 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：$ \+ {# ~* ~0 v! k+ F2 Z- o
, _, A$ q0 [" L; \1 n: Q真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。1 I( `2 e6 P1 A6 J& K7 S
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，3 s4 Y& W; r3 j( y( K
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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- S/ H3 e6 a [9 \基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣3 k$ D! Q9 m, `
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
# u# @5 f0 D$ u: v. e《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣2 k. u5 P" ~0 ]9 e+ z/ R9 ?
诞”，佛经便是“圣经”。/ Y; ?# J9 k/ w9 m. h$ k
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
( f* i0 Q" E# K: W: b% D+ z2 X“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督9 Z9 [6 Q T% Y ^) t! _ }
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；, i' U' q) r8 ?' A; _
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。5 @! B) Q; m) c$ |
W3 n5 p" Z6 M6 h# K其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。; l1 O$ C& @9 q; @% O0 k0 C
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
1 [8 w I$ @1 R! D: O么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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% H/ n* S4 n" l; O6 i& A- C3 A不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，$ Q7 x0 b6 X1 p9 @ X2 X2 S' m: i
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
1 \) |- |* v, K* F! a国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我9 J/ |* R- r8 G8 T" B
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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+ b4 w2 V) J) M( F今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
( v4 V4 M K8 R$ V$ l事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
! d, \0 s% \+ Y0 t. H是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在- R4 g. u; F, ^% t# N7 u6 F8 h6 E
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
) e7 ? f% t1 j嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩4 C! V3 h) s0 n; A6 @; n, c6 s
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
2 r1 U6 J# a9 t# E% U类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
0 Y7 `% P: d( n( s$ K! m女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
3 D5 s( @: x4 T民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙! `5 Q: B, U. p- n3 S6 D
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿) T9 _ S0 k( U. \
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目( H' I- [( c' B% B+ v4 u
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。6 r V+ M# d3 v" J% ^+ K4 e
, x) S+ U" f* Y那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上; l& o& [* ]$ {! h/ [- h/ _
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
2 a/ P/ M+ b" [ `# h4 z旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不( o1 a* [1 ~1 x# N8 i
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
/ ?' J8 E% A- l) w) g/ P6 a/ a( w. _! @个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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( F& I! \' Q% |# ?4 o' K推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
( S0 z2 E" I9 Z% e: x8 y须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当2 L+ [1 o1 p2 Q! r# Q2 u$ I
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相* @! V7 ]& F/ _8 ]4 Z
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻) ^! ^& q0 N$ s
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事+ _8 f2 N$ S2 v6 P6 k3 P
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那) |) O) q% x) e5 x5 e- M
关键的几个月差别的记忆。
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8 s* o" p, ]. f无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心" C7 }* q2 A" T- E5 {6 s! j& y
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不' D/ H; ^$ ~* s- }( L
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
) C% Z b" K3 O0 ~9 z不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
3 S P) j3 D( U3 R5 r8 V0 a死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。" \8 a! |% J7 {
! T, J K7 e* i8 e) Z. ?* \基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
4 Z4 e. h9 n$ N! n教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称/ a3 f) m8 K: Q6 X
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
2 o. B- V4 s) H% O: [7 p) {Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
5 ]2 V/ {1 N: G# r q$ M“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该% M& b4 e: [& W
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
7 T M- C- ?+ f: f" [8 l要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
* _' z- T }, a- a/ I$ p是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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7 s( A" Y3 _; O4 k+ F2 F其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事9 {6 B2 W4 ]# x5 O) [) i8 o
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教* C P. A! E/ C
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，2 h0 ]& d# U2 N5 J; N; n) V1 ?9 L2 \
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的1 A2 f, d$ K$ P/ H
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道1 e. r5 @+ v1 _5 l8 e* d1 U8 e
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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2 z) d1 P# f# \% a: r% q但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
' t, R" `7 L# |( H也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做9 z: G+ J/ P$ d+ X4 C$ |! I" {
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，; d4 O! g+ Z5 G4 x. I2 O
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
4 `- I' {4 G$ Y4 _拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。, K/ E, ^6 O5 G. Z
$ O( e. b+ c$ Z1 O d; C) i4 U犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看; ^& ]* r% O1 t
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是. c5 @1 M# V. z; |' H
可忍，孰不可忍？
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2 E) n1 K: |. n* v) Z/ P基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，$ K2 b. w- X0 Q% ? O" [! F
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
2 h- n7 u: Z7 ?' s专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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! T3 o o K) o9 w B- G; U" y' [说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
2 {( M' x% r* }; B裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生 C4 L. s; ^* m& P9 ?" E: o, k* u
就是佛。我从中看到的还有“民主”。6 D( T! G0 I7 p5 I0 r e1 \
2 Q& ?$ U8 r3 e基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
4 A$ I+ @) T" P+ c8 ^2 @5 F; g9 J全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
% S. c3 |; b, u& W' j& U9 d8 ?主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神' i, B+ E! T& x' \' W1 q: A
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿% b7 P: z" l8 r6 m% W
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
* g& n. z0 w4 b" p一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
/ J! Q# j4 u9 ~: H3 ]& p教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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6 u# E% e k) f. ?3 \) U6 F' p犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
% h0 Y+ V, q. ]: h& H是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。$ s$ K" d# K% o, Z' z
~. o" X, S% H所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
D1 m. A; k3 r3 K# O% a夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
4 {( s# c3 n' o3 b点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太( \" R A; Q; B- G8 c2 V
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上# a) L6 E3 e) ]# ^
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相% R7 O2 p S" a3 v- a& W
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作7 Z9 j; v( O& l5 k4 A8 H: {+ V
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
: I l" h& t* H; a- `/ V0 O3 e事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
; G/ @- V1 X- t! R" x0 n种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
* m$ c; l" A0 m4 i7 Z; }1 K述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须9 @; r$ \8 x" D" P" [: N( n+ F! E
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
3 F6 r, ~) \0 w+ \/ B6 j, P确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；; V: s5 i* V$ i t0 _; I( a
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
, S, Y0 z* a L1 h说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
' e8 `( o5 e+ R大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
& H1 [4 v& L b$ E8 f0 k( |教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
% l% Z6 o1 v( X麻烦。
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$ k, ?4 t& ~* N$ ~过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基3 R% H4 z2 P o" \, x
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
3 {9 h, P& D* i4 o是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人( R( a4 A4 ^; `# N
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。; n- G1 R' p: i! [9 [
3 n$ K/ ^$ p. _" r4 M* Z3 E6 m基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
: d* i) N- Y2 `, I人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉9 a, c2 {* r: I" ~' @& i: N; E7 U* \
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件. i" i; v% ~9 V% {5 V4 S: N
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
, d" D# o. ~0 Z I经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
/ d1 r+ [' j2 G3 r( h! u犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了! s+ o* L3 i2 ?
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
+ O; P+ H8 Z4 @- c他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只" h& O: X5 \# K& }6 I
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上% x) G6 \8 e; v+ c$ p
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
5 p4 G8 U4 X- p6 T2 A! R没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真4 h2 d0 _9 x; s
是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
9 f" ^+ Y9 I! `: u- B中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不, o6 v3 k& V. z/ f. _
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自, D* N! m; M6 B# w
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗4 l9 f2 n5 j+ P3 w+ W l" M3 `
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可) j1 C x' A# E5 Q8 I' k9 Y6 p
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
* H4 L2 D/ ^9 o) }0 c计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
. S3 @6 {) t8 n/ s. r' P) f不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人* b: M! w5 g1 p; [6 C
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。1 h6 p6 n( u) Y3 _
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到+ F! f0 m" G J
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
2 M5 w# |. z! L# o的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合- \. |+ w% l2 _( N m ?% v% R
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡, t1 F' A2 @" E
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件4 H+ p7 P; v2 q$ }# i& b
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
/ [8 d$ J0 N4 W7 R9 m+ _6 R7 [为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
8 U3 d; \* R, B, C- [0 l据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
# ~& o' }0 t [2 j4 M; ^( g' R6 b) D仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
9 O( y) k' x2 @6 Q/ r h! [出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于2 N2 s, B1 p& T
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上& r! v- r8 m% f! _* q5 L+ J
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
5 \- B _4 v5 A( S! Z2 i9 X" O6 p+ d基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
- t! Q) e7 D9 C3 N; A% ^灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
, U' Q+ k0 \3 j* h6 z' X1 v' n离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。6 C6 s7 W& ~# F7 g- t
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视" g, d6 N- |0 A; |: j( Y" p0 M
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
- T; I+ H+ L$ u6 C数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
, X6 Q3 q5 C9 r$ y; i恐怕没几个。
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. T3 s1 P" d2 \6 @4 G' x- {1 S当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
5 c( A+ s2 [7 O$ a: n( M（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
; v$ c1 o4 d( v; ? j- P d8 i9 d为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。0 w6 O8 b8 B$ G/ k: S. u, G
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
) D- H5 `- n n3 m的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。- R: X( n8 C, y, |& c. w
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
, u: W2 _0 F/ G1 U. a) S2 I迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
' m8 A2 s9 P) Y/ t' G; J; g了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教' C! z& s- L; R( r2 {+ q
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
8 \* o6 e4 n M) H' h是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就8 N% W. N/ _% {+ v
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
) O8 N" B A! D) d" ]按排个位置？
" }! H; L" v0 t6 _6 J* ], v+ J
4 R# J9 {- O2 w0 P5 o. T" J% q不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
8 @( b0 h# g* X; \. A2 K. H不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，' h; C0 Q+ d8 M7 A4 B
基督教不过是“副产品”而已。
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5 o9 `3 X1 \6 U4 ~. e7 f真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。$ E+ c; j5 F% ~
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常# L' n! A5 L' `# k7 ^
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，" n0 E1 j2 J* m" P$ f- K& A7 o
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲* L. s% D8 B4 H
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。- d# ?( S7 g2 e$ d
& y4 {0 {8 [( _. L& N9 [, a4 r4 j# y有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
D6 \/ L5 b# c! J) W0 v$ g然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
9 Y* W S# g1 h" l" d2 H1 Q) }不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就( R5 v, c6 K7 P9 L
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关2 v/ z* C: i- t6 K
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
$ a( z0 y: a2 n& u$ G. L7 {2 ~是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要6 A, `( [) U5 o; C9 p
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
% l) U$ J% R/ S, ^% w不要弄混了。- G ^ u2 v% `6 F
/ H5 V0 |$ D0 r) N% @& ?1 P其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶2 t& @6 ?: m# d# x3 j7 A5 M
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是- ]1 x+ H4 |! x. ? l C- L
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教 t0 M% `5 r4 N/ |
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督$ c/ b7 i3 A8 X+ S/ `- ~
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
7 }# l6 \: e2 o' k8 _4 O2 o$ Y- A. l禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
- ~+ @" o0 v& R7 g是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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W2 y; g8 i% O( o1 Y今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
: ^# Z! J( m5 ~: u' u* G2 ~! `的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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