 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
另一篇文章：
6 e% p+ J P; K# d& ?3 d. g) J; f3 {) e* @) C
真实的谎言：耶稣诞生故事
6 s a1 X+ Z7 k8 p A
8 U5 q h* A( j$ a玛利亚生了耶稣。 E. W9 ~) b; K4 @! s# f: T
9 J( n' T# D2 v; Z3 Q9 \5 R6 k后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，. L1 ~, e- e; x9 L
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
6 Z B4 W0 z2 P9 y. j/ {. D& \! {( I& A
基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣( E' n0 i, d( j* m4 t3 L# S2 [! }
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，/ t1 z3 j6 D7 D; E2 o
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
. z; J. Z. t* O. b3 Q, Z诞”，佛经便是“圣经”。; _4 o8 S! C0 N3 W* T
5 N. c* y: [ \: ?$ B/ D. U
绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称, c) l, |6 {) v T$ {6 g, P0 B& O
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督; S* r- U0 }0 q: G; j) z; {1 o* A
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；/ K* q- }) \, Y }1 I9 b
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。3 K, I F% j# j
( i9 {+ p4 c4 U
其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。$ H, _7 T. `) x/ C) x
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那# w- P4 t* w: [0 M
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。2 K% \- I8 d& k' q, p z8 N
6 m x* H% u" }
不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，, R+ e3 @0 ], ]+ S
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
) m$ t( A, c+ p B4 K% P国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我: o$ s& Q( ]$ {- ~, D7 W6 F6 ^* a
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
& i+ u: B; f2 i( a7 ~8 `; R" O$ c. d2 }. `; ?9 t
今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回# J, a3 E3 k$ ~; Z$ G
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
& m; Q- _ L& y0 t* v, v* c是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
% f( Z, P6 x) i. J: w# w耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再: V' v6 n' u4 y3 U
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩, z. F+ A$ A/ C% G1 Y
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之( m' e0 d1 D9 d8 }! c
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男; \- m; u: y8 F
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持% D3 ]: a# ?9 N' i# t
民风，流放是很人道的刑罚。0 o4 {) v6 X! }+ C
( x N' O5 e4 K" o+ D
然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
! `3 w. X% f; A- Y: l2 K% l羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿6 U$ {* v; s5 j& }# w* r
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
$ G$ \0 F9 y9 r7 K. _$ j标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
# B& ?# x* }/ W2 Z; T7 h
- A( h" q% b |那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
8 Q3 P: j5 T& \% }过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
7 B6 ?& G, w" X; R9 N旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
7 }8 `8 E; P! e- d' X简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
- E5 a7 ?+ ^+ i个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。' _0 l1 @! |- l
- C- z( c0 \) L) i+ ~
推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必0 {, f0 Q+ v; E7 v9 S* b6 E
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当/ @. \* d l/ \4 ]5 V
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相$ J: H. H# F8 f* t, P
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻5 D% M8 I/ P0 I* ]4 ~8 g- p+ U
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事! D6 J5 T- K. a. m
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
0 I; L, g3 k$ Q; M4 M关键的几个月差别的记忆。4 Y4 H# M# `8 p' |
: l8 l- w$ o) B) w
无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
: `5 K& n# V# X, H0 G8 s- p中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不1 d8 U1 k+ D2 Y5 Z
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信& O: W* [: m9 B0 A% K0 v( ^
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸- ]+ Z" R- T3 k6 K) A! j
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。! [/ B* R3 i9 g$ {3 }/ r
1 w: u6 ^1 v+ p* |* O8 z6 m3 G
基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
4 p& K N6 @: k: }教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称: |( i. Y& p% C: x& F1 I
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
2 |, [) Z' m( b `Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的1 e5 \1 |( m# @0 a, I3 L
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
$ l% ~+ A- r! J( ~# e是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只% K- X3 S o* u0 t# Q
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
' J @2 l8 e& A" T1 l3 {, Y8 D是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。& d, }# y6 W1 D4 H* I
4 {) i- ?4 _9 ]' a1 Y
其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
( M+ Y% u1 j' M6 N; g" ?* U迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教6 [; h0 u$ G [* p$ |5 q A
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
$ D* u5 N% O! R玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
5 Y- j$ o a; I5 S. l# {内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道1 P8 B7 Q# a% c/ a
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
' h, s* Z2 q9 X/ `9 m7 A* @" a, b; A
但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚! l0 g/ L' z5 z7 U0 K0 K
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做: }( f' K' I! J, o1 m' _+ @" D
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
, y4 s+ A: S3 x- q( y. I! i但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
- z9 S/ a& u9 R, [1 x* ^拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
! A6 \1 {* N( c, _0 S7 \3 B6 L! `2 w1 s' V2 P" g
犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
7 L/ y' n; c* I6 a, B" H/ N6 v' G来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
P/ |5 |! ?8 N! b- ?可忍，孰不可忍？ H8 M7 Q* q& i1 l, w
6 x' p' q8 G5 z" ^$ B4 a5 A
基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，9 |: P7 U1 Y" I9 V5 P
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
. m2 q, m( e P- Z3 E专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
$ _3 B2 A" [8 ?8 D
; I8 y4 C1 z: Y: w0 `/ M3 a. }! k8 `* B说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独# ]7 r% M5 S; E
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
$ O( w y! k3 r3 B8 h' D" P u就是佛。我从中看到的还有“民主”。& G, }/ ^- u# A5 k; K9 P
" X- k8 n2 g, d, `1 z$ q
基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
9 v- Z1 i; A" H) L2 U' N: T& Q全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
/ U" _3 K; C3 I) D+ N# Y& s8 t主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
2 B w* n' e, ?3 L- g( m3 w3 i的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
, T [/ o9 e4 L子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
. H+ k* G5 a! h, v0 [6 C/ h# B4 S一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
l4 z5 L9 H1 v. y3 W+ W0 L9 h教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。. j4 n! P, G' S# X, v3 h$ J' V+ w
0 }! W7 [; J+ \0 R. L: i犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就3 R% t% M9 O' v' J5 D
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。0 K+ d! A3 j6 e9 d
: m. P q" K$ S
所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
: ?2 Z$ J, V; w夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
# n5 ~. K; |8 H; ~点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
: t) ^0 m; u& N; w( ~/ \. e! Z教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上7 i* J* x8 o \; j
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
/ @1 I. i( @7 S- ]2 _ ~( J; k1 C# W: K- u+ |" n8 ^' {
基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相( o4 q$ O% \& ^% Z8 _% u+ n# l
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作) D( O( k+ ^/ {( W
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
) t! D/ w% |- D6 t事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
; E9 N! C( j" I8 I% O4 \# V种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
. g: J1 z) b$ o述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
# a9 I/ E( k( k9 b是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
1 S) N5 Z' ~6 d$ u确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
% C9 b9 D+ S. V5 P+ C新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪# o. `( j& h- r8 w
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
& I. Q% M% i2 D8 S: j+ P/ q: r大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
9 _3 R0 `. B; @ W# v4 [" x& T( Y教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的9 p+ t2 x6 n" _! t7 O2 d5 {
麻烦。4 R- `2 r2 b' O4 V9 ^% w
1 i0 N2 b* a( w6 _' t
过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基! l$ B" z2 _: \
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
8 g. H+ X) Y: c3 k* @& {. z7 r是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人# u3 ^7 i j9 V2 |+ S0 F
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。7 B+ ]1 C. K% L& ?) u
% P/ q+ U, }) U! t
基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
: v0 k# }' _2 \' a2 r: k& D7 x人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
$ ]& L6 j9 e- L的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件$ \ J9 N" _* p) k [) S3 N: j
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
2 t$ F. I, ~ X7 _" y) q经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
8 I% i) N9 g( R' K: Z犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
0 R! `$ k( c& J7 V" O5 F- N2 B9 Z这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
9 `# x( a9 J& ]( k1 l他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
0 l9 ^9 H6 r0 U5 ]% X要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上1 e/ B, B% w( J- |" t" z' U9 k
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
5 D! j. l2 Y, V/ `0 I I! h- w- \没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真3 l$ V5 m- D! H% |& s! H
是积了德了。) b( b. L: {4 H( ?/ S
/ Q* R- X' Y3 U5 d* w* ?1 ?/ [那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》: `" \9 [3 D, M- y/ p/ M: Q5 t- m! l& ~
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
1 ]6 _/ ]- D( K" L. T9 a是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自8 M4 Y% N8 x: K3 `% {
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗7 f+ ^3 L! O1 r* u" i
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可" H; j4 j9 p1 N
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估# b+ a( x0 z3 y$ F! S$ Y% P6 d
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
1 ^" w# {) p7 I" v不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
) U* `9 |0 s& L* j选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
$ n2 i& S0 b& r; O: H u
. w) g" ]5 Z; D" V8 T; Z. _) K0 \这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到2 ~ `9 T) H8 R& a4 J
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列1 l) ^9 i8 Z w% o. O6 r3 H0 t. y, X
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合" e& K8 f& i$ d- l( A/ O+ H
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡; t7 m% I6 y5 ]" ]( p) ?
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件8 T4 |( |, _ p5 f/ d8 I
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称) @2 G& |* f" J) e) l' X4 a* ^
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依. N1 H9 T3 J! A* t2 Q
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅4 ?- K! c0 L: B2 d5 T T! y: A
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
, m. t; k% {' x/ @- M出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于 h1 Q& t- b7 w4 b
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上% k4 _' z5 T: F8 A6 I
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
; w( l; m/ j7 Z% Q0 ]基督教的痛恨，可谓不共戴天。8 {! G$ y+ J1 K% _" m2 e
v/ z3 E7 t( P, U; s% M; w
可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
2 a( b7 Q- R2 ~. n1 S3 e' x灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
* t" U% Y* f1 l+ Q- D% {* R; C离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
8 Z$ ~6 _9 g" r: g% R/ ]可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视' R. m/ R9 [; `, ?# E
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多 f) B4 i* [" H+ V3 f+ L: r+ l' |8 m
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的+ I: I' P( j0 b2 E" t5 U
恐怕没几个。) m3 n, ~' e @* e4 \
8 {% x6 D V# c! `7 j1 _& T0 p6 S& G
当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”# g5 K& k6 b6 h# u2 T# q2 A
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因7 [. i3 D5 Y& u, n1 j: {0 g) N
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
' v0 Z9 j) [6 `$ q这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真3 p: l( { l! n4 {) p4 t
的不虚吗？
2 H }; s, v* ]* T2 y
/ p: c, I6 q3 g; n- o, r, N8 }人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。/ y& h/ N7 S+ e
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇4 m+ ~8 D+ P9 K5 @; o, ]
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除! _% ? b$ n$ j0 n) F4 q( k
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教# C( t8 V# V2 _6 U2 P+ e
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但8 E* S$ N0 K8 @% f: }# x g7 D
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就5 Z; N% z4 m( n' X8 q/ T; v; L- \
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
2 F6 y& `: `. E7 C4 C9 `( I按排个位置？
( C7 p! u, ~: y5 W3 Y. _5 F
6 K: p) d3 {* s5 e不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
+ H8 F- w' V Y不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，5 {$ m) j1 S2 `
基督教不过是“副产品”而已。
* V: ]: K) k( ^2 s, |/ Q( @& B" X2 ]% p
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。3 O6 G* c+ ^+ }; D; s! ]3 q% G
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
, P: e4 q. s q经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
; V0 i7 V. t9 V5 n' U+ Y" `, n任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
' C$ n0 ~0 Y( j; E2 M; j. O办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
5 q+ N- a/ F, |, J) x5 ^/ n- f
( ?% r! i% J5 h6 b有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
# o0 r6 E& s( o m# {8 v, a然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定5 A3 u A( {+ x' O6 [( b, q
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就) i. K2 E' Q, _0 D. f: b% S
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关9 K9 ^: u2 o- @# _
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就2 c" J" N& h9 B6 e' w: w5 e
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要/ @/ q1 }" X. \" Y& Q, @
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万: c7 Q- _4 C$ v+ T3 f, d
不要弄混了。' B1 x5 Z, P( {+ B9 u0 w
2 r1 B6 T- L) J" {2 X$ u其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶# W3 H" E. {: N8 G4 w
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
~4 {, n9 ~8 d) ^) e骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。) e% Y2 q5 ~9 |: ~
5 h& }3 L# k0 J; [; W8 y
这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
, g9 C- p# q+ d0 ` p% o; i是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
! { _9 C7 k9 C$ z( ?* r% Y3 {教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的+ e( R. G- _4 Q
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰9 G& C( p) B4 I! o6 ^
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
6 I6 A9 O" h4 i! v: C1 Q% O- y1 w1 L) |' F/ U
今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教( x) ^+ H. C9 {5 z' b# E3 B5 g. ?
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
|
狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
9 K( d7 l, p& {/ M6 l3 F, u
9 D( f9 Y* a6 M9 m. P- Y3 w
楼主
