 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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' }, i: G# S, `( r9 i& F; b$ m真实的谎言：耶稣诞生故事; ?, [. i# g1 r* e- p0 X
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玛利亚生了耶稣。
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( `3 X( O5 ?1 K3 e* i6 W后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，% k' J2 F- |% J! J& s% b* d- M
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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. E( n; n0 {9 X2 }- P% q* c基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣6 ^. d( J# K L, M, s8 @# l8 a" Y
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
8 h& Q/ N9 N+ v$ ^《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣# D0 ^2 |' y" g
诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称7 L& z! Q9 ^$ h' U8 `2 _ V
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
+ \' h4 X. o6 V8 K, U% ]教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
* f1 ]) [, H' c. J" X/ C% u+ J《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。3 ?6 V- _1 Q9 C
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。( s' D f0 t3 t( t: s. i2 @6 D
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那) x' V' j ^6 i
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。7 _- ~9 W) r6 j* E: `& b" `( T
. j2 d: K! i% s/ M' B3 c不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，5 Q w9 p( c" v- ~
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
& Q3 {) n* F) {国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
! a3 V8 H& F/ R# T们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。3 [9 V! ~" B& L' Z c* D
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回/ v* B R b( L" ^, N+ o! X
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
/ W! L( c/ O3 _4 l2 R是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在' i" v$ ?+ i$ r; _, b! B; y% c- h4 a
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
) K( V( K9 G# I1 r4 v* |% n% h3 K嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
M6 ?6 w' A5 f7 E) }3 z6 ~罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
; G7 b0 U3 B& ^- N- ]类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男5 Y3 e& B; U2 C% Q& l9 r& z
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
+ |' L5 P) f9 Y' t9 _2 t% r民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
~* Z5 A; q7 c" |" ~$ Q/ X# ]羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
1 {( i$ _( E$ f" r子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目6 I% O# N# `+ s( L. p2 F/ f, k/ B
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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3 P, q- |% y) f% O那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上9 e& N0 P/ }4 C. _; L4 x* J
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以/ ^+ d7 I5 p! b+ r' S0 j. `
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
# Y" c* ^% K$ U5 K- z- ?简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
3 r) a$ ]) @! i个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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1 G6 c5 K( O, U5 J推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必/ [" x2 j5 }1 b( U% s
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
8 o: b4 J% W+ l# s0 V. d然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相' D0 a" C9 O `- r
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
+ g! e: T. E! x% x- A3 C9 K4 x辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
) ~3 {. D& M; B实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那) e4 l. W4 z6 j0 Z
关键的几个月差别的记忆。; p; [# G& f. i+ h' h, E9 e; m
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心+ L0 z" Y) B. _" }* G! R
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
: ~' H8 x9 T7 R6 ]: L2 O7 H3 T$ N1 |论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
) x/ z* ?9 N/ j: @1 g" r3 W" }不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
- B6 s/ G5 n$ t4 |6 a死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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; }! U6 L& x6 W! d基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太: w: I& i$ V' X ?7 a0 x& V0 A
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称- f" r$ B# `4 F% l. J1 u
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The m3 W0 Y) \& s- U- H6 ~
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
8 O3 P" o' O6 f/ G“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该4 c S6 H# |6 R+ v' O' r
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只! H5 M; x1 `8 f& m- S+ r! _
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
$ k+ {# e! ]7 R4 z; l* X是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。# r: u E- w; q5 k/ T% k) B
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
8 W. c' z* _+ `迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教/ B* d* P, p' t% b: k* a# u5 ~0 T
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，" b) _2 o, o- Y( |9 T
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
! i1 o7 I' ^8 y内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道; Q% C* x7 ~4 |& A+ n/ m7 N
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。" Y& P: }$ {* W5 h
+ J$ X5 p' }% a) C O7 S但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚- U' t4 ^, ^- @
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
9 I2 q3 A! ?4 G7 A5 X' U5 k8 Z* x“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
8 V" I# l: o1 c4 W7 t' h但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中9 Z3 N. ]' a' E" Z3 n
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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, P. @0 |8 y T7 t4 N. q/ K# \犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
0 _$ n! W- n8 i6 X$ L来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是# K) d0 b, |* Z- i
可忍，孰不可忍？% q. V x6 L2 E- h6 }* W: x# j
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，8 t0 A0 g" H2 e8 ]1 ~: y4 b) w, D
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多2 b1 j) a: r- Q) N+ w# y
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独4 s9 V6 ~/ Z9 k7 i
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生/ r) a8 t; O9 i1 G' |) c" Y
就是佛。我从中看到的还有“民主”。1 @9 s }, g3 w4 E2 z' Q
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
2 U: N" R# `/ m1 j4 K a# X# J全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝1 w4 o4 r0 O5 K# Q3 |
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神! L! @8 V: l7 a _8 C! I
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
0 m7 p; z& L }" q8 d# _9 X子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人4 X/ a! _% K P- O3 `' ~
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
; W! n) m; n6 z教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
2 _" J/ K$ T( |. x$ G# ~是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。8 v4 _1 G) q" c6 D: z
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡- [) m; u7 o7 J9 n% T( _
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
. N# L9 G# X }" k- h1 `点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
( u6 `6 ~1 ?* o5 D V( y教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上* @% w# p8 K* t6 q' @
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？. X A$ w7 D3 X( o- I5 Q4 a
0 ~8 T1 O& ^ |( P9 l基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
5 F P5 y6 O8 _) U$ X, j; m反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作3 f" T/ F: i' z- n
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
! e* e0 L# ^7 h* z- r- ~事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两0 J' [& C. j- _% L, n# p
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
, `( Y8 n' W1 q1 X% T2 p述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须0 O( W; p" ]- o% s
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
. o: T- o( q4 d z1 z$ Y确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
2 | i% [, f/ \/ V8 C2 i* g- v新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
: S4 p8 ?6 T8 D5 q! T V! N说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
% Q7 X' D) r: y" b, G大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
: Q' w5 C, v- x) ^4 i, `教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的* g2 z. Z& }8 `5 n* Y T* n/ _
麻烦。# \9 G) j% x5 s, i0 i7 L- t9 Y) N: ?
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基. P& q3 S+ e% x, U2 I0 D, Q$ {% q
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不# f! L0 H, i" x) M. M- `
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
0 `; A$ A( n. P7 Y+ n* e8 e一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
: u* P* a0 q6 W人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
0 q8 l. _8 N' O/ ~的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
$ F* }. p7 t; P" X2 w6 q是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步' k+ B, E8 r) N% q, _4 h
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
* B) l7 R0 Y, @, B8 \2 b' g犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了) V. A/ w" q" ?5 q2 k V
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如; J* |. j0 m4 q) n1 C, q, q. q
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
; Q+ s! p0 ^& L6 K$ k# _, j: a3 c要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上1 o) c/ r$ c. U! m
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
) L. t4 i% ]$ J1 k8 _- {, l( g2 i没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真4 _( ^; W8 l* y9 v; x7 H/ d
是积了德了。
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: _1 ~" o$ y4 q6 Z! b# U* G那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
* f! ~# d& ~, h' p" H5 ~中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
6 M2 r) r, X1 {3 G8 }3 A是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自& i( A* [7 k" [
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗3 c! g% [4 ^" N' ?& w* @; }) V
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
% @; J% S& Y1 Z: H& o+ k/ Q能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估4 ^7 t2 y8 V4 }1 V
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
3 b0 ?, U, w" p( j7 C不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
4 l1 z1 T! Z0 V9 I7 i选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。0 w) k+ b3 ]3 V) i) ?
5 y1 x& Z3 q" b4 _2 a这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到# x! b. T1 x; Z3 \
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
6 q! L/ _7 Z8 n5 r: L. h2 d/ {的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合5 F* W- m5 g1 r
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
( ?. Y+ P+ A0 W' k/ |. @ U来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件" z7 o' F G, T7 F- [! y
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称, Y3 r+ [0 d& c! n; j1 [: B
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
2 P5 p9 L2 o6 x- d; r$ {" Q) \据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
+ H, S0 Y# p$ ~5 m仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
# k7 X \9 J$ P* j出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
3 y- m5 L* T" C6 |2 z. [“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上2 d" g z1 E1 e5 }9 {
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
' u5 I/ Z" Z4 z8 X& K基督教的痛恨，可谓不共戴天。
1 c2 T( I9 Y7 N
- a6 P/ j5 V$ Z- P可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
3 ] T5 D" c# Q( d' f* h: n7 x( o灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，6 _, p+ H3 m+ ^$ [8 S9 g
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
9 P" u) I3 [' }8 g可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视$ y T! M) k- H: R& k' z( n( p
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多4 j! P. p" b; x
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
/ [, y: X/ c2 t恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”; D1 i# x5 E0 W2 ?* D7 b, n
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因+ w' m% K" g+ B1 a$ U _
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
# ]' Y6 J& y* p) U这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真) `6 g( \, T5 p
的不虚吗？6 h. K- J" }2 S
9 w' }- Z" n p3 i! z1 [
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
( H A+ U W9 D h, T. O譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇- m1 H: Y$ A4 f( {3 R5 K$ q+ S
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
4 {0 t: X5 X" ^: g了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
, l: y" `3 f; e- X不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但2 l- b* a4 k; e2 V+ V
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就! J* y6 u; o) o) P0 u! U
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己: t0 |& F5 f- [
按排个位置？' l3 ?0 b/ g1 Q0 ~
& f0 I1 Z' k( Z; J) Z% d
不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
0 R0 l$ o2 ]+ y% ?- E' m7 g0 a不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
: X" c) u& k0 m9 l' T9 @# T基督教不过是“副产品”而已。
, [( ?, I+ R" z6 O" y( c$ e0 K* Z+ U1 g# S* Y8 K2 }
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。$ B0 ^7 A+ N) R
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
( A6 F% k6 f) S/ g. d经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，4 w5 S$ v( h5 O" e' b6 ` U$ O
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
* F* f8 @8 M7 k* k2 A办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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4 v; `+ n: Y. F6 I/ K有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当0 s d* B, d ^! n2 c# y
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定6 C, @9 ~( F" l
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就8 j! i P! N2 Y6 v2 {8 c) S% Q
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
' f5 S, P$ ^3 i3 B系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就: f5 g6 A2 V1 S t
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
c: p6 @' q& s" M' q0 p; R信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
6 ]6 t& o; K9 q m+ m, K3 W, L8 C不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
# y) m8 b7 S V时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
# v8 m: A2 x2 V$ B骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。4 `" ~( H; ?( o8 \
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
4 q3 A. P* R, h! \是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
- V9 y3 r% G" O" n7 ?$ ~+ N教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
( H: ?' G2 c' s& z禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
$ V9 ^9 I5 D' ?4 k* n9 o是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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8 i$ a) F# ]( n3 ^今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教; s0 Y+ J2 ~5 {7 W) y% e
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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