m" A
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。6 M  U, j  N, J1 e, d( M

2 ?' E5 ]$ {; s+ t% z' L& S: t欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 0 m7 @& b* _, G

( l7 A1 ~8 d" @! n6 O- S( _: |嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。1 }* v+ g) |2 A' F4 h6 d3 J

% k& X6 i3 `" x倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
7 Z6 @  `/ i+ f8 X
5 y- E$ n8 |. y3 a/ ~4 D还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
# F  o0 P! q) h( @
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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